安塞腰鼓课件

安塞腰鼓课件【篇1】

[教学设计]

创意说明：读写互动是本设计的特点。在写作实践中，学生可以感知为文之不易，从而刺激理解课文的热情；通过课文的学习，掌握一定的方法，再进行类似题材的写作，学生的作文质量必然会有所突破。

教学步骤：

一、看录象写作文（课前不作任何预习）。

播放一段腰鼓表演的录象（最好是在黄土高原上表演的），然后让学生进行课堂写作。要求：尽量再现看到的画面；有适当的想象的画面；15—20分钟完成；300字左右。

二、对比研读。

1、请学生代表展示自己的现场作文。

2、对照《安塞腰鼓》的配乐朗诵，看课文。

3、仔细阅读课文，将自己的作文与刘成章的《安塞腰鼓》进行比较。

4、畅谈比较结果。

布置第二课时前的作业：《安塞腰鼓》美在何处？

三、品《安塞腰鼓》之美

1、交流课前所做的作业。

语言美（音乐美）、画面美、力量美等

2、学一点写作技巧。根据自己的阅读感受，从文中学一点可资借鉴的写作技巧。强调：语言是外壳，深入了解被写作的对象是关键，同时还要有丰富的想象。

四、延伸写作。

播放一段其它类型的精彩的舞蹈录象，让学生根据所看录象进行写作，注意借鉴刘成章的《安塞腰鼓》中的一些写法。

[资料整合平台]

课文扩读材料

《三国演义》第五回（节选）

罗贯中

王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！王匡回头问曰：“谁敢出战？”后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。

正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。”

正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来……

使用建议：选文与《安塞腰鼓》皆展示了一个大的场面，但突现的人物却不同。课文学习完毕，可将本段文字作课外阅读材料，与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量，吕布是纵赤兔举画戟独步天下，陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。

安塞腰鼓课件【篇2】

第一课时

一、 教学目标：

1、能正确、流利有感情地朗读课文。

2、学会本课6个生字，两条绿线内的1个生字只识不写。理解有生字组成的词语。

3、初步感知文章内容，理清文章脉络。

二、重点、难点：

1、能正确、流利有感情地朗读课文。

2、初步感知文章内容，理清文章脉络。

三、教学过程 ：

（一）创设情境，导入新课

1、多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。

师问：你看了这些画面，此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答，谈一谈观后感，可以从声响、画面等方面谈：安塞腰鼓——气势铿锵激越，发聋振聩；动作变化豪迈粗犷；舞姿奔放雄浑。充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 )．

2、导入：

俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

（二）美读课文，学习新课

1、读课文。

（1）教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。

（2）指导朗读。

“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”

（3）学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

2、知内容。

学生自由朗读课文，用“ 好一个的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

3、明结构。

说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。

学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!

明确：这是文章内容与结构上的核心句。

“好一个安塞腰鼓！”在文章中反复出现，怎么读？

请用“——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中内容。

教师指导朗读课文，

三、布置作业

找出自己喜欢的段落，熟读成诵。

四、结束语：

有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”

第二课时

一、教学目标：

1、指导有感情地朗读课文。

2、了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

二、重点、难点：

1、了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

三、教学过程 ：

一、揭题读题

1．读题。

2．通过上节课的学习，安塞腰鼓给你留下了什么样的印象？你想到了用哪些词来形容它？

二、听，感受表演中的安塞腰鼓。

1. 听录音，记下自己听到的声响。

2. 学生交流。

3. 在现场的作者听到了什么样的声音呢？快速浏览课文，标画出来。

4. 学生回答，师展示：

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成了牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

（1） 指生读。其他同学认真听，并说说从同学的朗诵中听到了什么？

（2） 出示问题：“什么变成牛皮鼓面了？为什么？”

（3） 小组交流，讨论。

（4） 汇报

（5） 齐读。

5. 透过朗诵和鼓声看到了什么？（鼓励学生丰富的想像，言之成理即给予鼓励）生自由想象。

三 读出画面：

同学们根据自己的想像描绘出了一幅气壮山河的雄伟画面，凭借自己的揣摩对安塞腰鼓有了初步的认识，而文中作者也有对该画面的具体描绘，请找出来并比较自己的想像与作者的亲眼所见是否有所异同。

舞姿：（后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛，它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。）

1) 比较自己的描绘与作者的描绘之间的异同。

2)（幻灯片：打击腰鼓的画面）摄影师眼中的安塞腰鼓又有什么特别之处。

3)综合以上（自身想像、文字、画面）有感情朗诵本段文字。（也可进行教师范读）

四．读出情感（作家蕴含于文章字里行间的情感）：

综合以上的情感体验，由学生自主选择，自主朗读，并谈谈自己从所朗诵的段落中感受到了什么。

例1：（一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪烁的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放的舞蹈哇——安塞腰鼓！）

例2：（愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存在任何隐秘！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声成了茫茫一片……）

例3：例4：……（在时间允许的范围内给予学生更多的发言机会）

借此让学生总结安塞腰鼓的雄浑壮阔，感受西北汉子的热情豪迈、感受黄土地蓬勃的生命力：“全文歌颂了一种奔腾的，蓬勃的生命力，这种力量是由一群生活在黄土地上的西北汉子所产生的，他们渴望挣脱、渴望冲破、渴望撞开束缚他们周身的一切。他们以自身的热情、自身的豪迈敲出了雷霆万钧的生命，山崩地裂的豪情，让人叹为观止！“

（以学生总结为主，教师给以适当的点拨。）

第三课时

教学目标：

1、学习文章写作方法。

教学过程：

一、复习（略）

二、新授：品味文章的写作特点。

1．同学们，我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面，感受了雄壮的声响，见识了击鼓的后生，欣赏了奇丽的舞姿，你能用一个字形容表演中的安塞腰鼓吗？——闹或烈。

1．同学们，我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面，感受了雄壮的声响，见识了击鼓的后生，欣赏了奇丽的舞姿，你能用一个字形容表演中的`安塞腰鼓吗？——闹或烈。

课文中除了写“闹”“烈”，有没有写静呢？

读一读，男生1-4，女生18-20

这样“静——闹——静”的写法，有什么好处？

俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。

俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。

2．文章除了这种对比的写作特色外，在语言上还有什么特点？有什么好处？

（排比、比喻、反复）

三、拓宽欣赏，理解地域差异以及文化的多样性。

同学们，如果说产生于黄土高原的安塞腰鼓是粗犷雄浑、动力十足的，那么，孕育在苏北里下河水乡的海安花鼓则是温柔秀美、欢快活泼的，而且还曾经参加了国庆50周年的庆典活动。现在我们来欣赏一段描写海安花鼓的文字。

一溜鲜嫩嫩的水乡娇娘，一溜红红的花鼓，一袭碧碧的绿裳，苏北的里下河呵，接纳了淮河，接纳了大海，接纳了长江，接纳了从上天垂下的雨帘。

碧碧的绿裳在飘，红红的花鼓在跳，柔顺的里下河女子在笑。绿裳是春色，花鼓是青春的火焰，娇嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，将五千年的土地装扮得年轻，装扮得奔放。

水灵灵的影儿，在跳跃，在闪烁，在敲击。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了与大江、大海连接的里下河。多水的江海平原，多水的女儿，敲打出的花鼓声，溅出的也是水一样清澈的血浆。

俗话说：一方水土养一方人。中国地大物博，像安塞腰鼓、海安花鼓这样非常有地方特色的表演艺术还有许多，你还知道哪些？

板书：

演出前 安静的腰鼓 静

演出时 隆隆的腰鼓 动

演出后 寂静的腰鼓 静

安塞腰鼓课件【篇3】

人才源自知识，而知识的获得跟广泛的阅读积累是密不可分的。古人有“书中自有颜如玉”之说。杜甫所提倡的“读书破万卷,下笔如有神”等，无不强调了多读书广集益的好处。这篇人教版语文初一年级说课稿，希望可以加强你的基础。

《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。

1：教学目标

a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。

c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。

此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。

2：教学重点、难点

重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。

难点：理解一些句子的深刻含义;引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

安塞腰鼓课件【篇4】

学习目标

感知安塞腰鼓的特点，理解其中所蕴含的民俗文化的意义和价值。（重点）强化朗读训练，体会文中多种表达方式综合运用、多种修辞手法综合运用的效果。（难点）

题目解说

安塞腰鼓是产生于黄土高原上的一种民间艺术，它粗犷、雄浑、动力十足，是陕北人粗犷、豪迈、开放性格的象征。它是黄土高原上的“绝活儿”，被称为“天下第一鼓”。题目交代了记叙的中心内容。

生字词

茂腾腾：陕北方言，形容有活力的样子。

朴实：质朴诚实。

恬（tián）静：安静；宁静。

亢（kàng）奋:极度兴奋。

晦（huì）暗：昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。

大彻大悟：彻底觉悟或醒悟。

羁（jī）绊：缠住不能脱身，束缚。羁，约束。

蓦（mò）然：突然、猛然。

冗（rǒng）杂：繁杂。

严峻：严厉，严肃。

烧灼（zhuó）：热情激荡。

磅（páng ）礴（ bó ）：（气势）盛大。

淋漓：形容畅快。

战栗（lì ）：战抖。

叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

奔突：横冲直撞，奔驰。

戛（jiá）然而止：声音突然中止。

句段全解

全文共30个自然段，分为三部分。

第一部分（1-4段）：写安塞腰鼓表演前的寂静。

第二部分（5-27段）：写安塞腰鼓的表演达到了高潮，人、舞、鼓汇成了茫茫一片。

第三部分（28-30段）：写极动极静之后，一声不甚清晰、遥远的鸡啼，显得余音悠长。

主题归纳

这篇散文，通过对安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三个舞动场面的描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，表现了西北汉子的阳刚美和要冲破束缚、阻碍的强烈愿望，讴歌了中华民族和黄土高原特有的文明。

课内达标练习

1.下列注音全部正确的一项是（ D ）

A.晦暗(huì) 闭塞(sāi) 渺远(miǎo)

B.羁绊(jī) 烧灼(zhuó) 冗杂(rǒng)

C.骤雨(zhòu) 震撼(hàn) 磅礴(bàng）

D.戛然(jiá) 辐射(fú) 蓦然(mò)

2.阅读下列语段，根据拼音写汉字。

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得zào__燥_____热了，使tián_恬_____静的阳光立即变得飞jiàn_溅___了，使困倦的世界立即变得kàng_亢____奋了。

3.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ C ）

A.每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。(赞美看到的事物好到了极点)

B.使困倦的世界立即变得亢奋了。(极度兴奋)

C.晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟!(阴冷)

D.当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静。(声音突然中止)

课内阅读

4.文章为什么要反复写安塞腰鼓“隆隆，隆降，隆隆”的声音?

渲染气氛，突出安塞腰鼓铿锵激越的声势。

5.“落日照大旗，马鸣风萧萧!＂这两句诗有什么作用?

通过“落日”“大旗”“马鸣”“风”这些奇特、美丽的虚写景物，激发读者想象，侧面烘托出安塞腰鼓表演时雄浑、壮观的场景。

安塞腰鼓课件【篇5】

【教学目标】

知识与能力

围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。（重点）

过程与方法

看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动，在教师指导下自主合作学习。

情感态度价值观

理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。（难点）

【教学过程】

一、导入新课

师：古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式—————安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）

看了以上这段视频录像，你们有什么感受？（待学生回答后）今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。（多媒体投影：课题、作者）

二、整体感知：

1、师：让我们先来听一听这篇课文的朗读（想听录音呢，还是听老师读？），听老师读，那老师有要求，大家在听读过程中，要将课文中你觉得特别的词语句子和自己感受深刻的地方做上记号。

2、注意以下生字词语。

（多媒体出示下列生字词）

（1）亢奋（kàngfèn）：极度兴奋。

（2）晦暗（huì′àn）：昏暗。

（3）羁绊（jībàn）：缠住了不能脱身，束缚。

（4）冗杂（rǒngzá）：繁杂。

（5）蓦然（mòrán）：突然，猛然。

（6）叹为观止（tànwéiguānzhǐ）：赞美看到的事物好到了极点。

（7）戛然而止（jiárán′érzhǐ）：声音突然中止。

3、初步分析课文：

（1）师：听了老师的朗读，我们来将课文的开头和结尾来对比一下，看看为了表现安塞腰鼓的激越开头和结尾都写了怎样的场景？

师明确：这是以声衬静，以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”

（2）我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的？（引导学生依据“好一个安塞腰鼓”一句间隔反复出现4次的特点，梳理出文章描绘的四个方面。）

师明确：“好一个安塞腰鼓”一句反复出现了四次，是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭，分别从四个方面写安塞腰鼓的美。据此，我们可以将课文分为这样四个部分。场面美鼓声美后生美舞姿美

（3）四个“好一个安塞腰鼓”间隔出现，构成一种修辞手法，叫作间隔反复；使用这种修辞手法有怎样的效果？

师明确：间隔反复修辞手法的作用：形成回环往复的气势，增强语言的表现力

（4）其实，为了表现安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的画面美、音乐美；作者用他的生花妙笔，把安塞腰鼓雄浑壮美的视觉冲击转化成了对我们的心灵的震撼；我们要进行进一步的感受和体会。

三、朗读品味。

1、师：下面我们就共同进入朗读品味阶段。朗读哪些段落使你有痛快淋漓，拍手称快的感受？为什么这些语言给你这种感受？怎样朗读才能传达出这种感受？

（学生在教师组织下有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍，交流自己的感受；并相互打分，点评。）

2、师引导：从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？（多媒体显示）

（1）运用比喻使描写的'对象更加形象生动具体；

（2）运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

（3）这篇文章中还有许多独句段，还有许多短句，如“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。

3、师：将自己喜欢的段落大声地朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美，然后谈谈你对课文内涵的理解。

（教师摘要出示：A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。B、歌颂阳刚之美。C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。）

四、质疑探究

1、师：西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？为什么对黄土高原情有独钟？课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情？找出来，一起探究。

2、学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨：（多媒体选择演示）

（1）为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？——难道江南真的打不得腰鼓么？任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。

（2）为什么又强调黄土高原土层的“厚”？——因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀！赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴！

（3）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？

（４）“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿！”（第９至１３自然段）要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢？

（５）“使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”怎么理解？

师小结：大家对课文的有关语句的意蕴内涵发表了很多见解，如果你有自己独特的体会和疑惑之处，还未在投影中展示，可以再结合文章内容加以揣摩，也有待于你们今后的阅读来补充。

五、小结、布置作业。

一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。咱们南方也有我们独具魅力的地域文明和地方文化，长兴的“百叶龙”以它特有的艺术形式，舞遍了大江南北，请大家学用课文句式、段式，模仿文中的排比句写一段话，描绘一下长兴的“百叶龙”的表演场面

安塞腰鼓课件【篇6】

一、教学目标

（一）知识与技能

1、学会朗读的方法与技巧。

2、在朗读中，体会安塞腰鼓磅礴的气势。

（二）过程与方法

1、采用筛选文章关键词语的方法，表达初读感受。

2、采用教师示范，学生实践的办法，掌握朗读方法，学会朗读，体会安塞腰鼓的磅礴气势。

（三）情感、态度与价值观

体会中华文化的悠久和精深。

二、教学重点、难点

1、重点：在朗读中，体会安塞腰鼓磅礴的气势。

2、难点：在朗读中，体会安塞腰鼓磅礴的气势。

三、教学方法

1、教法：朗读法品析法

2、学法：朗读法自主合作法

四、教学过程

（一）导入

在陕西安塞县，有一种独特的大型民间舞蹈，它历史悠久，动作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黄土高原人民粗犷豪放的个性，被称为“天下第一鼓”。今天，我们一起走进文字中，体会安塞腰鼓的磅礴气势。（板书课题）

（二）活动过程

活动一：说初读感受

浏览课文，根据课文词语，用“的安塞腰鼓”表达初读感受。

（提示：从课文中寻找，可填词语、短语或句子）

示例：壮阔、豪放、火烈的安塞腰鼓。

活动二：说朗读理解

【教师阐释】本文的结构脉络：

第一部分（1—4段）表演前；

第二部分（5—27段）表演中；

第三部分（28—30）表演后

朗读——

第7段；

第18段；

第27段：

从自己朗读后的感受出发，用“好一个的安塞腰鼓”表达你的朗读理解。

（要求：不能用课本上的内容，可以是词语、短语或句子）

示例：好一个读了让人酣畅淋漓的安塞腰鼓。

在全班的朗读声中结束课堂教学。

安塞腰鼓课件【篇7】

教学目标 ：

1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。

3、理解排比修辞手法在文章中的作用。

教学重点：

理解排比的作用，精读重点句子。

教学难点：

引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

教学准备：

1．让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，掌 握生字词。

2．教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。

〔设计思路〕

1．美文应美读，好文章只有用心诵读，才能品味出内在的美。本文教学在创设情境的基础上，突出对文本诵读的要求。读法多种多样，听读、范读、齐读、读中品味。同时注意朗读节奏、重音、停顿、升降的指导。在朗读中，学生通过形象生动、铿锵激越的语言，领会作者对激荡的生命和磅礴的力量的赞颂。

2．培养学生主动合作、探究的学习习惯，教师只是学生的合作者和引导者，师生共同创建开放而有活力的语文课堂。

3. 本文可用一课时学课文，用一课时作练习及质疑问难。练习就以辅导完成课后的“研讨与练习”为主。可补充“新学案”中的相关练习。

教学过程 ：

一、创设情境，导入 新课

(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)

师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。)．

俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)

二、朗读课文，整体感知

1．教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。

(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)

2. 积累本课字词： 亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ）

烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然（ ）

震撼（ ）磅礴（ ）

戛然而止（ ）

2．指导朗读。

教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”

学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)

三、精读赏析，问题探究

（一）朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句）

如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等

（二）理清结构：

1、 鼓响前、腰鼓表演、鼓声止

2、 表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”）

（三）寻找美点：

作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看（听）……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。

如：1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

3、 激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

4、 击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……

5、 变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

（四）排比句式的理解：

A.从形式上看：

有句内的排比，如：

a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。

b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

有句与句的排比，如：

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

有段与段的排比，如：

使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。

使人想起：千里的雷声万里的闪。

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。

B.从用法上看：

有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：

a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：

a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。

（五）诵读课文

（六）布置作业 ：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。

安塞腰鼓课件【篇8】

我说课的题目是人教版七年级语文下册第四单元第17课《安塞腰鼓》。我将按说教材、说教法学法、说教学手段、说教学程序四个环节来进行说课。

一、说教材

本单元选编的几篇文章，从不同侧面向学生展示了多种艺术形式，对于提高学生文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到引领作用。

《安塞腰鼓》是作家刘成章撰写的一篇富有诗意美的散文。它以凝练、动感的语言，谱写了一曲黄土高原慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了中华民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是对中华民族魂魄的诗性礼赞。

结合文章特点，依照《课标》要求，针对我任教的学生基础较差，欣赏、品味语言能力较低的实际，我确定三维教学目标如下：

1。听读课文，把握文章基调，积累字词。

2。品读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势和宣泄的生命力量。

3。理解排比、反复等修辞在文中的作用。

4。体会中华民族深厚的文化底蕴，提高审美情趣。

教学重、难点：感受安塞腰鼓的磅礴气势和所歌颂的生命自己的见解。

二、说教法、学法

教与学是互动的一体化过程，基于以上教材、课标、学情分析，本节课我主要采用朗读法贯穿始终，以小组合作为主要形式，读、品、评、思相结合，引导学生积极参与、合作探究来完成教学。

三、说教学手段

以多媒体为主要教学辅助手段，将图、文、声、像融为一体，既可激发学习兴趣，促进思维发展，又可增加课堂容量，提高教学效率。

四、说教学程序

（一）导入新课

出示安塞腰鼓表演图片并提问：这是什幺表演？

学生答后追问：你知道中国的“腰鼓之乡”在哪里吗？

明确后导入：“今天我们将随本土作家刘成章一同走进腰鼓之乡，去领略那动人心魄的安塞腰鼓！（板书课题和作者）

（这样导入自然、贴近生活，让学生的思维活跃起来，顺利进入学习新课环节）

（二）学习新课

我设计四个版块：将由浅入深，层层深入，层层解读。

第一板块：了解安塞腰鼓，走近作者，明确学习目标。

1。出示黄土高原地图，指出安塞县位置。

（使学生了解安塞的自然环境，地理风貌，民风民情，为理解文意做铺垫）

2。接下来出示安塞腰鼓简介。了解安塞腰鼓的起源、艺术形式及社会地位。

既然“安塞腰鼓”被称为“天下第一鼓”，可见其艺术表演魅力非同一般。让我们共同欣赏一段原生态的安塞腰鼓表演。（观表演视频）

看后问：你有什幺感受？（学生会说：气势磅礴，震撼人心等）（让学生观其形，听其声，在身临其境中感受安塞腰鼓的艺术魅力，为进一步探究课文铺平了道路）

3。接下来出示作者简介，及本节课学习目标。

第二板块：听读课文，整体感知。

这一板块从“知内容、明结构、指导朗读”入手，多角度对文本进行初步感知、解读。

我安排“视频听读”，并设计问题引领学生展开与文本对话：

1。请用“……的安塞腰鼓”对作者眼中的安塞腰鼓进行评价。（可用文中内容回答）

2。用什幺语调来读？全文都这幺读吗？（显然不）哪部分比较明显？请选读一句或一段来读。（目的是指导朗读，把握文章结构）

第三板块：浏览课文，品读主体，领会主旨。

这一板块通过朗读指导，品味句段以及仿写训练，侧重能力目标与情感目标的实现。

1。出示易错字词，检测学生的预习情况。

2。品读主体句段，提高审美体验。

屏幕出示：请用“我喜欢……，因为……”这一句式点评文章。（可从多角度进行评价）小组共享，代表发言。

在探讨交流期间，作为课堂教学的引领者，促进者，要适时引导学生完成重点句段的解读，领会主旨，体会民族文化内涵。

安塞腰鼓课件【篇9】

【教学目标 】

1、 有感情地朗读课文，体会安塞腰鼓磅礴的气势

2、 品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

3、 掌握排比、反复等修辞手法，并能运用。

【教学重、难点】：【WwW.SxW9.cOM 实习报告网】

1、学会有感情地朗读课文，从整体上把握文章的基调

2、品味语言，体会作者是如何将文字与表演融为一体的

【教学过程 】

一、导入 新课，激发兴趣

（点击一段安塞腰鼓的音乐）

听，那是什么声音？如此雄伟，如此震撼人心？对，这便是安塞腰鼓，来

自黄土高原的安塞腰鼓。今天我们将一起踏上那片神奇而又古老的黄土地，去感受一下那雄浑的安塞腰鼓。

（点击播放一段安塞腰鼓表演的录像）

看到了么，那飞扬的尘土？看到了么，那豪放的舞姿？听到了么，那震耳的呐喊？听到了么，那惊天的鼓声？今天我们将一起来学习的就是刘成章的著名散文《安塞腰鼓》。

二、朗读课文，整体把握

1、教师配乐朗读，学生在听的过程中找出最喜欢的段落

2、让一二位学生讲讲关于安塞腰鼓的历史资料

3、让学生大声地自由朗读自己所喜欢的段落

4、请几位学生把自己最喜欢的段落有感情地朗读出来，与大家分享，并说说各自喜欢的缘由

（在此环节中，教师应对学生的朗读作一二点拨，也可让学生点评。此外，对于学生喜欢的理由，教师还可作些引导和挖掘）

三、品味语言，把握修辞

思考：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？

排比：营造了一种有力的气势，使语言形式与舞蹈内容相统一。

反复：使语言又了一种鼓的韵律，形成回环往复的气势，增强语言的表现力

短句：有力地表现了不可遏制的生命力，读起来铿锵激昂

四、模仿课文，写作练习

1、听一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一个句式为例仿写。

（1）这琴声，使人想起……，使人想起……，使人想起……

（2）每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。

2、请几位同学把所写的段落交流一下，教室可请学生点评也可自己作适当点评。

五、小结内容，布置作业

《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般的凝练而又富有动感多余眼，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从那些茂生生的后生身上，从那隆隆四安塞要构声中听到了生命的力量！相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩，而这当中也需要我们这一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓将更加气势磅礴，更加地震撼人心！

安塞腰鼓课件【篇10】

我说课的题目是人教版七年级语文下册第四单元第17课《安塞腰鼓》。我将按说教材、说教法学法、说教学手段、说教学程序四个环节来进行说课。

一、说教材

本单元选编的几篇文章，从不同侧面向学生展示了多种艺术形式，对于提高学生文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到引领作用。

《安塞腰鼓》是作家刘成章撰写的一篇富有诗意美的散文。它以凝练、动感的语言，谱写了一曲黄土高原慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了中华民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是对中华民族魂魄的诗性礼赞。

结合文章特点，依照《课标》要求，针对我任教的学生基础较差，欣赏、品味语言能力较低的实际，我确定三维教学目标如下：

1.听读课文，把握文章基调，积累字词。

2.品读课文，感受安塞腰鼓的`磅礴气势和宣泄的生命力量。

3.理解排比、反复等修辞在文中的作用。

4.体会中华民族深厚的文化底蕴，提高审美情趣。

教学重、难点：感受安塞腰鼓的磅礴气势和所歌颂的生命力量，并能发表自己的见解。

二、说教法、学法

教与学是互动的一体化过程，基于以上教材、课标、学情分析，本节课我主要采用朗读法贯穿始终，以小组合作为主要形式，读、品、评、思相结合，引导学生积极参与、合作探究来完成教学。

三、说教学手段

以多媒体为主要教学辅助手段，将图、文、声、像融为一体，既可激发学习兴趣，促进思维发展，又可增加课堂容量，提高教学效率。

四、说教学程序

（一）导入新课

出示安塞腰鼓表演图片并提问：这是什幺表演？

学生答后追问：你知道中国的“腰鼓之乡”在哪里吗？

明确后导入：“今天我们将随本土作家刘成章一同走进腰鼓之乡，去领略那动人心魄的安塞腰鼓！（板书课题和作者）

（这样导入自然、贴近生活，让学生的思维活跃起来，顺利进入学习新课环节）

（二）学习新课

我设计四个版块：将由浅入深，层层深入，层层解读。

第一板块：了解安塞腰鼓，走近作者，明确学习目标。

1.出示黄土高原地图，指出安塞县位置。

（使学生了解安塞的自然环境，地理风貌，民风民情，为理解文意做铺垫）

2.接下来出示安塞腰鼓简介。了解安塞腰鼓的起源、艺术形式及社会地位。

既然“安塞腰鼓”被称为“天下第一鼓”，可见其艺术表演魅力非同一般。让我们共同欣赏一段原生态的安塞腰鼓表演。（观表演视频）

看后问：你有什幺感受？（学生会说：气势磅礴，震撼人心等）（让学生观其形，听其声，在身临其境中感受安塞腰鼓的艺术魅力，为进一步探究课文铺平了道路）

3.接下来出示作者简介，及本节课学习目标。

第二板块：听读课文，整体感知。

这一板块从“知内容、明结构、指导朗读”入手，多角度对文本进行初步感知、解读。

我安排“视频听读”，并设计问题引领学生展开与文本对话：

1.请用“……的安塞腰鼓”对作者眼中的安塞腰鼓进行评价。（可用文中内容回答）

2.本文用什幺语调来读？全文都这幺读吗？（显然不）哪部分比较明显？请选读一句或一段来读。（目的是指导朗读，把握文章结构）

第三板块：浏览课文，品读主体，领会主旨。

这一板块通过朗读指导，品味句段以及仿写训练，侧重能力目标与情感目标的实现。

1.出示易错字词，检测学生的预习情况。

2.品读主体句段，提高审美体验。

屏幕出示：请用“我喜欢……，因为……”这一句式点评文章。（可从多角度进行评价）小组共享，代表发言。

在探讨交流期间，作为课堂教学的引领者，促进者，要适时引导学生完成重点句段的解读，领会主旨，体会民族文化内涵。

（1）“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿”句：排比、比喻修辞的运用，更加形象、生动地突出了安塞腰鼓的欢快，火爆、热烈的特点。（教材无非是个例子，语文教学目的一是教会学生看书，读书，一是把所想的用笔用嘴表达出来，可见，读与写是紧密的联系在一起的，读的最终目的是为了写）我以此为契机，进行仿写训练：出示一组东北民间艺术——大秧歌表演图片，要求学生模仿此段句式进行描述，小组合作共同探究，来实现学生能力的提高与知识迁移。

我及时强化成功意识，鼓励创新，并在欣赏老师范文后强调：有了好的内容，必须要用恰当的表现形式，才能写出好的文章。

（2）在品读中我适时引出“击鼓的后生”：重点体会“搏击”的后面还有什幺内涵？进而引出中心句，并紧紧追问：他们到底想挣脱什幺？冲破什幺？撞开什幺？

使学生自然联系到陕北人们的生存环境，生发出作者对黄土地到底是怎样的感情的思考？

最后明确：黄土高原是中华民族的发源地，后生们是黄土高原人的代表。他们搏击的不仅仅是鼓，还要与恶劣的自然环境、贫穷落后的生活，与这片土地及自身的命运进行搏击。只要生命不息，搏击就不会停止！

（3）在品读中，我适时提出在文中反复出现，最能表达作者情感的句子，体会其作用。明确：好一个

安塞腰鼓！此句贯穿全文，强烈地抒发了作者对安塞腰鼓的磅礴气势和激荡生命的赞美之情。（至此，文中重难点的突破水到渠成）

（4）学习不能满足于课本知识，我适时引入课外资源，培养学生热爱民族艺术的思想感情。

“安塞腰鼓撼天响，黄河古道显辉煌”，如今的黄土高原人民早已褪去贫穷的樊篱，西部大开发的进行，西气东输，南水北调的运行，综合治理黄土高原政策的实施给西北人民带来无限的生机与活力。他们将用生命和力量搏击出更辉煌灿烂的生活！

（在这一环节，学生在老师的指导、鼓励，示范下，自然理解了文章主旨，领会了作者的写作意图。同时也培养了学生发现，探究，解决问题的能力，为他们继续学习和终身学习打下了坚实的基础）

第四板块：课堂总结，布置作业：

（1）出示课文总结：提炼主旨，加深感悟。

（2）作业：使用排比、反复等修辞，进行合理的联想与想象，描写一个令你难忘的场面！（进一步体会修辞在文中的作用，提高审美情趣）

（3）最后我设计了这样的结束语：通过《安塞腰鼓》的学习，给了我们这样一些启示：

“人，活的要有一股劲！这股劲是上进心，是坚强的意志，是不屈不挠的精神！学习上，要有一股猛劲！毅力上要有一股韧劲！行动上要有一股冲劲！有劲的生活，才是痛快的生活！希望同学们能带着这股劲，去敲响自己未来灿烂美好的生命之鼓！”

（4）为了表现教学流程，激活创新思维，我设计了这样的板书：

左侧是学生品读文章时的独特感受，与右侧文中两个重要意象及一个动词突出了文章的主旨：在这古朴厚重的黄土地上，养育了这样一群粗犷豪，顽强不屈的陕北人，也正是这样一群人才搏击出了这样震撼人心的生命之鼓。

这样的板书简洁、直观，既加深对课文的理解，又升华了主题。

好的板书是师生共同智慧的结晶，是课前预设与课堂生成的完美结合。

安塞腰鼓课件【篇11】

【教学目标】

１、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。

２、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

【教学重点难点】

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

【教学方法】

１、多媒体助学

２、诵读导学

【教学步骤】

一、创设情景，导入新课

（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏）

１、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答）

你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？

２、交流查阅的有关资料；安塞腰鼓的资料。附资料：

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。１９９６年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

二、听读课文，整体感知

１、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。注意朗读者有没有读错的地方。

２、思考问题：

⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？

壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。

⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？

排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。

三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读

１、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。

２、以第五节来示范朗读：

⑴播放范读片断（配乐，配画面）。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。

你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气势：

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势） 骤雨／一样，是急促的／鼓点；旋风／一样，是飞扬的／流苏；乱蛙／一样，是蹦跳的／脚步；火花／一样，是闪射的／瞳仁；斗虎／一样，是强健的／风姿。（节奏感强，渲染动感形象）

黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）

⑵小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。

⑶配合音乐，画面齐声朗读。

⑷小结：作者利用排比句式的节奏，气势与激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。

四、学生品读，体验感悟

１、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。

２、小小组合作学习探究。

３、抽读，结合语境谈理解与感受。

五、总结文章主题

通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？

六、拓展

你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等）

七、布置作业

１、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。

２、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。

３、解决课后学习建议

【教后感】

现代化技术与语文的整合：

利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。

开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。

课前安排三分钟讲话和学生的点评；阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动；在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。

【附：中国民间舞蹈】

春节的民众活动中，至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟弥漫，震耳欲聋爆竹声中，千姿百态，无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大，长达１０米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”，“龙摆尾”，“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。

汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾，吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬，温文尔雅，以表演戏球，踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛，虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北，南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝：“笑和尚耍狮”。

《秧歌》是春节群众欢庆活动中，起着承前启后，烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌；不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们索性就把过去有着祭祀色彩，而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。

《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收，收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性，求偶舞蹈。

婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良，智慧，美丽和吉祥，幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人们最喜爱，最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。

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安塞腰鼓的课件精选九篇

安塞腰鼓的课件(篇1)

教学目标：

1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.

3、理解排比修辞手法在文章中的作用。

教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。

教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

教学课时：一课时

教学准备：多媒体

自学内容：

1.查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵;查阅工具书，掌握生字词。

2.有感情地朗读课文，把握作者情感。

教学过程：

一、创设情境，导入新课

(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)

师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。)

俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)

二、朗读课文，整体感知

1.教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。

(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)

2.积累本课字词：亢奋()晦暗()羁绊()烧灼()冗杂()蓦然()震撼()磅礴()戛然而止()

3.指导朗读。

教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”

学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)

三、精读赏析，问题探究

(一)朗读课文：

要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价(用文中词语或短句)

如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等

(二)理清结构：

1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止

2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力(“好一个安塞腰鼓”)

(三)寻找美点：

作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看(听)……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。

如：

1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

4、击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……

5、变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

(四)排比句式的理解：

A.从形式上看：

有句内的排比，如：

a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。

b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

有段与段的`排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。

B.从用法上看：

有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：a.骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。

(五)诵读课文

(六)布置作业：

找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。

教学反思：

在这节课开始，我先用视频——西北安塞腰鼓激发学生的兴趣，强烈的声响和剧烈翻飞的动作在一瞬间就将学生的注意力吸引住了，几分钟后当我提问“安塞腰鼓给你带来哪些震撼”时，学生一片沸腾。“荒凉的背景”、“虎虎生机的动作”、“粗犷豪放、精神抖擞的表演”，他们的评价正好达到目的。我顺势一导，今天，就让我们在刘成章生花妙笔的引领下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。接下来我让学生朗读感知课文：引导他们用心体会，大声朗读课文就顺理成章了。这节课带给我的思考是：当电化教学日益成为我们的辅助教学工具后，真正的追求应该不是手段而是教学效果，一切设计都应该围绕教学目标的实现、教学氛围的亲切、良好的教学效果而努力，那种滥而不精的幻灯片，除了让学生觉得我们的老师会运用电化教学之外就没别的效果的课件，是不是该退出的课堂?还有，那种把课堂上得十分“热闹”，一堂课下来，学生唱了，跳了，画了，讨论了，体验了，旁观的人却分辨不出到底是上语文课呢还是文体活动课，这种只重形式而忽视内容的教学是不是也应从多媒体手段中安静下来了?电化教学的推广已经走了好几年了，我忠心祝愿我们能更快的走向成熟，踏着坚定的步伐，来优化推广我们的教学手段和先进的教学理念。

赏析

这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。

在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征;其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。

在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。

不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句;也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。

大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。

不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。

自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。

──这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。

安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。

这一篇，与乔良的《高原，我的中国色》，有异曲同工之妙。如果说，乔良的作品，是对中华民族性格特征的总体性的把握，那么刘成章的《安塞腰鼓》，则是把它对象化和具体化。读者能把两篇作品一并阅读，相互比照，必将更深切地体察到我们民族性格的本色及其生命力量之表现。

教学反思

《安塞腰鼓》是人教版七年级下册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

在组织教学中，我的设计思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。

2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

3、多元化理解文本主旨。

在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：

1、注重文本意识、人文意识：

语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。

2、注重问题设计：

在朗读品味这个环节，我设计的问题是：

请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。

这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。还有初读课文之后设计了这样的问题“…的安塞腰鼓”让学生整体感知课文。在学生看完精彩的腰鼓表演后又设计了这样的问题，：我看见……我听见……我感受到……”让学生对安塞腰鼓有进一步的感知。

3、注重朗读：

放声朗读，尤其是朗读比赛，是本节课最大的亮点。先自读，后比赛读，或小型集体读，形式各样，单读雄深、酣畅，余味无穷;双读时而慷慨激昂，时而宛转低回，听者陶醉之际，戛然而止;集体朗读气势磅礴，抑扬顿挫，响彻耳鼓，这声情并茂的朗读展示了本班全体同学的朗读实力，也充分体现了同学们的合作意识!

我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处：

1、这节课不足的是教师在突破重点内容时，有待于挖掘和拓宽;学生在某些环节表现不够到位。

2、教师的板书设计较凌乱，书写不够规范。

3、基础知识教学还需进一步加强。

这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。

安塞腰鼓的课件(篇2)

第一课时

教学目标：

1、学会本课的生字，理解由生字组成的词语。

2、能正确、流利地朗读课文，理清课文脉络。

教学重点：能正确、流利地朗读课文。

教学难点：理解由生字组成的词语；理清课文脉络。

教学过程：

一、导入，播放《安塞腰鼓》的视频，进入新课学习。

二、初读课文。

1、自由朗读课文，标处节次，画出生字。

思考；课文主要写了什么？

2、学习生字。投影：

（1）根据课后生字表自学生字读音。

（2）指名读生字，及时纠正。

（3）自由读生字，同位互相检查。

（4）再指名读。全班齐读。

3、解释词义。

（1）提出不理解的词语。

（2）班级交流：

三、指导朗读。

1、重点指导：

（1）自由读。注意语气。

（2）指明范读。

（3）再指名读。

（4）自由读，同位指导。

（5）再指名读。

2、逐节指名朗读。随时纠正不当之处。

四、指导写字。

1、自由观察字型，找出难写的字。

2、指导。

3、学生临写，教师指导。

五、布置作业：练读课文，

第二课时

教学目标：

1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

3、本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

教学重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

教学难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见

教学过程:

一、复习导入

听写生字

二、学习新课

第一板块：初读课文，整体感知

1、知内容。

学生自由朗读课文，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

2、明结构。

说明：文章按鼓响前、腰鼓表演、鼓声止可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话（好一个安塞腰鼓）这是文章内容与结构上的核心句。

3、寻美点。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用美，你看（听）……的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。

（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）

第二板块：精读文章，品味语言

1、学生采取替换式品读，感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）

学生齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。（出示幻灯）

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪身的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。

2、指导学生采取评点式品读，理解文章语言的意蕴美，情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用好，好在……这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

分小组交流，全班交流。

第三板块：品读文章，学用语言

1、学生再读文章，学用课文句式、段式。

2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。

四：布置作业：找出自己喜欢的段落，熟读成诵。

板书设计：

安塞腰鼓

一、知内容：“……的安塞腰鼓”

二、明结构：“好一个安塞腰鼓”核心句

三、寻美点：（根据学生发言板演）

安塞腰鼓的课件(篇3)

教学目标：

1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美．

3、理解排比修辞手法在文章中的作用。

教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。

教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

教学课时：一课时

教学准备：多媒体

自学内容：

1．查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。查阅工具书，掌握生字词。

2．有感情地朗读课文，把握作者情感。

教学过程：

一、创设情境，导入新课

(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)

师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。)．

俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足，今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)

二、朗读课文，整体感知

1．教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。

(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)

2.积累本课字词：亢奋（）晦暗（）羁绊（）烧灼（）冗杂（）蓦然（）震撼（）磅礴（）戛然而止（）

3．指导朗读。

教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量，中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”

学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)

三、精读赏析，问题探究

（一）朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句）

如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等

（二）理清结构：

1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止

2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”）

（三）寻找美点：

作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看（听）……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。

如：

1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

4、击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……

5、变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

（四）排比句式的理解：

A.从形式上看： 有句内的排比，如：

a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。

b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧，使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。

B.从用法上看：

有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。

（五）诵读课文

（六）布置作业：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。

教学反思：

在这节课开始，我先用视频——西北安塞腰鼓激发学生的兴趣，强烈的声响和剧烈翻飞的动作在一瞬间就将学生的注意力吸引住了，几分钟后当我提问“安塞腰鼓给你带来哪些震撼”时，学生一片沸腾。“荒凉的背景”、“虎虎生机的动作”、“粗犷豪放、精神抖擞的表演”，他们的评价正好达到目的，我顺势一导，今天，就让我们在刘成章生花妙笔的引领下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。

接下来我让学生朗读感知课文：引导他们用心体会，大声朗读课文就顺理成章了。这节课带给我的思考是：当电化教学日益成为我们的辅助教学工具后，真正的追求应该不是手段而是教学效果，一切设计都应该围绕教学目标的实现、教学氛围的亲切、良好的教学效果而努力，那种滥而不精的幻灯片，除了让学生觉得我们的老师会运用电化教学之外就没别的效果的课件，是不是该退出的课堂？

还有，那种把课堂上得十分“热闹”，一堂课下来，学生唱了，跳了，画了，讨论了，体验了，旁观的人却分辨不出到底是上语文课呢还是文体活动课，这种只重形式而忽视内容的教学是不是也应从多媒体手段中安静下来了？电化教学的推广已经走了好几年了，我忠心祝愿我们能更快的走向成熟，踏着坚定的步伐，来优化推广我们的教学手段和先进的教学理念。

安塞腰鼓的课件(篇4)

【教学目标】

流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。

豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

排比、反复等修辞手法在文中的作用。

4．理解文中一些句子的深刻含义。

【教学重难点】

豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

排比、反复等修辞手法在文中的作用。

3．.理解文中一些句子的深刻含义。

【教学时间】两课时

第一课时

一、启发谈话

2、今天，我们来学习《安塞腰鼓》，从文字中去领略它的风采和魅力。

（简介作者及安塞腰鼓）

二、整体感知

初步感受安塞腰鼓的场面和气势。

三、理清脉络

2、按上面的顺序将课文分三段

第一段（第二段（第三段（

四、学习第一段鼓响之前

1、自由读

2、讨论：腰鼓表演开始前，你看到了什么

背景一片高粱地

后生茂腾腾朴实沉稳而安静

腰鼓呆呆地

这时给你的感觉怎样？（静）

4、齐读第一段

五、初学第二段

，有一句话在其中出现了多次，在文中找出来。（“好一个安塞腰鼓！”）

2、四句“好一个安塞腰鼓！”分别是说安塞腰鼓“好”在哪里？

（讨论后板书：场面、声响、后生、舞姿）

3、划分层次，小组分别读一读相关句段。

六、作业：熟读课文。

板书设计：

安塞腰鼓的课件(篇5)

一、教学目的

1、学习朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、理解排比的修辞手法及其在本文中的作用。

二、课型设计：品读课

三、预习要求

1、落实字词，会读会写。 2、上网解作者和安塞腰鼓的情况。

四、教学设想

1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在成都的现代青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多。

2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势;品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。

3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。

五、教学过程

第一板块：朗读、感知

(一)知内容。

1、放录像。

安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。

学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。

2、谈观感。

在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：

①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。

③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。

3、读课文，作评价。

学生自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。

学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠，忘情，没命”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快山河、蓬勃想像力”等等。

(二)明结构。

师生联读课文。

说明：文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。

学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!

明确：这是文章内容与结构上的核心句。

(三)寻美点。

分组朗读，进行分组寻找美点比赛。用“美，你看(听)”的句式叙述出来。

学生可能有如下答案：

①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动高梁叶子，也吹动他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面，也是隆隆，隆隆，隆隆。

④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……

⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

……

第二板块：朗读、品味

(一)替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美。

1、学生齐诵第6段。

2、教师示范。教师将大家刚才读的内容改成另一种文学样式——诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。

骤雨一样是急促的鼓点

旋风一样是飞扬的流苏

乱蛙一样是蹦跳的脚步

火花一样是闪射的瞳仁

斗虎一样是强健的风姿

学生反复朗读。

3、学生仿照以上形式，加工另外的文章内容。如：

愈捶愈烈形体成沉重而又纷飞的思绪

愈捶愈烈思绪中不存任何隐秘

愈捶愈烈痛苦和欢乐

生活和梦幻摆脱和追求

都在这舞姿和鼓点中

交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华!

4、分小组反复替换朗读其他段。

(二)评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。

1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“好，好在”这一句式进行评点。

可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。

2、分学习小组交流。

3、学习小组汇报员向全班汇报。

4、教师整理学生评点。

从用词方面说：

(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出安静时安塞腰鼓的状态。

(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热，使恬静的阳光立即变得飞溅，使困倦的世界立即变得亢奋”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

从句式上说：

(1)“一捶起来就发狠，忘情，没命”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

从修辞上说：

(1)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

(2)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

(3)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强语势，更突出安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。

句内部的排比：“一锤起来就发狠，忘情，没命!”

句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”

段与段之间的排比：

“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做

使人想起：千里的雷声万里的闪!

使人想起：晦暗又明晰、明晰又晦暗、而后最终永远明晰的大彻大悟!”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。

从写法上说：

(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗又明晰、明晰又晦暗、尔后最终永远明晰的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生丰富的联想和想像，增加文章的内涵。

(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出鼓声止后的寂静。

(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。

安塞腰鼓的课件(篇6)

【教学目标】

知识与能力

围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。（重点）

过程与方法

看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。

情感态度价值观

理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。(难点)

【教学过程】

一、导入新课

师：古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式-----安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）

看了以上这段视频录像，你们有什么感受？（待学生回答后）今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。

（多媒体投影：课题、作者）

二．整体感知：

中、后的顺序给课文划分段落。

2．注意以下生字词语。

（多媒体出示下列生字词）

（1）亢奋(kàng fèn) ：极度兴奋。

（2）晦暗(huì′àn) ：昏暗。

（3）羁绊(jī bàn)：缠住了不能脱身，束缚。

（4）冗杂(rǒng zá)：繁杂。

（5）蓦然(m rán)：突然，猛然。

（6）叹为观止(tàn wéi guān zhǐ)：赞美看到的事物好到了极点。

（7）戛然而止(jiá rán′ér zhǐ)：声音突然中止。

3．学生演示结构划分后，教师显示结构示意图。

4，学生初谈感受。

5 教师：安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰

鼓表演起来有股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”。接下来让我们再次感受一下安塞腰鼓的震撼人心的力量。（放录音）

三．。评点式品读

（1）运用比喻，使描写的对象更加形象生动具体；

（雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

（激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。

（4）：运用反复，使语言有了一种鼓的 韵律，形成回环往复的气势，增强语言的表现力，推动情节和感情达到高潮。

3、师：将自己喜欢的段落大声地朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美，然后谈谈你对课文内涵的理解：作者歌颂了什么？。

（教师摘要出示：A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。 B、歌颂阳刚之美。 C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。）D、歌颂生命中奔腾的力量。歌颂黄土地上的阳刚之美。歌颂了承载生命的黄土地。歌颂了黄土地上生活的人。

四、质疑探究

1、师：西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？为什么对黄土高原情有独钟？课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情？找出来，一起探究。

五、小结、布置作业。

这是一篇描写抒情性散文，通过对安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的场面描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，这是生命和力量的渲泄，这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。黄土高原所产生的壮阔、豪放的气概和精神，催人奋进，给人震撼与鼓舞。

安塞腰鼓的课件(篇7)

教学目标 ：

（1）感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

（2）学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

(3 )本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见

教学设想：

本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以朗读法学习课文，即以朗读一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以讨论法引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。

二课时教学，具体实施以课堂流程而定。

教学准备 ：

1、布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图初步了解安塞腰鼓。

2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出）

教学程序：

一、导入

播放《安塞腰鼓》的视频，进入新课学习。

二、学习新课

第一板块：初读课文，整体感知

1、知内容。

学生自由朗读课文，用的安塞腰鼓对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

2、明结构。

说明：文章按鼓响前、腰鼓表演、鼓声止可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。

（好一个安塞腰鼓）

这是文章内容与结构上的核心句。

3、寻美点。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用美，你看（听）的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。

（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）

第二板块：精读文章，品味语言

1、学生们采取替换式品读，感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）

学生们齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。（出示幻灯）

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪身的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。

2、指导学生采取评点式品读，理解文章语言的意蕴美，情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用好，好在这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

分小组交流，全班交流。

第三板块：品读文章，学用语言

1、学生再读文章，学用课文句式、段式。

2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。

三：布置作业

找出自己喜欢的段落，熟读成诵。

附板书设计 ：

安塞腰鼓

刘成章

一、知内容： 的安塞腰鼓

二、明结构： 好一个安塞腰鼓核心句

三、寻美点： （根据学生发言板演）

（歌颂激荡的生命和磅礴的力量）

安塞腰鼓的课件(篇8)

【学习目标】

1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。

2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。

3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的.场面描写。

4、体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。

【学习重点、难点】

1、重点：正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。

2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，领悟中华儿女的英武精神。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

学习目标：

能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。

一、创设情景，导入新课

（多媒体播放安塞腰鼓视频）看了以上这段视频录像，你们有什么感受？

试用“我感受到了的安塞腰鼓”句式对安塞腰鼓进行评价。（可填词、短语、句子，最好是文中内容）

二、检查预习

1、听写字词2、简介安塞腰鼓（口头介绍）

三、听读课文，整体感知

1、听配乐朗诵，把握朗读节奏和语音的轻重。

2、自由朗读，练习节奏和语音的轻重。

3、思考问题：请以时间为顺序将课文划分为三部分，根据提示完成文章结构图。

第一部分（1—4）打鼓前：（）的腰鼓

第二部分（5—27）打鼓中：（）的腰鼓

第三部分（28—30）打鼓后：（）的腰鼓

四、小组合作展示交流

朗读展示，寻找安塞腰鼓美点。请用“美，你看（听）”的句式叙述出来。

五、写读结合，巩固运用

播放《星空》钢琴曲，发挥想象，寻找美、发现美，写一段话。

六、课堂小结

七、布置作业

1、熟读课文。

2、完成《新课程》第1—6题。

安塞腰鼓的课件(篇9)

【教学目标】

比喻等修辞手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

欣赏能力，学习有感情地朗读课文。

豪放、火烈的情绪，能认识到高原人民豪迈奔放的生命激情里蕴含着中华民族蓬勃向上的精神。

【教学辅助】

多媒体教学平台。

【教学内容和过程】

一、创设情境，导入新课：

多媒体播放歌曲《黄土高坡》，并配以相关图片。

二、走进陕北，把握背景：

1、走近作者。

刘成章，就被选入了省青年作者的“诗选”之中──就这样，他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”，迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事，都到了，正所谓“人到中年”了，他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了！他这种自“诗”起步，而“歌词”，而“戏剧”，最后落脚于“散文”的创作轨迹，铸就和成全了他。“陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方”──就“写陕北”来说，怕谁也写不过刘成章了。他写陕北，追求“土”（即民族化和地方色彩）：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”！（多媒体显示）

2、走近安塞腰鼓。

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有悍勇威猛的个性。

安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。

三、整体感知（先听课文录音）。

（一）字音词义

旋(xuàn)风 瞳(tóng)仁 恬（ tián ）静 亢 (kàng)奋

晦（huì ）暗 羁（ jī ）绊 烧灼（ zhuó） 冗（rǒng ）杂

蓦（mò）然 戛（jiá）然而止 磅礴 （páng bó ）

大彻大悟：彻底领悟。

惊心动魄：形容感染力极强，动人心弦。

叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

戛然而止：声音突然中止。

（二）整体感知文章内容。

1、找出文章的中心句，并用“ 的`安塞腰鼓”对其进行评价。

（中心句：好一个安塞腰鼓 评价：粗犷豪放的安塞腰鼓；剽悍威武的安塞腰鼓；刚劲激昂的安塞腰鼓；气势磅礴的安塞腰鼓；铿锵有力的安塞腰鼓。）

3、文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化？

6、把握文章结构。

四、朗读指导。

1-4自然段：语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。

火爆、热烈的特点。

28—30自然段：舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。

五、欣赏图片及安塞腰鼓演出场面。

◎看了几段场面，相信同学们都有许多感触，请你谈论一下，这几段场面给你影响最深的是什么？请用一些形容词加以描述。（激动亢奋、惊心动魄、震撼都可以。这需要我们用心去体验和感悟。）

六、小结。

七、布置作业。

课后练习一、二、三。

安塞腰鼓教案8篇

安塞腰鼓教案【篇1】

我们在学习的时候一定要带着为什么的思想去学习，一起来看看吧！

【教学目标】

1、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。

2、品味排比句式的节奏，气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

【教学重点难点】

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

【教学方法】

1、多媒体助学

2、诵读导学

【教学步骤】

一、创设情景，导入新课

(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏)

1、提问：看完这些画面，你有什么感受?(学生自由回答)

你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗?

2、交流查阅的有关安塞腰鼓的资料。附资料:

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

二、听读课文，整体感知

1、看表演片断，听全文朗读(配乐，配画面)。注意朗读者有没有读错的地方。

2、思考问题:

⑴ 安塞腰鼓总体上给你什么感受?它有什么特点?

壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。

⑵ 这篇文章运用最多的修辞手法是什么?你觉得有何效果?

排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。

三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读

1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。

2、以第五节来示范朗读：

⑴ 播放范读片断(配乐，配画面)。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。

你觉得他读的怎样?哪些语句读的好?指导朗读，读准重音，读出节奏，气势：

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!(增强气势) 骤雨/一样，是急促的/鼓点;旋风/一样，是飞扬的/流苏;乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步;火花/一样，是闪射的/瞳仁;斗虎/一样，是强健的/风姿。(节奏感强，渲染动感形象)

黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!(感情充沛，富有感染力)

⑵ 小结:本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。

⑶ 配合音乐，画面齐声朗读。

⑷ 小结:作者利用排比句式的节奏，气势与激情，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。

四、学生品读，体验感悟

1、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。

2、小小组合作学习探究。

3、抽读，结合语境谈理解与感受。

五、总结文章主题

通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么?

六、拓展

你还知道哪些民间大型舞蹈形式(舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等)

七、布置作业

1、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。

2、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。

3、解决课后学习建议

【教后感】

现代化技术与语文的整合：

利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说:“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。

开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。

课前安排三分钟讲话和学生的点评;阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动;在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。

安塞腰鼓教案【篇2】

教学时间1课时

学习者分析1．学生基础较好，过讨论，适当的引导就能很好的学完本课。

教学目标一、情感态度与价值观

引导学生感悟自己真实的承载着原始的和力量无穷的生命源泉。

二、过程与方法

1.利用图片、声响和学生的行为参与来激发学生的多种官能，使其在潜移默化中品味作品和感悟生命。

三、知识与技能

1.通过观看“安塞腰鼓”的图片，学生能初步激昂、亢奋、雄浑，人茫茫一片，声茫茫一片的忘我场面。

2.借助感官的初步体会朗读课文，感受安塞腰鼓的美。

3．借助背景理解作品蕴含的情感和深意。

教学重点、难点1.品味主题的基础上激活自己的生命。

教学资源投影仪、安塞腰鼓的图片，影像资料和制成的课件。

教学过程

教学活动11.导入新课

让同学们闭上双眼，让后播放一小节萨克斯轻音乐，听完后马上播放安塞腰鼓的影像。

教学活动21.谈感受

1)完后让同学们谈谈听完萨克斯和看完安塞腰鼓影像有什么感受？

2)学生可能回答：听完萨克斯让自己心情轻声…看完安塞腰鼓的影像使自己激情澎湃，被那激昂的场面所震撼…

教学活动31.师生交流

师：那么大家能不能找几个词语来概括安塞腰鼓场面的特点？

生：粗犷、雄浑、恢弘、磅礴等。

师：那么同学去朗读的时候能够让听众听出这些特点来吗？同学们自己尝试地朗读一下，一定要能打动听众。

教学活动41.朗读表演

1）分角色朗读；

2）放朗读的录音；

3）学生通过自己的朗读与录音对比后慢慢体会，揣摩作品的意蕴。

教学活动51．学生交流

体会揣摩后，同学相互交流自己所得：作者情感，作品深意等。

教学活动61．大家讨论

师：作品怎么会给我们展现这么磅礴的力量、亢奋的生命、火热的激情、恢宏的场面，让人的生命得已自由的挥洒？作者到底想给我们表现什么呢？

学生自由讨论后推选代表发言。

学生代表：

1）是为了给我们展现激越的力量。

2）是为了歌颂黄土高原的阳刚之美。

3）歌颂承载原始生命的黄土高原。

…

师：同学很有见解，再请同学们看一看作者的创作时间，想一想我们国家当时的背景。

2．多媒体展示背景：

1）中国改革开放于1978年12月，80年代，刘成章先生，远离家乡来得省城，面对祖国改革开放日新月异的景象，诗情浓郁，神经敏感的刘成章先生岂不怦然心动。很自然，这一刻，家乡陕北那雄浑、粗犷、刚健、力量十足的安塞腰鼓---呈现理智和情感的复合物与眼前的一切都完美的糅合了。这难道不是现在的中国冲出一切束缚、羁绊、闭塞、痛快淋漓的生活么？不真是改革开放初期，这个时代的激情自由挥洒的真实写照么？

它不仅是人的生命的艺术表达，让我们沉浸在原始生命自由释放的同时。更是当今社会的人生的深刻哲学，同学们，我们现在的生命形式呢？

2）播放改革开放时人们极富激情做事的图片。

同学们畅所欲言。

3．师生共同总结：

祖国改革开放不久，以前的一切束缚、羁绊、闭塞都挣脱了，冲破了、撞开了，于是人们的生命力量得到前所未有的释放，那种场面火热朝天、干劲十足，生活本就不好的中国人民把自己的原始生命力量挥洒得淋漓尽致！安塞腰鼓正是当时新中国新时期社会风貌的真实写照。这就让我们知道了人之所以为人，就因为我们有着原始生命的无穷无尽的力量源泉，有生之年并为之奋斗！

教学活动71．全班同学共同释放自己生命激情。

全班起立，共同高喊：我能行，我能成功！喊三次，一次比一次声音高，

最后一次使出浑身的力量喊出来。

教学活动8作业

下去写一份释放自己生命力量的计划书。

安塞腰鼓教案【篇3】

教学目标:

1、有感情地朗读课文，体会文章情感。

2、理解文中短句的运用及排比、反复的作用。

3、感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。

教学重点：

理解排比、反复的作用，精读重点句子。

教学难点：

引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

教学过程：

一、课前预习:

1、让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，掌握生字词。

2、教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。

二、创设情境，导入新课

(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)

师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答，同时交流查阅的“安塞腰鼓”的资料。)．

俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)

三、朗读课文，整体感知

1、教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。

思考：你对这篇文章有什么感受?这篇文章写了哪些内容?作者要表达什么感情?文中哪些话可体现?(学生畅所欲言，言之有理者应鼓舞。)

(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)

2、指导朗读。

教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”

学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)

四、精读赏析，问题探究

师：生命因力量而得到渲泄，力量又带动生命奔腾、升华，我们用心去品味文章的语言，看作者是怎样体现生命的律动的。

(提示：可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。)

示例：第8自然段中“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”

(这个句子运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)

学生根据范例分组品味语句，相互交流，教师参与指导。对共性的问题，全班讨论，若有些问题学生未提出，教师又认为重要的，可提出来与学生共同交流，达到教师引导、师生互动的效果。

共同研讨句子：

1、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”

(运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。)

2、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”

(“碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果。)

3、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”

(“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣；运用比喻，形象传神。)

4、短句的运用：为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。找出自己喜爱的短句，感情朗读。

(学贵有疑，在这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。)

五、写作练习，迁移巩固

学习课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运用短句，进行合理的想像，描写一个令你难忘的场面，l00字左右。

(这一环节体现了反馈原理，学生在充分读的基础上，为自主写作提供了有利条件和自由空间。再次对教学重点进行巩固，并有了新的突破，让所学知识成为自己能运用的果实。)

六、相关资料

1、刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

2、安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驱邪之意，后来发展为民间舞蹈，新年一过，冬闲的农民便以打腰鼓为乐，逐渐成为习俗，继而发展成文艺表演。

安塞腰鼓教案【篇4】

今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学过程四个部分进行说课。

一、说教材

1、教材的地位及课文特点

本单元选编的几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。

本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。

这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。

2、学习目标和重点、难点的确立

依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。 2、品味课文语言的气势、节奏与激情。3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。

重点，难点：1、理解文中短句及排比句的运用，品味课文语言的气势、节奏与激情。2、理解文中一些句子的深刻含义。

二、说教法 由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

三、说学法

老师不仅要奉献，更要教给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶圣陶提出的"凡为教者必期于达到不教"的目标。

本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以"朗读法"学习课文，即以"朗读"一线贯穿，由初读感知，到品读美句，再到解读难句， “三读”之后的“一写”，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以"讨论法"引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

四、教学过程

教学过程的设计，以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性──对话性。围绕这一属性，教学过程中要突出五个注重，即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵；注重个性化阅读体验，这是对话能否有效高质的重要条件；重语言表达能力培养，这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。

这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”设定话题。师生围绕一个“好”字，生发出三个子话题展开对话交流：“好鼓”，侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知；“好文”，侧重于对课文优美语言的品味；“好创意”，侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。

学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句，为其划分类型，品读排比句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，学生在朗读感知的同时，语文知识得以落实，阅读技能得以培养。由初读, 整体感知安塞腰鼓艺术形象，到品读美句，感受文中排比句的气势、节奏与激情,再到解读难句，合作探究，领悟文中写意语句的内涵,逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。“三读”之后的“一写”（广告创意），适当让学生参与评价，进行生间互评，这样会更加有利于学生语言表达能力的提高。既体现了读写结合、学用结合、课堂与生活结合的教学原则，又由于创设了贴近学生实际、富有时代气息的写作情境，给了学生驰骋想像力的较大空间，极大地激发了学生创造的欲望。不少学生作品宣传意象准确，语言简洁明快，构思富有创意，使本节课由于生成了新的教学资源而显得较为丰实。

安塞腰鼓教案【篇5】

[教学设计A]

创意说明：以朗读教学带动学生从不同层面去理解、欣赏课文是本设计的特点。本文因其独特的句式特点而极具音乐美，同时还有丰富的画面美，以及充塞于全文的力量美。通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美，掌握基本的朗读方法。

教学步骤：

一、齐读、正音。（读音准）

1、首先不作任何提示，让学生齐读全文（课前有常规的预习）。

2、纠正学生误读的字音（主要有学生完成），并强调一些新词汇的读音。

瞳仁恬静晦暗羁绊蓦然冗杂戛然磅礴亢奋

二、读出音乐美

1、学生自我评议：刚才齐读课文时所存在的问题。让学生自由地说，教师先不作评议。

2、播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。

3、对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。

朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。句式特点存在着明显的文体差异，如散文、古体诗、词、赋、现代诗等皆有着明显的节奏特点。同时，在同一种文体中，不同的文章其节奏也有较大的差异，尤其是散文。本文以短句为主，因而节奏较快。读准节奏以后还要注意音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。

4、分节朗读学习，学习重点：节奏、重音。

5、齐读全文，注意音准、节奏、重音。

6、跟读：跟录音带齐读全文。

7、学生自由朗读。

三、读出画面美

朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。

1、寻找本文主体画面的构成因素。

黄土高原（厚实、大气）、一群茂腾腾的后生（热情、充满力量）、腰鼓（灵动而热烈的陕北打击乐器）

2、分析全文画面的构成。

以打击腰鼓的不同过程为主，穿插一些想象的画面（落日照大旗，马鸣风萧萧等）、陕北农民的生活画面、黄土高原与江南的对比画面等。

3、播放腰鼓表演的录象片段。很多地方的学生都没有见过这种画面，搜集并播放一点腰鼓表演的画面十分必要。

4、自由朗读（也可以分小组），力求进入课文情景，读出文中的画面美。

5、教师示范（选部分段落）。

6、全班齐读。在节奏、重音的基础上，力求读出画面美。

四、读出力量美

1、讨论：本文的主旨。让学生的小组讨论的基础上，各抒己见。

尽管本文的主旨不是很容易达到统一，但有些因素却是很明朗的：表现了腰鼓这种民间舞蹈的震撼力，更让我们感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛还向我们暗示了西北这块土地所蕴涵的潜力。

2、播放配乐朗诵带，让学生体会文章的力量美。

3、学生齐读。力求读出本文所特有的阳刚之美。

这里也可以反复指导一下。

五、积累

1、将自己喜欢的句、段摘录下来。

2、在摘录的句、段中再作选择，背诵下来（不强求）。

[教学设计B]

创意说明：指导学生品析、积累精美的语言是本设计的特点。本文的句式和修辞都可以给学生提供许多学习的范例。教学中应培养学生的积累习惯，并教给学生一些积累的方法，并学会做一些品析式的积累。

教学步骤：

一、朗读课文、整体感知

1、初读正音。通过朗读检查学生的预习情况，解决音准问题。

2、听配乐朗诵（或教师范读），把握节奏和语音的轻重。

3、自由朗读，练习节奏和语音的轻重。

4、齐读全文，在节奏和语音轻重的基础上，力求读出本文的阳刚之美。

二、局部雕琢、品味语言

1、分组研读课文，找出本文在句式和修辞方面的特点。

本文短句多、感叹句多、排比句多。这些特点皆因特殊的写作对象所决定，因为安塞腰鼓充满了力量之美，能给人以强烈的震撼。有条件的话，可以播放一段腰鼓表演的录象，对学生理解课文会有所帮助。

2、语言品析。从句式和修辞的角度各找一处自己最喜欢的例句，并说明自己喜欢的理由。多让一些学生发言，教师只作适当的点拨。若学生品析有困难，教师可作一些示范。语言品析应在学生能够理解和接受的范围内进行，不要随意拔高。

三、分类积累、巩固品析

按照前面学习的品析的方法，将课文中有代表性的句子，从不同的角度进行分类摘抄，并力所能及地写一点赏析的文字。可从以下方面去摘录：

1、美词（含新词汇）。2、词语排比。3、句子排比。4、段落排比。5、比喻句。6、对比句。7、叠词句等。

[教学设计C]

创意说明：读写互动是本设计的特点。在写作实践中，学生可以感知为文之不易，从而刺激理解课文的热情；通过课文的学习，掌握一定的方法，再进行类似题材的写作，学生的作文质量必然会有所突破。

教学步骤：

一、看录象写作文（课前不作任何预习）。

播放一段腰鼓表演的录象（最好是在黄土高原上表演的），然后让学生进行课堂写作。要求：尽量再现看到的画面；有适当的想象的画面；1520分钟完成；300字左右。

二、对比研读。

1、请学生代表展示自己的现场作文。

2、对照《安塞腰鼓》的配乐朗诵，看课文。

3、仔细阅读课文，将自己的作文与刘成章的《安塞腰鼓》进行比较。

4、畅谈比较结果。

布置第二课时前的作业：《安塞腰鼓》美在何处？

三、品《安塞腰鼓》之美

1、交流课前所做的作业。

语言美（音乐美）、画面美、力量美等

2、学一点写作技巧。根据自己的阅读感受，从文中学一点可资借鉴的写作技巧。强调：语言是外壳，深入了解被写作的对象是关键，同时还要有丰富的想象。

四、延伸写作。

播放一段其它类型的精彩的舞蹈录象，让学生根据所看录象进行写作，注意借鉴刘成章的《安塞腰鼓》中的一些写法。

[资料整合平台]

课文扩读材料

《三国演义》第五回（节选）

罗贯中

王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是人中吕布，马中赤兔！王匡回头问曰：谁敢出战？后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。

正虑间，小校报来：吕布搦战。八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。

正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：三姓家奴休走！燕人张飞在此！吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来

使用建议：选文与《安塞腰鼓》皆展示了一个大的场面，但突现的人物却不同。课文学习完毕，可将本段文字作课外阅读材料，与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量，吕布是纵赤兔举画戟独步天下，陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。

安塞腰鼓教案【篇6】

各位评委，大家好！

今天我抽到是刘成章的《安塞腰鼓》，它是人教课标语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，提高学生的文化素养，陶冶情操。《安塞腰鼓》借安塞腰鼓磅礴的气势，启发对生命的体悟和思考。

由于本文是西北汉子忘情地、狂野地倾斜激情的安塞腰鼓，带给人们力量的奔腾和生命的升华，适合在大声地朗读中，体会它恢宏的气势和铿锵的节奏，所以，设置了在朗读中，体会安塞腰鼓的磅礴气势，作为本节课的教学目标，在此过程中，不断地渗透朗读方法的指导与实践，因此，也把学会朗读的方法和技巧作为又一个教学目标。

根据设置的教学目标，确立了在朗读中，体会安塞腰鼓的气势作为教学重点和难点。主要意图是：在朗读中，习得朗读的方法和技巧，根据《语文课程标准》，各学段都要重视有感情地朗读，在朗读中理解作者及作品所表达的情感。突破的方法是：教师先示范，再让学生学读，通过反复实践，掌握朗读方法，在朗读中，体会安塞腰鼓的气势。

根据目标的设定，重难点的确定，我主要依据本文的特点和学生的短板，以及《语文课程标准》，各学段都要重视有感情地朗读，在朗读中理解作者及作品所表达的情感的要求，确立了朗读法。朗读的过程也是品析的过程，在朗读中，适时地带动语言的品析，因此，又采用了品析法。

为帮助教学目标的达成，重难点的突破，将课堂教学的线索，用ppt展示出来，清晰而直观。

基于教法，学生学法的构思是：学生先朗读，初步体会和感受，然后由教师示范、引导，完成朗读品析。这样做的意图是：学生先朗读，形成朗读初体验，这种体验或是美好的，或是遗憾的，都会在教师的示范和不断地实践下，得到优化。这样选择的依据是《语文课程标准》，各学段都要重视有感情地朗读，在朗读中理解作者及作品所表达的情感的要求，以及学生的短板，确立了朗读法。学生只有与他人在学习过程中，不断分享，才能取长补短，最终得到进步，因此，采用了合作学习法。

根据教学目标，教学重难点和教法、学法，我设计了以下教学流程：

导入环节：从特点、成就、影响出发，迅速引发学生的求知欲，为下面两个活动的开展，做好铺垫。

说初读感受环节：此环节的意图是：关注学生阅读文本后的最初感觉，也是对的整体感受。主要构思是：先做示范，然后让学生表达。为关注学生的个性特征，一方面对活动进行示范，另一方面，从课文中找词语、短语和句子，让不同层次的学生有话可说，从而就让不同层次的学生均能得到发展。

说朗读感受环节：此环节的意图是：教师先对的脉络进行阐释，主要是明确5—27段的重点，只有朗读好这一部分，才能真正体会安塞腰鼓的气势。然后在示范与实践中，习得朗读方法，最后，对课文中反复出现的句子，进行扩展，表达朗读后的体悟。主要构思是：先阐释思路，明确方向；然后朗读实践，体会特点；最后句式说话，表达感受。为关注学生的个性特点，采用示范、引导，反复实践，让不同层次的学生均能得到发展。

在学生的朗读声中，结束本课的学习。

安塞腰鼓教案【篇7】

一、教学目的

1、学习朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。 2、理解排比的修辞手法及其在本文中的作用。

二、课型设计：品读课

三、预习要求

1、落实字词，会读会写。 2、上网了解作者和安塞腰鼓的情况。

四、教学设想

1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在成都的现代青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。

2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势;品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。

3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。

五、教学过程

第一板块：朗读、感知

(一)知内容。

1、放录像。

安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。

学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。

2、谈观感。

在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：

①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。

③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。

3、读课文，作评价。

学生自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。

学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。

(二)明结构。

师生联读课文。

说明：文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。

学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!

明确：这是文章内容与结构上的核心句。

(三)寻美点。

分组朗读，进行分组寻找美点比赛。用“美，你看(听)”的句式叙述出来。

学生可能有如下答案：

①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……

⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

……

第二板块：朗读、品味

(一)替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美。

1、学生齐诵第6段。

2、教师示范。教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式——诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。

骤雨一样是急促的鼓点

旋风一样是飞扬的流苏

乱蛙一样是蹦跳的脚步

火花一样是闪射的瞳仁

斗虎一样是强健的风姿

学生反复朗读。

3、学生仿照以上形式，加工另外的文章内容。如：

愈捶愈烈形体成了沉重而又纷飞的思绪

愈捶愈烈思绪中不存任何隐秘

愈捶愈烈痛苦和欢乐

生活和梦幻摆脱和追求

都在这舞姿和鼓点中

交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华!

4、分小组反复替换朗读其他段。

(二)评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。

1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“好，好在”这一句式进行评点。

可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。

2、分学习小组交流。

3、学习小组汇报员向全班汇报。

4、教师整理学生评点。

从用词方面说：

(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

从句式上说：

(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

从修辞上说：

(1)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

(2)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

(3)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。

句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”

句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”

段与段之间的排比：

“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做

使人想起：千里的雷声万里的闪!

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。

从写法上说：

(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。

(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。

(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。

(三)自由式美读

1、小结

这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮

阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。

2、美读

第三板块：练习，学用课文句式、段式。

请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面

安塞腰鼓教案【篇8】

教学目标：

1、通过朗读，感受其中生命的律动，理解文章的主旨。

2、揣摩语言中包含的情感和深韵。

3、了解本文的写作特点。

教学设想：

这是一篇气势恢弘的散文诗。对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，体会文章的写作特点，实现语言文字的内化。最后，比较阅读，进行文艺鉴赏。教学设备：利用多媒体技术，加强直观性，提高教学效果。

教学流程：

一、启发谈话，创设情境

1、播放一段安塞腰鼓的录像

欣赏录像

2、问：看了之后，你有什么感受？

各抒己见

3、思考后回答：

安塞腰鼓粗犷、雄浑、动力十足，那么，《安塞腰鼓》这篇文章粗犷、豪迈、激昂我们应该读出什么样的语气？

二、诵读，整体感悟

1、倾听学生朗读

几人分段朗读课文

2、指名评价

对同学的朗读简单评价

3、指导朗读

齐读

4、问：你觉得这篇文章的主旨

思考回答：歌颂激荡的生命是什么？和磅礴的力量

三、揣摩句子含义，体会本文写作上的特点

1、读了本文，你喜欢哪些语段，讨论回答为什么？

2、教师相机归纳出本文两个写作

齐读，体会排比的好处特点

3、教师答疑,

质疑,讨论句子含义

四、比较阅读

比较《安塞腰鼓》与《敬畏生命》

学生思考后回答在思想内容、表达方式、语言特色等方面的异同2.问：我们以前学过的文章、诗歌

2.回忆、联想里有没歌颂生命和力量的作品？

五.布置作业附板书：

安塞腰鼓激昂的排比

歌颂激荡的生命和磅礴的力量铿锵的短句

安塞腰鼓教案模板11篇

推荐一篇网络文章讲述的是“安塞腰鼓教案”希望各位喜欢，这份计划仅供参考具体实施建议根据实际情况进行调整。教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西，每天老师要有责任写好每份教案课件。教案是成功教学的必备条件。

安塞腰鼓教案(篇1)

一、教学目标：

1、理解西北黄土高原人民生命中奔放的力量，体会腰鼓所表现出的阳刚之美。

2 、反复朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

3、理解排比、比喻和反复等修辞手法的运用及其作用。

二、教学重点：

1、朗读课文，感受安塞腰鼓的气势。

2、、整体感知，理解文章的内容。

三、教学难点：

1、探讨文中一些句子的深刻含义。

2、排比、比喻、反复等手法的运用及其作用。

四、教学方法 ：

多媒体呈现、师生交流互动

五、教学时数：两课时

六、教学内容及步骤：

第一课时

（一）、导入课文：

由腰鼓的形状和安塞腰鼓在亚运会和香港回归庆典上的表演场面，安塞成为中国“腰鼓之乡”等情况导入课文。

（一）、第一板块：表演与范读的欣赏。

1、师生共同欣赏电影《黄土地》中的腰鼓表演。

2、师生共同欣赏《安塞腰鼓》视频片段朗读表演。

3、师生共同欣赏图文结合流动的文章朗读。

（三）、第二板块：朗读探讨与整体感知。

1、点将朗读图文结合的第一部分。

2、学生齐读幻灯片中的运用了反复手法的语句。

3、投影展示课文朗读技巧指点，学生齐读灯片中语句。

4、文章内容整体感知，幻灯片展示感知内容。

（四）、第三板块：文章内容探讨：

1、投影展示探讨内容：

(1)、腰鼓表演的场地在哪里？谁来表演腰鼓？

(2)、作者怎样表现安塞腰鼓舞姿的'特点？运用了哪些修辞方法？

(3)、身临腰鼓的表演现场，作者产生了哪些联想？

(4)、文章如何写出腰鼓的响声及给人的感受？

(5)、你从腰鼓的表演中，产生了哪些心灵的震撼？

2、文章精妙语句探讨：

（1）、排比句：

（2）、比喻句：

（3）、反复句：

3、联想画面的想象：

（1）、落日古战场

（2）、电闪与雷鸣

（3）、人的大彻大悟

4、同义词与反义词演练。

（1）、“这腰鼓”这一段运用了哪些反义词？有何好处？

空气（ —— ）

阳光（ —— ）

世界（ —— ）

（2）、请给下面的词配上一个同义词

忘情（ ） 闪射（ ）

火烈 （ ） 亢奋（ ）

晦暗（ ） 羁绊（ ）

搏击（ ） 辐射（ ）

第二课时

（一）、文章难读字音检查：

飞溅（ ）亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ）

蓦的（ ）冗杂（ ）烧灼（ ）辐射（ ）

（二）、第四板块质疑探究：

联系上下文，品味语句，结合完成课后练习二

（三）、文章小结。

（四）、第五板块：学以致用，课外拓展

仿句练习：请仿照给出的例句格式，完成句子。

例句：

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

仿句：这（鼓声、笛声、琴声、歌声、喊声等），

使——————————————————，

使——————————————————。

安塞腰鼓教案(篇2)

课文扩读材料

《三国演义》第五回（节选）

罗贯中

王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！王匡回头问曰：“谁敢出战？”后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。

正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。”

正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来……

使用建议：选文与《安塞腰鼓》皆展示了一个大的场面，但突现的人物却不同。课文学习完毕，可将本段文字作课外阅读材料，与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量，吕布是纵赤兔举画戟独步天下，陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。

安塞腰鼓教案(篇3)

【课文内容说明】

《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，全文以诗一般凝练丰富、激情澎湃的语言，描述了安塞腰鼓人鼓合一的壮阔火烈场面，谱写了一曲高原生命的热情颂歌。我认为本文在语文教学中可圈可点的一是语言。大量的比喻句使舞蹈场面形象可感，大量的反复、排比修辞以及短句连用营造出铿镪的节奏，澎湃的气势，与安塞腰鼓的演出特征不谋而合，相得益彰，教学中应予以突出。另外，作为对高原人民顽强生命意识的一曲颂歌，本文的内容又是民族精神教育的良好载体。

【教学目标】

1、感受安塞腰鼓表现出的壮阔、豪放、火烈的情绪，能认识到高原人民豪迈奔放的生命激情里蕴含着中华民族蓬勃向上的精神。

2、品味本文排比、反复修辞手法及运用短句所产生的'语言表现力，领会语言的表达方式要适应文章内容和主题的道理。

【学生特点分析】

生长在大都市的孩子对黄土高原及腰鼓表演是有一定认知距离的，鉴于此，在预习与导入中，可适当采用找资料、观看多媒体影像的方式补充知识，为学生理解内容、品读语言打下基础。

本班的学生较理智，较被动、教学中教师须采取一定方法激发学生参予的意识，尤其是大胆朗读课文的情绪，一定要调动起来，这几乎是完成教学的一个关键。

初一的学生比喻的修辞手法已经熟练地掌握了，故本课教学中，重点强化排比、反复、短句。

【教学过程】

一、重视课前预习

计划一课时完成教学任务，因而要求学生课前熟读课文、扫清文字障碍。利用网络，了解安塞腰鼓的相关知识。

二、营造氛围，导入文本

1、导入素材一：

阿宝《山丹丹花开红艳艳》。

阿宝是同学们熟知的陕北民歌手，《山丹丹花开红艳艳》是文中提及的歌曲，由已知导入末知，符合学生认知特点，容易打开情感沟通的大门。

2、导入素材二：

安塞腰鼓表演场面。

声光画面能使学生形象感受安塞腰鼓的气势，为品味语言的教学环节打基础。

3、初步感受文本，理清内容：

在朗读课文的环节上，采用听朗读录音的形式，既为了营造氛围，也给同学一定的朗读示范。

为使课堂教学过程紧紧围绕目标实现而进行，本环节拟将课文内容作明确提示，使学生抓住“好一个安塞腰鼓”一句，迅速整理好描写内容，这是一种削枝强干的处理。

4、深入感受，研读课文：

在本环节中主要围绕2个核心的问题展开：

⑴朗读哪些句子让你有痛快淋漓、拍手称快的感受？分析一下为什么会有这些感受？

⑵怎样朗读能传达出这种感受？

第一个问题拟在完成教学重点──朗读，并在边朗读边讨论的过程中分析出各种修辞手法的运用对表达安塞腰鼓豪放气势的重要作用，以及安塞腰鼓的后生们身上所洋溢的强盛搏击的生命力量。

第二个问题试图在解析文章内容与形式的关系问题上有所突破。

解决了这两个问题，基本上就完成了本课的教学目标。

5、思维拓展：

本环节的讨论旨在将本文的主旨升华到中华民族精神的层面上，引发学生更深的思索。

6、作业布置：

本班学生两级分化严惩，3个作业有梯度，任选一个来做可满足不同学生的需求。

安塞腰鼓教案(篇4)

教材分析：

《安塞腰鼓》是九年制义务教育初中语文教材人教版第二册第四单元的课文。本单元的课文是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。

《安塞腰鼓》以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出，展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。

新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化的智慧，吸取人类优秀文化的营养。语文是人文性很强的学科。本文充分展示了我们中华民族文化的丰厚博大，充盈着生命的宣泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神上的影响是深远的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，是学生学习、感悟的好素材。

学情分析：

初一的学生有一定的自主阅读感悟能力，但有些感悟层次尚浅，需要教师进一步引导、点拨、培养，特别是与学生的实际生活联系不是很紧密的文章，学习起来更是有一定难度。

教学目标：

1、 知识目标：通过朗读课文，理解主要内容，学习本文形、神结合的语言，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2、 能力目标：立足课文，注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美，培养学生合作探究的能力。

3、 情感目标：开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重的阳刚之美熏陶感染学生。

教学重点：

理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

教学难点：

理解作者是如何通过语言文字来表现我们中华民族的阳刚之美的。

教学流程：

一、动画导入，激发兴趣

1、 欣赏安塞腰鼓的表演，说说看后的感觉或者让你想起了些什么？

2、 简介安塞腰鼓

3、 简介作家刘成章及其作品

二、 初涉文本，整体感知

1、 自由朗读课文，解决生字词，说说这是怎样的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”对其进行评价，可填词、短语、句子，最好是课文中的内容，让学生自主研读，从整体上感知课文。

2、

四人小组分工朗读，右上角的学生担任组长，边读边寻找文章的美点。读完后在组内用“我觉得这篇课文很美，美在——”的句式叙述出来，再推选同学准备全班交流。这个环节中学生可以自己选择感兴趣的内容学习。比如，课文的第二部分是从四个方面来描绘安塞腰鼓的，可以让学生自己选择最喜欢的来学习，一切以学生为主。

三、 精读课文，品味语言

主要是采用"朗读"策略，在教师的帮助下，学生通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。

1、 指导学生采取"替换式品读"，目的是感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章中的典型的句子形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）

如将文中的排比句改写成内容相同，但形式一般的句子，要求学生反复朗读、体味。

2、 指导学生采取

"评点式品读"，目的是理解文章语言的意蕴美，情味美。学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读，要求用"好，好在……"这一句式进行评点。可从字、词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，体会作者对语言的锤炼。在交流的过程中，教师要适时给予评价，并引导学生学会认真倾听，对同学的回答进行一定的点评。

四、 拓展延伸，内化语言

1、 选择自己喜欢的句子或段落，读读背背

2、 欣赏舞蹈《千手观音》，用自己的语言进行描述，试着用上排比、反复等修辞。

五、 总结升华，布置作业

1、 学生总结：说说自己的收获

2、 教师总结，提出要求，布置作业

设计理念：

这篇课文的教学设计，我努力想突出学生的主体地位，运用合作、探究的学习方式，指导学生朗读课文，品味语言，开展研究性阅读，以较好地体现新课标的精神，实践新课标的理念。

1、 突显主体地位，营造和谐的课堂氛围

学生是学习的主人，是课堂的主人。教师的任务是引导、点拨、扶助，尽量为学生的有效学习创造条件。比如，安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满浓郁的乡土气息，对于我们南方的学生来说，大都缺乏形象的、直接的感受，对课文的理解可能也存在一定的难度。因此，教师需利用多媒体辅助教学，创设氛围，激发学生学习兴趣，激活学生参与学习实践活动的内驱力和积极性。

同时，在课堂教学过程中，教师要重视发现学生的每一点进步和成功，并及时给予鼓励和欣赏，使学生体验到成功的快乐与喜悦，能更自觉、主动地投入到学习活动中去。如朗读课文，学生感情不到位时，可以鼓励说：“你读得很认真，如果能把自己内心的感受也读出来，肯定能更好，不信，你再试试！”当需要学生齐读时，又可以鼓励：“老师始终相信，集体的力量大于个人，我们一起来读读这个句子，感受其神奇的魅力。”我想，教师在课堂教学中为学生的成功而快乐，为他们的困惑而出谋划策，真正成为学生学习的伙伴，学生有了安全宽松的学习氛围，学习效率也就事半功倍了。

安塞腰鼓教案(篇5)

教学目标：

（1）感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

（2）学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

（3）本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见

教学设想：

本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以朗读法学习课文，即以朗读一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以讨论法引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。

二课时教学，具体实施以课堂流程而定。

教学准备：

1、布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图初步了解安塞腰鼓。

2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出）

教学程序：

一、导入

播放《安塞腰鼓》的视频，进入新课学习。

二、学习新课

第一板块：初读课文，整体感知

1、知内容。

学生自由朗读课文，用的安塞腰鼓对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

2、明结构。

说明：文章按鼓响前、腰鼓表演、鼓声止可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。

（好一个安塞腰鼓）

这是文章内容与结构上的核心句。

3、寻美点。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用美，你看（听）的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。

（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）

第二板块：精读文章，品味语言

1、学生们采取替换式品读，感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）

学生们齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。（出示幻灯）

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪身的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。

2、指导学生采取评点式品读，理解文章语言的意蕴美，情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用好，好在这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

分小组交流，全班交流。

第三板块：品读文章，学用语言

1、学生再读文章，学用课文句式、段式。

2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。

三、布置作业

找出自己喜欢的段落，熟读成诵。

安塞腰鼓教案(篇6)

教学目标：

1.有感情地朗读课文，把握文章的基调，感受安塞腰鼓的美。

2.品读文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。

3.体会作者歌颂的生命力量。

教学重点：

有感情地诵读课文，品味优美的语言。

教学难点：

体会作者歌颂的生命力量。

教学方法：

情境导入法、诵读教学法、小组合作交流法。

教学时间：一课时

教学过程：

创设情境，导入新课

1、(播放《安塞腰鼓》视频+导入语)

古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满地。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而在那里却产生一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。今天，我们将走进黄土高原，走进安塞腰鼓，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说了什么?陕北作家刘成章又是怎么来诠释它的呢?我们一起走进《安塞腰鼓》。

2、简介安塞腰鼓

3、预习检测。

初读课文，感知内容。

师生合作演读课文，感受安塞腰鼓的气势。

教师：我们来分角色朗读课文，1至4段由男生读，5至27段由老师读，28至30段由女生读。

1.朗读指导：

1-4段：语速较慢，语调沉稳、有力。

5—27段：语速较快，语调高昂激越。

28—30段：语速较舒缓，语调轻柔。

2.速度课文，用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。(注：可填写词语、短语、句子，可选用文中内容，也可以是自己的理解。)

参考答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”等等。

安塞腰鼓教案(篇7)

教学目标：

1、知识与技能

（1）反复朗读课文，感受安塞腰鼓的气势。

（2）整体感知课文，理解文章内容和作者的思想感情。

（3）理解排比、比喻的修辞手法的运用及其作用。

2、过程与方法

（1）通过质疑问难、小组谈论、全班归纳的方法进行探究式学习。

（2）自主搜集、整理、交流课文有关的背景资料。

3、情感、态度与价值观

理解西北高原人民生命中奔放的力量，理解阳刚之美。

教学重点：

朗读，体会恢宏气势，体会铿锵激越的语言。

教学难点：

体会激越的语言，并学习运用，尝试表达。

教学方法：

1、多媒体助学

2、诵读导学

教学步骤：

一、播放画面（导语）：

上节课我们随着鲁迅先生去江南水乡看了一场社戏，领略了那里的柔情美，今天呢，我将要带同学们去探访一下黄土高原的安塞腰鼓！

我们先来了解一下作者刘成章先生。

二、研习课文

听读，整体感知

1、接下来我们将从刘成章的文字中去体味激情的腰鼓。请同学们欣赏《安塞腰鼓》电视散文朗诵，在听的过程中标出课文的生字词，同时注意把握语言的节奏以及语速的变化。（电视散文朗诵）

2、听了范读，现在请同学们用一个字、一个词或一句话来形容你此时此刻心中的感受。（爽、美、安逸、巴实、地道的很、震撼、痛快、亢奋、让人浑身变得很有劲了，充满了力量……）

3、接下来我们就来学习一下这篇课文的生字词和分析一下这篇文章的结构，以利于我们更好的理解课文。

选读，感受气势

如此豪放的腰鼓，如此激情飞扬的朗读，是否也触动了你朗读的愿望？从文中选出你最喜欢或你认为最有气势的文字，大声朗读它。读中在轻重缓急上不能把握的时候就举手问老师。最后我们请同学朗诵表演。

品读，学习语言

1、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。

2、精读第二部分第一层次（全班齐读或者放录音）指导朗读，结合具体语境感受分析排比、比喻修辞的表达效果。

（1）问：本文段突出地使用了什么修辞手法？这种手法有什么表达效果？

（排比。给人一气呵成之感，语言畅达，节奏感强，有气势，能增强文章的说服力和感染力。）

（2）请同学朗读本文段的排比句，要求读准重音，读出节奏、气势。

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（句内部的排比，增强气势。）

（3）骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；

火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。

（好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

句与句之间的排比，节奏感强，渲染动感形象。）

（4）使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！

使人想起：千里的雷声万里的闪！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（段与段之间的排比，层层推进，一气呵成。）

小结：本文段使用排比、比喻修辞，将安塞腰鼓的力与美推到极致。（配合音乐、看画面齐声朗读。）

安塞腰鼓是一篇散文，而散文的最大特点就是”形散而神不散“，我们来探究一下作者是如何将安塞腰鼓的形与神结合起来展示安塞腰鼓的美的？

如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；

挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“神”；

“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“神”的纽带。

小结：作者利用排比句式的节奏、气势与激情，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，又充分体现了散文”形散而神不散“的特色，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

三、拓展运用：

安塞腰鼓，它是一曲生命与力量的赞歌！它是一幅鼓在搏击、情在燃烧、人在奋发的北国风情图！它给以了我们强大的震憾，今天老师还将带着同学们再走进另一个震憾。欣赏影片：《千手观间》，它是由21个又聋又哑的人表演的。这21又聋又哑的人，带给我们的是怎样的震撼！欣赏后请你请你借鉴本文的写作技巧，把你刚才所看、所想的汇入你的笔尖，向同学们传递你的心灵上震撼。

《安塞腰鼓》教学设计（三）

教学目标：

1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩。

2、学习文章形、神结合的语言。

3、感受生命的律动、蓬勃想像力。

教学重点：

1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2、自主学习，师生互动，培养学生学习语文的兴趣和能力。

教学难点：

理解排比和反复的修辞手法及运用。

教学过程：

一、创设情境，导入新课。

1、播放“安塞腰鼓”视频，学生欣赏。

2、学生谈观感。教师从以下方面适当引导：

①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和-谐。人的表演和乐器的“表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。今天我们来学习刘成章的《安塞腰鼓》。

二、朗读课文，整体感知。

1、给合注释，掌握下列词语的音和义。

亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止

2、听课文的录音；请学生自己大声朗读课文，体会全文语速、语调的变化。

明确：1—4自然段语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。

5—27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。

28—30自然段：语速舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。

3、找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。

明确：“好一个安塞腰鼓！”间隔反复四次。

4、朗读全文。

可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。其中，抒发赞美之情，音调最高亢的13、17、22、24自然段，由男生读。

5、分清结构层次：

全文可以分成三个部分。从“群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”是表演前；第二部分从“但是” 到“声，成了茫茫一片……”是表演中；第三部分从“戛然而止的时候”到“耳畔是一片渺远的鸡啼”，是表演后。

开篇（1-4）：雕塑般的造型 （静态美） 以静衬动

（5-13）：火烈的舞蹈 （动态美）

（14-17）： 激越的鼓声 （气势美）

主体（5-27）（18-22）：击鼓的后生 （阳刚美）

（24-27）：变幻的舞姿 （艺术美）

结束（28-30）：无声的世界 （静寂美） 无声衬有声

三、师生互动，赏析文脉。

1、如果用一个字来概括第一部分和第三部分的话，你会用哪个字？用“静”。

2、两部分的“静”有没有不同？

第一部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。

3、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢？

以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第-部分形成前后呼应。

安塞腰鼓教案(篇8)

1、播放“安塞腰鼓”视频，学生欣赏。

2、学生谈观感。教师从以下方面适当引导:

①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。人的表演和乐器的"表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。今天我们来学习刘成章的《安塞腰鼓》。本节课的学习目标是：

（1）朗读课文，感受“安塞腰鼓”的磅礴气势。

（2）体味“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

（3）理解排比、反复句在文中的`作用。

3、作者简介：

刘成章，1937年2月22日生，陕西省延安市人。1961毕业于陕西师大中文系，是中国作协会员、中国散文文学常务理事，一级作家。1982年后主要从事散文创作，以家乡陕北高原为侧重的描写对象。已出版6种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

安塞腰鼓教案(篇9)

教材分析：

《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，热烈、激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵第12至16自然段。

2、学会本课生字词，联系上下文理解“茂腾腾”“震撼”“烧灼”“威逼”“骤雨”等词的意思。

3、了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

教学重难点：通过品读课文，了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

课前准备：搜集黄土高原、安塞腰鼓的图片、影像或文字资料。

第一课时

一、预习导学

1、阅读黄土高原及安塞腰鼓的资料。

2、查词典理解下列词语的意思：

烧灼： 威逼：

亢奋： 蓦然：

元气淋漓： 戛然而止

3、从文中找出合适的词语填空

（ ）的后生 （ ）的南风

（ ）的鼓点 （ ）的流苏

（ ）的脚步 （ ）的瞳仁

（ ）的风姿 （ ）的舞蹈

（ ）的空气 （ ）的阳光

（ ）的世界 （ ）的鸡啼

4、通读全文，整体感知，课文按 —— —— 顺序写的。思考：文章可以分为几个部分，各自讲了什么？

5、细读课文，你从哪些地方感受到安塞腰鼓独特的魅力？有感情地读一读。

二、课堂研讨

（一）导入新课

1、欣赏陕北民歌《黄土高坡》

刚才我们欣赏的是陕北民歌《黄土高坡》。在陕北黄土高原上还有一种民间艺术，叫腰鼓表演，主要流行于安塞地区。齐读课题，“塞”是个多音字。（正音）

2、通过预习，你能用一两句话介绍一下安塞腰鼓吗？

（播放文字资料）（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体，具有20xx年以上的历史。可由几人、几百人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力，被称为“天下第一鼓”。豪放、粗犷的后生挥舞着手中的鼓槌，跳着强健、火热的舞步，气壮山河，振奋人心。）

（二）初读课文

1、陕西作家刘成章用他饱含诗情的笔触为我们描写了安塞腰鼓，让我们来感受他给我们内心带来的震撼和冲击。

2、请同学们自读课文，思考哪一句话最能表现作者的情感（好一个安塞腰鼓）

3、文中反复出现“好一个安塞腰鼓”。“好一个……的安塞腰鼓”这样的句子，你能找到吗？

4、学生找句子，出示四句，你觉得应该怎样读这四个句子？（课件）

5、如此豪放的腰鼓，如此激情飞扬的朗读，是否也触动了你朗读的愿望呢？从文中选出你最喜欢或你认为最有气势的段落，大声地读读它。

（相机正音：“捶酸枣树搏击战栗陌生”等词。）

6、指导生字书写： 粱 骤 搏 枣

7、理清课文脉络，划分段落，概括段意。（提示：看看哪些段落是写打腰鼓的?）

8、学习课文第一~四自然段。

自由朗读，思考：腰鼓表演就要开始了，“我”看到了什么？

相机理解“茂腾腾”“朴实”（ 沸腾着生命的热烈；叠词更富有韵味。）指导朗读。

三、当堂训练：

课文按 —— —— 的顺序分成三部分，请写出每个部分的主要内容。

第一部分（ ） 。

第二部分（ ） 。

第三部分（ ） 。

教师小结。

四、巩固练习

1、听写本课词语。

2、综合改错。

雨过天情，天上出现了一道彩红，学校更美丽了。香樟、黄杨、金桂等树叶上不断地陆续地往下滴着晶银的水珠，蝴蝶在花圃里飞来飞去，小鸟在树上叫个不停。学校到处勃勃的生机。

第二课时

一、温故预习反馈

1、听写本课词语

2、写出下列词语的近义词。

朴实（） 火烈（） 活跃（） 浓烈（）

3、写出下列词语的反义词。

急促（） 安静（） 痛快（） 陌生（）

4、细读课文12-16自然段，选出你最喜欢或你认为最有气势的段落，有感情地读一读。

二、激发兴趣，导入新课

在1992年的北京亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕，这就是——安塞腰鼓 （ 生齐读）

承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌！它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征，你看：（播放一段腰鼓录象）

好一个安塞腰鼓！一个怎样的安塞腰鼓呢？请你来填一填，可以填课文中的词语。

出示：好一个安塞腰鼓！好一个 的安塞腰鼓！（读好这句话）

腰鼓捶起来了，我们的心也受到感染，心也变得热烈！在著名作家刘成章的笔下，这安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因为，它是一曲 “陕北人民生命活力的赞歌，黄土高原厚重内蕴的礼赞！”

今天，让我们再走进课文，进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力！

三、课堂研讨

1、文章按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”可分为三个部分。而第二部分（5-17自然段）是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且四个角度的分水岭都是一句话。

那就是：“好一个安塞腰鼓”

2、交流。

（一）第一层：

第六节：

1、你读出了什么？（安塞腰鼓鼓声的雄浑激越，豪放火烈……）齐读这一节。

2、老师把这段话改写成这样的形式，我们一起来读一读。有什么感觉？（像诗一样，富有节奏）

（出示： 骤雨一样， 是急促的鼓点；

旋风一样， 是飞扬的流苏；

乱蛙一样， 是蹦跳的脚步；

火花一样， 是闪射的瞳仁；

斗虎一样， 是强健的风姿。 ）

3、如果这样写，好不好呢？出示：

那急促的鼓点，像骤雨一样，

那飞扬的流苏，像旋风一样

那蹦跳的脚步，像乱蛙一样

那闪射的瞳仁，像火花一样

那强健的风姿，像斗虎一样

请你反复读几遍，比较比较，感觉有什么不一样？（作者用恰当的比喻，对语言进行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓的雄浑，豪放，火烈） 齐读

4、仿写

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁； 一样，是 ； 一样，是 。

这诗一样的语言，富有节奏的鼓声，狂舞在我们的面前，我们怎能不赞叹――（生读“好一个安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！”）

小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（火烈的舞蹈场面）

出示第七节：

1、引读：这腰鼓，使冰冷的空气—— ，使恬静的阳光—— ，使困倦的世界——

2、看看不同颜色的词语他们是什么关系？（反义词）

腰鼓捶起来之前，空气是—— ，阳光是—— ，世界是—— ，腰鼓捶起来了 ，空气—— ，阳光—— ，世界—— 。

思考：你从这三对形成强烈对比的词语感受到了什么？

这样的变化，全因为有了这——安塞腰鼓！这热烈而奔放的——安塞腰鼓！

齐读：好一个安塞腰鼓！

（二）第二层：

1、让我们一起读读9、10两节。

2、谁来找出两个比喻句。读一读。

山崖蓦然变成牛皮鼓面了。

观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。

为什么这么说？（因为安塞腰鼓强烈是声响给人以震撼，腰鼓在动，所以山崖在动，心更在动。）

3、想一想：还有什么也变成牛皮鼓面了？（河流、黄土地、天空）

4、仿写

百十个腰鼓发出的 ，碰撞在我们的心上 ， 也蓦然变成 ，只听见 ， ， 。

5、山崖在动，心在动，人在动，一切都因为这安塞腰鼓在动！这鼓声震撼山河，震撼我们的心灵，我们不由得在心里大声呐喊——好一个安塞腰鼓！

小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（鼓声的巨大力量）

（三）第三层：

1、指名读12、13节。

2、出示“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”

指读，

“它”指什么？

这组排比句连用三个动感十足的词语突出了什么？（表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。）齐读。

3、出示黄土高原图片。你们看，这就是黄土高原。黄土高原，一片贫瘠，一片荒凉，在这儿，种不出充满生机的庄稼，这是一片沉默的土地，是那样的沉重而缺乏活力。他们吃的，是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜，这儿的人们，生活贫穷、落后，贫瘠的黄土地、困倦的生活，他们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。可是，当我们看到了这安塞腰鼓，谁都会鲜明地感受到—— ，谁都会惊异于—— ！因为这是——

（出示填空：一群 的后生。）

（1）理解“元气淋漓”： 生命力十分旺盛，在任何时候都显得痛快淋漓

（2）谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量？（齐读13、14节）

小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（茂腾腾的击鼓后生）

（四）第四层：

1、指名读第15-17小节，这几组排比句写了安塞腰鼓的什么？

2、引读：每一个舞姿都——

3、小结，这一部分，可以概括为——变幻的舞姿。

4、齐读16、17节：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！——痛苦和……

小结板书：这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?（变幻的舞姿）

（五）指导背诵

（六）讨论：“好一个安塞腰鼓！”在文中出现了几次？结合上下文说说为什么要反复出现这些句子？

（七）课文中除了写安塞腰鼓的“活跃”“激烈”，有没有写“静”呢？

1、 读一读，男生1-4，女生18-20

这样“静——闹——静”的写法，有什么好处？

俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。

2、指读最后一节。

鼓声戛然而止，世界一下变得出奇地静，以致使人感到对她十分陌生。简直到了另一个星球。耳畔传来的是一声——渺远的鸡啼。

“一声渺远的鸡啼”表明了什么？（对明天充满了希望）这是热情释放后的冷静，这样的结尾意味深长。

四、当堂训练：

1、安塞腰鼓是一种独特的民间舞蹈艺术。课文主要写了安塞腰鼓的 、

、 、 ，

从而赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。

2、学完这篇课文，你对“安塞腰鼓”又怎样的感觉？用几个词语表达出来。

五、巩固练习：1、“好一个安塞腰鼓！”在文中出现了几次？结合上下文说说为什么要反复出现这些句子？

2、背诵第12至16自然段。按课文内容填空。

板书设计：

火烈的舞蹈场面

鼓声的巨大力量

14、安塞腰鼓 茂腾腾的击鼓后生

变幻的舞姿

（ 热烈奔放 粗犷豪迈）

安塞腰鼓教案(篇10)

一、思想主题

作者以激情四溢的笔墨，描写了的热烈、豪放、激越，以及它所蕴含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出来，力量又带生命奔腾升华，文章赞美了，也赞美了黄土高原，赞美了朴实、坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由、坦诚、热烈奔放，豪放洒脱，坚韧顽强的生命状态。

二、结构内容

本文在结构上较为鲜明，可以分为三大部分：

第一部分为前四个自然段，主要写敲鼓前的预备阶段。这一部分首先概括描写了“一群茂腾腾的后生”的外貌、神态，并以静衬动，蓄势待发，为下文的响起做好了铺垫。

第二部分从“但是”到“成了茫茫的一片……”，写演奏的阶段。这一部分可以再分为几层，这里运用了一种反复的修辞手法——“好一个”，文中出现了四次，可以自然分为五层。第一层，写场面和感受，突出了气势的壮阔和豪放；第二层，写鼓声，并且写与观者产生共鸣，突出这力量给人的震撼和鼓舞；第三层，写后生们的动作，突出这力最体现了生命力的奇伟磅礴；第四层，写舞姿，极赞所显示的力量之美；最后，写节奏，它是生命的渲泄、升华的体现，更使人产生一种崇高、向上的精神境界。

第三部分即最后三个自然段，写鼓声的戛然而止。这一部分与文章开头相照应，以静衬动，写人们被深深吸引，并沉醉其中，进入到所带进的心境、意境之中，突出了它的感染力之强。

三、激昂的排比

本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比段落，犹如江河一泄千里不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”．排山倒海般让人透不过气来。

四、铿锵的节奏

课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。

课文自始至终．一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

五、关于抓住中心进行教学的建议

指导学生学习这篇课文，要抓住生命和力量的宣泄这一中心点，让学生深入领悟作者所歌颂的生命力量。要围绕生命的勃发来理解作者对黄土高原和江南的议论，不要作无谓的争执。

六、指导学生诵读的教学建议

根据文章特点，让每个学生都读，以一组的学生为一单位，分角色读或分段读等，多种形式的阅读，让学生觉得读乐无穷。《》是篇铿锵激越的散文诗，可让小组先讨论，揣摩该如何表现文章激越、疾猛的节奏，然后要求每小组朗读一节，另让四组男生读四段构成排比的反复句。这样在无形中又形成了一种比较和竞争气氛。

教学设计示例

一、明确目标

教师引导：这篇散文有真情、有灵性，语句铿锵激越．是训练朗读能力的好材料。这节课我们要通过朗读训练，分析讨沦达到本课的素质教育目标。(投影素质教育目标内容)

二、整体感知

1、介绍作者，并了解有关散文的知识。

刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。《》获鲁迅文学奖，被选人《中国当代散文精华》。

三、重难点解决

1．要求学生快速浏览课文，把生字词勾画出来．借助《现代汉语词典》注音并解释。教师针对共性的问题全班予以订正。

2．教师播放录音，要求学生—边跟读—边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。

3、讨论本文的感情基调及朗读技巧。

文章气势恢宏．句子铿锵激越，表现了对的赞美之情。朗读时要注意节奏的变化，要有豪情、音韵铿锵有力，细节方面注意摹仿录音，把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化。

4、全班同学有感情地朗读课文。

5、本文描述了，一次看的过程，文章由此可以分为哪几个部分?

可以分成三个部分。从“—群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”表演前；第二部分从“但是”到“声，成了茫茫一片……”是表演中；第三戛然而止的时候“到”耳畔是—片渺远的鸡啼”，是表演后。

6、如果用—个字来概括第—部分和第三部分的话，你会用哪个字？

用“静”。

7、两部分的“静”有没有不同?

第—部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。

8、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢?

以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第—部分形成前后呼应。

9、当你朗读第二部分时，你有怎样的感受?可否用文中的—个词概括?

亢奋、惊心动魄、震憾都可。

10、为什么会有这样的感受?

学生作答，教师予以点评。引导学生往两方面考虑：—是作者的思想感情，二是修辞方法。

11、本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。

12、再次朗读，体会文章的气势和情感。

13、“好一个”在文中反复出现了几次，有何表达作用?

反复出现了四次，形成了回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展。

14．我们在朗读中感受到了作者深深的情味，燃烧的热情，你怎样理解“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”

15．“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”这句话包含了怎样的意思?

四、总结、扩展

我们在学习中，感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结。他认为自己的散文创作是黄土地的赐予。正如作者所说：“我生长在陕北的山沟……我想让我的散文向信天游靠拢。”“刘成章的散文从“我”落笔，以自己亲身的体验、血肉的感情、火热的心肠，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他对人生的反思，对社会的理解，一种独到的感受，一瞬间即逝的灵感，一种哲理，一层诗意。” (李若冰《刘成章的散文风格》)。希望今天的学习，对同学的写作，人生的思考有所裨益。(可投影李若冰的评论)

五、布置作业

1．写一篇心得，二三百字即可。

2．背诵你认为写好的句子、段落。

安塞腰鼓教案(篇11)

一．创设情景，激情导入

播放腰鼓表演视频。生简单谈感受。震撼，激动人心，振奋……师：这场面壮阔，鼓声雄浑，震撼人心的舞蹈表演是黄土高原特有的一种文化艺术——安塞腰鼓。今天我们就走进作家刘成章的散文《安塞腰鼓》去感受它独特的艺术魅力。

二．播放课文录音，生听读课文，完成问题。①勾画重要字词，并标注读音。

②试着用一句话概括全文内容。出示生字注音图片，找生拼读，有错纠错，无错让其领读。为下边读课文做准备。师：第二个问题能完成吗？生：本文写了一场腰鼓表演。

三．具体研讨，深入理解把握课文内容。

过渡：这场腰鼓表演，作者印象深刻，文中有一个标志性的句子反复出现，你知道是哪一句吗？生：好一个安塞腰鼓！师：文中出现了几次，快速找到这一句子在文中的位置。生找到后，多找几个学生读一读，觉得满意了，师：为什么这样读？生感悟：写出了对安塞腰鼓的赞美之情。师：因为是反复出现，所以感情应是越来越强烈！生齐读，读出这种强烈的赞美之情。过渡：这种强烈的赞美之情分别从腰鼓的那几个方面来抒发的呢？师生一起研读第一个“好一个安塞腰鼓！”先和学生一起明确这一句好，总结的是7——12自然段的内容。生自由读，从文中找根据，发表自己的见解。生：写出了腰鼓的气势。师：这种气势是一个人打出来的吗？生：百十个。或很多。师：人多了，就成了场面。所以这写出了安塞腰鼓的场面。板书：场面。这种场面让你用文中的一个词来概括它的特点，你会用什么？生：壮阔、豪放、或火烈。师：哪些句子给了你这种感觉？为什么？生找到文中的句子，师及时点拨在语言上，作者运用了大量的排比有句内排比，有句与句之间的排比，还有段与段之间的排比。增强了文章的气势，抒发了对安塞腰鼓强烈的赞美之情！分组读一读，读出这种磅礴气势！师：同学们读出的这种磅礴气势让老师浑身上下充满了力量，刘成章有这种感觉吗？找到12.“容不得束缚……撞开了的那么一股劲！”把这两句变成一个长句，生口头回答。投影出示这两个句子的比较，原文和改编后的长句。生齐读。谈感觉，哪个句子更有气势些！原文的短句。指导学生做好笔记，短句也可有利于增强气势抒发感情。刘成章写这一壮阔场面其实就是在赞美安塞腰鼓的力量。板书“赞美力量”。师：还有三个“好一个安塞腰鼓”先找到它们分别对应的语段，再按要求分组完成任务。

四．小组合作，研究探讨，展示风采，把握主旨。

投影出示任务：另外的三个“好”分别赞美了：①安塞腰鼓的哪一方面？②这一方面的特点是什么？③作者是用怎样的语言表达的？把全班分成三大组，每大组完成一个“好一个安塞腰鼓”。3分钟以后，各组起来展示。组内的四人小组可以互相补充。在展示时，其他小组可以提问，老师也可以提问，也可以帮忙解答。注意读的指导就可以！一般是各组有感情的读出本组的内容。师：通过读我们感悟到了安塞腰鼓磅礴的气势和力量刘成章只为了赞美腰鼓的力量吗？

换做江南的后生来打鼓能打出这种气势吗？生：不能。齐读19——21.把握文章主旨对黄土高原人旺盛生命力的赞美之情！（出示投影）

五．总结。体会文章结构美，首尾呼应。

师：如果说第二部分的描述让我们领略到了安塞腰鼓那种动态的美，那么一三部分是一种什么美呢？生：静.找出各部分表示静的关键词。如：呆呆的。安静。沉稳。寂静。戛然而止等。全文结构形成了静动静。什么特点！生：首尾呼应！不管动态还是静态腰鼓表演都是美的！用刘成章的话来说就是“好一个安塞腰鼓！”

谢谢大家！

反思反观自己《安塞腰鼓》的课堂教学，我认为在整个教学环节的设计上，基本能体现出新授课⑴文本对话为首要⑵语言训练是重点

⑶学生参与为根本⑷方法过程要指导的基本教学原则。这是一堂常态课，自己认为这堂课精讲示范，把方法教给学生，引导生思考，形成能力；在有效时间内，完成任务，以一带三，在合作探究中注重方法的指导，朗读训练，做到了读中思，读中悟。这是这堂课值得欣慰的地方。同时我也强烈的感受到：学生的参与面不是很广。如何让所有学生都积极参与到课堂活动中来是下一步努力的目标。也是实现高效课堂的关键！总之，教育就是一首诗，“汝果欲学诗，功夫在诗外”。追求课堂上的“实、趣、活”，仅仅靠研究教材、选择教法、学法，甚至上几节研究课是远远不够的，关键要善于关注国内外新的教育教学理念，使自己的教学思想始终处于改革的前沿，并在实际的教学中不断地加以实践、提炼、完善和升华。

2023出塞课件

出塞课件 篇1

教学目标：

1、引导学生通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境，了解诗歌的意思，培养学生自学能力。

2、引导学生进入诗歌描述的意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。

难点：体会诗歌意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。

——从诗题中你知道这首诗应该是写什么内容的吗？（反映边塞生活和战事诗）

在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。在边塞诗中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗，我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品，被尊为唐代七绝的压卷之作。

——我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈汉的战争自秦起，至汉，至唐，一直没有间断，在阴山一带，匈奴据此而常常入侵中原。

2、诗中有一个词，高度概括了当时，边塞戍边的.事，你能找到这个词吗？（万里长征）

5、出边塞戍边的征人，为什么不见回家呢？

6、自古来，是多少时间呢？自秦汉以来，边关战事频繁，征人死伤无数：

——从这句诗中，你还读到了什么？（同情征人）该怎样读呢？（同情）

——自秦至汉，自汉至唐，多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”

——自秦至汉，自汉至唐，多少亲人“望穿双眼，哭断心肠”

8、面对着这样的征人的生活，你想说什么？

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

如果有像李广这样的将军，匈奴就不敢度过阴山，侵我边疆，这样征人就能早日回家，这是诗人的渴望，这是诗人对和平的渴望。

教学反思：本节课教学设计遵循“以学生为主体、以活动为中心、以培养学生的创新能力为核心”的创新教育思想。尊重学生差异，培养学生思维的独创性；发挥学生主体作用，强调自主学习，培养学生的创新精神与创新意识。

在教学本课时，我积极尝试“自主、合作、探究”的学习方式，努力使学习内容生活化，课堂学习生活化，从而激发学生创新的兴趣和创新欲望，力求使课堂教学达到“三性两化”――自主性、互动性、创造性，动态化、生活化。

本课时对学生课外知识的补充较多，目的在于帮助学生加深对古诗的理解，从教学情况来看，学生对这些古诗较为陌生，以后应加强学生对课外知识的积累与运用；另外，学生的朗读能力还有待于进一步的提高，尽管一再体会诗句内涵，但离有感情朗读还有一定的差距。

出塞课件 篇2

《出塞》的教学设计范文

【教材解读】

王昌龄被誉为“七绝圣手”，其七绝诗堪称唐边塞诗中“神品”，尤以《出塞》为冠，明李攀龙赞《出塞》为唐七绝压卷之作。《出塞》一诗主旨，历来有厌恶战争、渴望和平说，盼望朝廷起用良将说，同情征人、百姓疾苦说。然而，当我们透过历史的天空，再次静心品读，我们会发现，无论是哪一种主旨，其背后都包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。而这一点，正是唐诗的主旋律——尊重生命，爱护生命，礼赞生命。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神，在今天，它依然彰显着非凡的魅力。

【教学目标】

１、结合课后注解及工具书，自学古诗，了解古诗大意。

２、诵读古诗，读悟结合，体会诗人丰富的情感，感受诗歌彰显出的博大人性美。

３、课内外相结合，激发学生对唐诗的兴趣以及对祖国灿烂文化的热爱之情。

【教学准备】

多媒体课件，与课文内容有关的唐诗。

【教学构想】

读《静夜思》，抓住“明月”的意象，请学生结合自身感受，谈谈想家的感觉。（板书：明月）突出李白可能是在什么状况下思念家乡。自己在外想家一般怎么办？

一、初读古诗，了解古诗大意

１、导入《出塞》，板书课题，解题，了解“塞”的意思，汇报朗读。

２、同学们课前已经自学了这首诗，还有什么读不明白的地方，在这里不妨提出来，我们大家交流交流。

３、学生质疑，师生共同释疑。

４、现在谁能说说这首诗的意思？学生谈、齐读。教师小结：我们是怎么初步读懂古诗的？小结初步读懂古诗的方法。（板书：边关）

过渡语：熟读古诗，初步读懂古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地把古诗烙印在自己的心上，理解就很重要。下面我们来读“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

二、感悟诗意，体会诗人情感

１、感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

从征人角度感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

⑴读一读。

⑵想一想。这两句诗讲了什么呢？这两句诗有没有讲述一件有关征人的具体事情？

⑶说一说。诗中没有说征人们具体的生活事件，你觉得征人们可能会做些什么呢？

⑷学一学。我们刚才总结了初步读懂古诗的方法，这里有一首描写征人具体生活的诗，你们有没有信心自学并初步读懂呢？

⑸叹一叹。假如你是征人，面对这样的生活，你心中可能会作何感叹？（思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦）

⑹诵一诵：征人们这一切一切的感受，都化成了一个愿望，那就是——回家（生答）要知道，这征人是千百年来的千百万征人啊！千百年来千百万人萦绕心头的梦，却都只化成一句：（引读）秦时明月汉时关，万里长征人未还。

从亲人角度感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

过渡：征人在万里之外喋血沙场，在同一轮明月之下的他们的家人可能在做些什么呢？

⑴在同一轮明月下的征人的家人们可能在做些什么呢？

⑵学生思考，完成练习。

①征人白发苍苍的父母，一脸，相互搀扶着，地来到村口，站在一棵老树下，遥望，忍不住喊一声；

②征人柔弱无助的妻子，替别人洗完一筐又一筐的衣服，遥望着，忍不住别过脸去，偷偷擦拭去

③征人无依无靠的孩子，看见别人的爸爸百般爱护自己的孩子，忍不住流下了，稚嫩的心灵从此

⑶教师激情引读：

这千百年来千百万白发双亲、这千百年来千百万可怜的妻子、这千百年来千百万孤苦无依的孩子对儿子、丈夫、父亲的期盼，却也只能化成一句（引读）“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

⑷征人们回家有望吗？我们来看一段资料。

据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。

①生看资料，理解资料意思。

②古代的边塞诗，有很多就反映了边塞战争给人民带来的苦难，我们一起轻声读读，感受感受。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

──唐·李颀《古从军行》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

──晚唐·曹松《已亥岁二首》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

──唐·李益《夜上受降城闻笛》

今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

──唐·李颀《古意》

⑸王昌龄面对这千百年来千百万人的悲剧,发千古之感慨,写下了”秦时明月汉时关，万里长征人未还。”的不朽佳句,我们也写两句话，表达自己的感受。学生写话。

２、感悟“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

⑴学生读诗。

⑵这两句诗讲了什么？表达了诗人怎样的观点和希望？（教师可简要介绍李广事迹，帮助学生理解。）

⑶学生汇报，教师引读。

这两句诗表达了王昌龄的殷切希望，来，我们来表达一下诗人的希望，引读──但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗？还表达了谁的希望？学生谈，教师引读“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

是啊，这是千百年来千百万征人的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这也是千百年来千百万征人父母的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

⑷整体读全诗。然而，战争停止了吗？是啊，没有，但历史却留下了王昌龄的《出塞》，一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音。屏幕出示《出塞》全诗，学生齐诵全诗。

三、结课升华

（1）引入汉匈战争的一些资料。

资料二：

汉王朝、匈奴河南之战后，匈奴人失去了阴山以南的广阔区域，痛心疾首，每过于此，无不掩面痛哭；河西之战后，匈奴人又失去了水草丰美的河西地，经济上蒙受的损失更为严重，所以匈奴人歌曰：失我祁连山，使我六畜不蕃息；“失我焉支山，使我妇女无颜色！”

汉武帝时，汉王朝、匈奴在漠北大会战，经过数月搏杀，匈奴损兵十几万，这几乎是匈奴当时人口的三分之一。此战后，匈奴几无壮年男丁。

（2）时光流转到了今天，透过历史的天空，你能否试着谈一下对从秦汉一直延续到唐乃至到明清的汉民族政权对北方游牧民族的`“千年战争”的看法？学生自由谈，教师不做定论。

（教学意图：炙热的情感可能燃烧学生的理智，今天读这首诗，很有必要引导学生对这一历史的悲剧有全面、公正的看法。）

四、课内外结合，学习古诗

１、教师印发课堂上出现的古诗，有兴趣的课后自学。

２、王昌龄没有找到制止战争的有效办法，你对“阻止战争”又有何高见？

【板书】

明 月

边关 家

征人 父母 妻子 孩子

《出塞》教学反思

《出塞》一课的教学，做了以下一些尝试：

1、古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。如，教学中《资治通鉴》资料的引入，汉匈战争资料的引入，还有课前印发给学生的资料：《略述秦汉以来我国北方的边塞战争》《李广生平》《王昌龄创作出塞背景》。应该说，这些资料的引入，对促进学生全面理解诗歌内涵起到了一定的作用。

2、创设意象、营造意境。诗歌是一门艺术，对于诗歌的意象的创设和意境的营造，本节课做了一些尝试。如本课的导入，借《静夜思》导入，抓住睹月思乡中的“明月”，联系《出塞》中的“明月”，在本节课创设出“明月”意象，古人是望明月而思亲人啊，那么征人望着那从秦到汉一直高悬的明月，心中当作何感想？再如，本诗意境雄浑苍凉，发千古感慨，如何让学生感悟并走进诗歌的呢？我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，对诗歌的苍凉意境学生也就有了初步的领略。

3、读悟结合，体味诗情。以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的？假如你是征人，你会作何感叹、作何感想？在学生悟到征人们一个朴素愿望——“回家”后，教师再引读这两句诗，这样，学生对这两句诗的体会就更深入了一个层次。

4、以诗解诗，促进感悟。《出塞》的前两句写得高度凝练，没有涉及征人具体的生活事件，这对学生理解征人的困苦生活有较大困难。为了突破难点，本课教学做了大胆尝试，补充一首诗助读，通过对补充诗歌的理解实现对前两句诗的理解，取得了较好的教学效果。

5、注重抓住情感的共鸣点。古诗所表现的生活离学生的生活太远，学生较难产生情感上的共鸣。为了帮助理解诗歌，《出塞》教学中，我抓住“人人思家”这一情感的共通之处，从李白思乡到自己思乡的感觉，进而理解“有家不能回”“无家可归”“永远永远不能回家”的感觉，最后过渡到“千百万人盼回家”这个情感主题上，引导学生理解诗歌的内在感情。

6、注重语文的训练。在古诗中加强语文训练，本课教学体现在两点：一是教给学法，引导自学。学生初步读懂古诗后，教师引导学生总结初步读懂古诗的方法，在之后的教学中运用这种方法自学古诗，学以致用；二是激发情感，引导写作。在学生充分体会了诗歌前两句思想感情后，情感体验的高潮处教师引导学生也写两句表现自己的思想感情，情动而辞发，写作训练的时机自然合理。

但本课的教学，教学环节不够简洁，有拖沓感。例如第一句诗的教学，教学环节过于繁杂，课堂教学的效率体现不足。此外，在具体教学中，教师的评价语言单调、贫乏，这些都是今后教学中应该检讨改正的。

出塞课件 篇3

[教学目标]

1、结合工具书和注释，自学古诗，理解古诗意思。

2、通过诵读诗句、品悟字词，体会诗人对征人的同情对当时朝廷、将领的不满和对和平的渴望。

3、课内阅读和课外阅读相结合，感知边塞诗的特点，激发学生对祖国古诗词文化的热爱之情。

[教学重难点]

有感情的朗读古诗，借助注释理解诗歌大意；想象画面，读悟结合，体味诗情。

[教学准备]

查阅诗人和本诗背景资料。

结合注释，自学诗意。

一、导入课题。

师：同学们，我们生活在诗的国度里。读诗，不仅能陶冶我们的情操，能使我们的生活浪漫多彩，还能提升我们的文学素养。这节课我们就来一同学习第21课“古诗三首”的第一首诗，穿越到唐朝的大漠边关，感知诗人王昌龄的赤子情怀。（板书诗题和诗人）。

齐读诗题，读准“塞”的音，说说“塞”和“出塞”的意思。师随机补充“边塞”的重要性。

2、了解诗人和历史背景。

（1）PPT出示王昌龄简介，指名读。

（2）学生分享搜集的关于诗人和本诗背景的不同资料，师随机对学生予以肯定。

（1）读正确、流利，做到字正腔圆。

指名反馈读，引导学生结合字音、流畅度评价。（注意“教”读第一声。可补充原因――唐诗平仄规律；《古代汉语字典》解释）

学习“秦”字，齐读全诗。

（2）读出节奏有韵味。

指名读出节奏，评价。（告知七言绝句的节奏通常为前四后三，也可按词读。）自由练读。师生合作读。

指2-3名学生读，师相机评价。

（4）总结初读古诗的要求：首先我们要读正确、流利，有节奏，就是我们说的字正腔圆、有板有眼。

2、结合注释，明白诗句大意。

师：放声朗读便于记诵，低声吟咏利于思悟。请同学们轻声读诗句，参照文下注释，说说意思，不懂之处同桌一起探讨。

（1）学生自学诗句，同桌探讨，师巡视了解疑问之处。

（2）出示全诗，指名说读懂了哪些诗句意思（不求统一，大致符合意思即可），还有哪些疑问。学生不能解决之处，师再引导解疑。

“秦时明月汉时关”――还是秦汉时的明月，还是秦汉时的边关。（简要拓展“互文”修辞手法。）

“万里长征人未还。”――离家万里出征边塞的士兵，至今仍没有回还。（师：诗中的“人”指的是――出征的战士。唐朝管出征边塞的士兵就叫“征人”。板书：征人。）

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”――要是英勇善战的李广将军还健在，绝不让匈奴的兵马越过阴山。（提示：“但使”“飞将”“不教”“胡马”四词要翻译过来；师可视情况简要介绍阴山。）

四、品词句，悟诗情。

师：读好古诗，知道了大意，离学会还相差甚远。但凡脍炙人口的诗作，都蕴含着诗人极强的思想文化魅力。那么著名诗人王昌龄的这首代表之作有哪些绝妙，我们又该如何去发现呢？

1、同学们，请轻声吟诵，看看诗句在你脑海中留下怎样的画面？

师：这画面带给你怎样的感受？（凄凉）读出你的感受来。

质疑：可这“明月、边关”是边塞再普通不过的景物，句一又绝妙在哪儿呢？（PPT出示朝代，感知时间久远。）这一“秦”一“汉”两字，将时间延展到近千年！千百年来，明月变了吗？（生：没有）边关变了吗？（生：没有）变的是一批又一批守边的征人们呐！所以，诗人第一句的七个字是想告诉我们--（出示“千百年来，战争一直没有停息。”齐读）让我们读出句一的“历史久远”来。（生齐读）

小结：诗人巧妙地用普通景物向我们传递出了这么多“言外之意”，这充分体现了诗歌语言的凝练之美。

师：诗人王昌龄不留恋京城的繁华，把目光投向荒凉的大漠和征人。他关注的边关及征人是怎样的呢？（PPT出示图片，师讲解）

（出示句二）回想画面读一读，你又读出了哪些“言外之意”，悟出了那种诗情？

（预设）生2：万里长征----离家万里，路途遥远。（师补充：那时，从家乡到边关，一路跋山涉水、风餐露宿，别说步行，即便是乘最好的交通工具――马，至少也得半年之久。）

生3：人未还----战争很残酷。（师追问：为何没回？――也许是还活着仗没有打完不能回，也许是战死沙场为国捐躯。一个“人未还”，饱含了多少凄凉与残酷啊！）

3、带着自己的理解与感受齐读一二句。

师：人未还，心相系呀！同学们，每到明月高挂的夜晚，那些背井离乡、历经生死考验而幸存下来的征人们可能会想些什么、说些什么呢？（板书：思乡思亲）

(PPT依次出示征人父亲、妻子、孩子图)那么同在一轮明月下，千百万征人的亲人们又在想什么，做什么呢?

师描述画面，引导读出“秦时明月汉时关，万里长征儿（夫、父）未还”。

师：天伦之乐不能享，为子孝道不能尽，明明有家不能回！现在你的心中还仅仅是思念的哀伤吗？还有什么？（悲愤）

师（板书：恨战争）：是对无休止战争的悲愤。来，将你们的感情融入字里行间，齐读一、二两句。（生齐读）

4、小结学法：刚才，我们不仅品出了征人和亲人之间的思念，还悟出了他们对战争的愤恨。看来，采用想象画面、品悟重点字词来体味诗情的方法很好用！推荐给大家！

（二）品悟“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

师：面对不断重复的人间悲剧，诗人王昌龄多么希望时光倒流，回到汉朝相对安稳的日子啊，因为――（引读“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”

1、谁说说这两句诗什么意思？相机检查注释“但使、胡马”的理解。

2、了解李广。

（1）PPT出示唐、卢纶的《塞下曲》，指名说从诗中认识了怎样的李将军。

（2）PPT补充李广资料，感知其英勇善战，读出敬佩（思念）之情。

3、师：诗人这里思念几百年前的李将军的文字背后，你又读出了什么思考或言外之意呢？（生反馈）学贵有疑。相信下面的诗句和资料能帮到你。

师：此时，你想对无休止的战争说--（战争真残酷、征人伤亡很大……）

（2）（PPT出示《资治通鉴、唐纪》资料）师引读。

师：此时你相对朝廷说----（你们怎能不管征人死活？你们要派良将才能打胜仗啊……）读着读着，我们终于明白了，诗人哪是在盼李将军啊，他分明是在――（板书：忧国忧民盼和平）读出诗人满怀的期盼--（生读）

4、师：可怜的千百万征人们啊，思念之苦咱忍了，战场伤亡咱认了，可朝廷不管咱死活、当时将领的无能实在太令人寒心呀！征人们，这仗咱不打了，回家吧！----行不行？（不行！“没有国哪有家”！）请同学们牢记：无论何时何地，“有国才有家”！

师：来，同学们，让我们读出保家卫国的豪情----（齐读三四句）面对前来进犯的敌人，读出我们必胜的决心----―（再读三四句）

四、背诗文，颂经典。

师：同学们请看，这就是诗人王昌龄。因他深知征人之苦，所以无限哀叹----（生：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”）因他心系家国，所以呼喊----（生：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”）

师：这寥寥28个字，就是诗人一片赤诚之心的见证！难怪明代诗评家李攀龙评价他的《出塞》是――（PPT出示，生读“唐人七绝压卷之作”）。

师：看着看着，这远去的背影又幻化成千百万征人的代表。他们虽九死一生、思乡思亲，仍义无反顾地走向战场；他们虽痛恨朝廷、将领和战争，但又希望杀敌报国使家国太平！这就是征人的赤子豪情！

同学们，全体起立，让我们用诵读向征人、诗人和他的作品致敬！（生起立，齐诵全诗。）

五、课外拓展，延读经典。

师：请坐。悲凉中流露壮美，愤恨中满是赤子热忱。这就是边塞诗的共性。

同学们，这节课我们用“想象画面，体会诗境；品悟字词，体味诗情”的方法学会了《出塞》。请看，我把诗人王昌龄的《出塞》（二）也带来了。（PPT出示：骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。）

学生自学，反馈。师评价（善于学习；学以致用，熟能生巧--建议把学法继续运用到自己搜集的边塞诗里。）

2、结束语：一句句诗行，描绘一幅幅画卷；一首首诗歌，讲述一段段历史过往。课下，希望同学们与诗词经典作伴，拥有属于自己的诗意和远方。（谢谢！）

出塞课件 篇4

[教学目标]

1、知识与能力学习《出塞》，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

2、过程与方法极力营造诗意氛围，激发学生学习兴趣，通过有感情地朗读古诗，品悟字词，联系所学诗歌理解诗意，体会作者思想感情。

3、情感态度与价值观激发学生对戍边将士的同情、以及建设祖国保卫祖国的豪情壮志

[教学重难点]

有感情的朗读古诗，借助注释理解诗歌大意，读悟结合，体味诗情。

1、师同学们，我们学过了边塞诗的名篇——王之涣的《凉州词》，谁来背诵？

我们一起背诵《凉州词》。

师是啊，边塞，长河落日、大漠孤烟、茫茫戈壁、荒凉孤寂。

唐玄宗开元十五年，公元727年，一位年轻的诗人来到西域游历，看到了边塞的风光，见证了边塞的金戈铁马，于是，他挥笔写下被历代诗评家视为唐人七绝的压卷之作《出塞》，这位诗人就是27岁的王昌龄。这节课，我们一起学习这首诗歌（点击课件，板书课题出塞，齐读课题。）

师请大家打开课本，自由朗读《出塞》这首诗。注意，仔仔细细地读上四遍。读前两遍的时候注意词当中的生字和多音字，争取把它读得字正腔圆。读后两遍的时候，争取把诗歌读通顺。

师好，谁来读一读《出塞》。请你，其他同学注意听，这首词当中的一个生字和一个多音字，听他有没有念错。

2、师读古诗不但要读正确，读出节奏，而且要尽可能地读出诗的味道来。谁再来读一读，（指名读，师评价）

师同学们，诗中有画，画中有诗，请闭上眼睛，随着老师的朗读，你的眼前仿佛出现怎样的画面？（配乐《凉州曲》朗读）

（预设明月，边关，师板书）（讲解秦时明月汉时关，互文的写法，秦汉时期的明月照着秦汉时期的边关）

师夜深了，一轮明月照耀着清冷荒凉的的边关，提起这明月，我们就会想起在中国的古典诗歌中描写明月的诗句，请看——

西北望乡何处是，东南见月几回圆.－－（唐）白居易《八月十五日夜湓亭望月》）

师大诗人李白这样写明月——

大诗人杜甫这样写明月——

诗人白居易这样写明月——

大政治家王安石这样写明月——

大家一定能够发现，诗人笔下的明月与什么联系在一起？

5、师是啊，远离家乡和亲人，守卫边关的将士们把思乡之苦，怀人之情都寄托在了这一轮皎皎的明月上。他们能回到日思夜想的故乡吗？他们能回家与亲人团聚吗？（不能）所以作者发出这样的感慨，万里长征人未还。（生齐读）

6、师将近一千年过去了，明月仍然是秦汉时的明月，边关依旧是秦汉时的边关，时光穿越千年，不变的是什么？（明月，边关）

出塞课件 篇5

3、理解古诗的含义、体会作者的思想感情，加强对古诗的感悟能力。

同学们你们看老师写的这个字，（板书“塞”）你知道这个字念什么吗？它是多音字，在本课是古诗的题目，读四声。古诗的题目是——出塞。你们知道题目的意思吗？

那么这首诗的作者就是善于写边塞诗的唐朝诗人王昌龄。

1、教师范读古诗，学生听准字音。

2、学生自由读诗，说一说读后的感受。

3、根据书下的注释，谈谈自己对古诗的理解。

还是秦朝的明月和汉朝的`边关，到如今多少战士万里长征不见归还。

如果英勇善战的李将军依然建在，绝不会让匈奴的兵度过阴山的。

4、理解感悟诗意，把自己的感情融入古诗的朗读当中。

6、指名读古诗。

7、完成课后练习一。

三、谈方法，讲感悟。

说一说自己理解、感悟古诗的方法，完成课后练习二。

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

出塞课件 篇6

译文

用弓就要用坚硬的弓，用箭就要用长箭。要射敌人，先要射敌人的马。要抓敌人，先得抓敌人的首领。杀人也应该有个限度，各国都有自己固定的疆域。只要能制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？

注释

挽弓：拉弓。

强：指坚硬的弓。拉这种弓要用很大力气，但射的远。

擒：捉拿。

亦有限：也应该有个限度。

列国：各国。

自有疆：本来应该有个疆界。

苟：如果。

制侵陵：制止侵犯，侵略。

岂：难道。

赏析

汉乐府有《出塞》《入塞》曲，是写边疆战斗生活的。唐人写边塞诗常以"塞"为题。杜甫写有《出塞》曲多首，先写的九首称《前出塞》，后写的五首称《后出塞》。天宝末年，边将哥舒翰贪功于吐蕃，安禄山构祸于契丹，于是征调半天下。巨大的战争灾难和负担落到了人民的头上。《前出塞》通过集中描写一个战士戍边十年的过程，反映了唐王朝发动的开边战争给人民带来的深重苦难，讽刺唐玄宗穷兵黩武的政策。这组诗采用第一人称的写法，抓住人物特征，着重心理刻划，结构紧凑，层次井然，九首只如一首。这里选的是第六首。诗中既表达了反对穷兵黩武的意向，也表示出通过政治手段解决边疆问题的主张。《杜诗详注》云："为当时黩武而叹也。张綖注：章意只在擒王一句，上三句皆引兴语，下四句申明不必滥杀之故。"

这首诗的语体"似谣似谚，最是乐府妙境"（《杜诗说》）。

出塞课件 篇7

《出塞》是五年级上册第七单元的一篇课文，这首诗属于汉朝乐府诗题，是唐人七绝的压卷之作。全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家安宁的爱国主义情感，是一首思想性与艺术性完美结合的佳作。王昌龄著有《出塞》两首，本诗是第一首。

2、说教学目标：

小学语文课标明确指出，语文课程应重视语文的熏陶感染作用，在发展语言能力的同时，发展思维能力、激发学生的想象力。根据教学大纲对六年级语文教学的要求和高年级学生的认知能力的现状，我确定了以下三个教学目标：

1、结合注释及工具书，自学古诗，了解古诗大意。

2、诵读古诗，展开想象，体会诗人丰富的情感，感受诗歌彰显出的博大人性美。

3、课内外相结合，激发学生对唐诗的兴趣以及对祖国灿烂文化的热爱之情。

3、说重点难点：

古诗教学的主旨是让学生在诗情画意中品味语言的韵律美，在吟诵想象中感悟诗歌的意境美。教诗的最好方法便是诵读、想象、因此，我把“指导学生有层次地读诗、通过想象，体会诗人丰富的情感。”作为教学重点。

这首诗虽篇幅短小，但意境深远，第一、二句的时间，空间跨度极大，而且采用了互文见义的修辞手法。“秦时明月汉时关”应理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的边关”，根据学生现有的认知水平，理解这一点有一定难度，因此我把正确理解这句话的意思作为教学难点。

4、说教学方法：

（1）想象法：美好的意境，总给人只可意会不可言传的感觉，古诗教学也是这样，古诗教学最忌一句一句地翻译诗意，因此，理解诗意的最好方法便是激发学生的想象。本节课，我一共安排了五次想象，帮助学生更本质、更内源、更切身地感知诗歌的意境。

（2）以诗解诗法：为了使课堂更充实，提高40分钟课堂效率，我以《出塞》为例。这为生打开了边塞诗的大门，借其它也塞诗的名句丰富了学生的语感，知识与情感，并为理解本诗做了很好的铺垫与引申。这种借鉴对比也是一种理解诗意的捷径。

5、教具使用：

一堂精彩、成功的语文课也离不开多媒体课件的辅助作用，我选择了精美的古诗配画，再配以如泣如诉的琵琶曲，激发了学生丰富的想象、联想。在有着诗情、画意、音韵的课堂中，学生的心智受到了启迪，情感受到了熏陶。

新课标明确指出，古诗教学要求学生大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。“出塞”这个题目本身就含有丰富的意象，课一开始，我便在学生理解“塞”的意思之后，引导学生用一个词，一句话，一句古诗描述自己想象的画面，从而感知边塞环境恶劣，战事的频繁。

古诗讲究韵律，读起来琅琅上口，作为小学教材中的必读课文，更以其优美的节律与独特的意境著称，是小学生阅读、赏析的典范。因此，我教这首诗的第一步骤，便是引领学生读准字音，做到字正腔圆，教给学生简单的平仄规律，在老师的范读、老师做手势学生读、学生读、这样有层次的读中，指导学生把古诗的节奏读出来，先声夺人。

在新课标的指导下，古诗教学已由一字一句地教诗意转变为通过看注释，通过不同层次，不同形式的读，大体把握诗意。古诗教学最忌一句一句地讲解诗意，可不讲诗意，怎样帮助学生理解诗歌的内涵与情感？在解与不解之间，我找到了一个更好的途径——想象。

在本节课，我一共安排了不同类型的五次想象：读诗后谈脑海中的印象是一种再造想象；紧扣“人未还”谈想到的情景是一种联想想象；听音乐写亲人的话是一种创造想象。此外，在结尾的拓展读诗中，我还引导学生读古诗谈听到的声音，这是一种声音想象，引导学生站在战士的角度揣度他们的心理活动，那便是一种角色想象了。这里的种种想象，既是对诗的整体性和生命性的一种小心翼翼的呵护，又是对诗的一种具有个性化的深入解读。

一首古诗便是作者生命中的一面镜子，透过诗，我们是可以，也应该去了解诗人丰富的生命体验与情想世界的。如果还有他的其他作品作以比较，补充，便会对诗人有更全面的认识。因此，我选择了王昌龄的《出塞》（二）作为这堂课的补充与延伸。通过对诗歌场景的想象，对我们情感世界的想象，折射映衬出作者深厚的爱国情感。这样既与教学内容形成互补，又紧扣热爱祖国的思想教育，可谓一举两得。

课的结尾，请学生思考自己对战争的看法，将课延伸到现实中，延展到课外，体现了语文课的开放性，现实性。最后，为学生准备了边塞诗的资料，为课外阅读提供了范本，把激发学生阅读古诗的兴趣落到实处。

这样的板书既体现了诗在时间，空间上的广度，又体现了诗人的情感世界，为学生理解诗歌意境发挥了积极作用。

使至塞上课件汇总

每位老师都需要准备教案和课件来辅助教学工作。编写优秀的教案和课件是每位老师必备的基本技能。教案是创造性教育和创新教学的必要条件，所以在撰写教案时需要考虑很多因素。首先，需要明确课程的目标和教学内容，以及学生的学习情况和需要。其次，要根据教学目标选择合适的教学方法和教具，使教学过程更加生动有趣。还要注重教学过程中的评估和反馈，及时了解学生的学习情况，调整教学策略。同时，教案的语言要简洁明了，结构要清晰，方便老师和学生理解和掌握。总之，编写教案需要综合考虑教学目标、教学内容、教学方法和学生需求，为教学提供有效的指导和支持。欢迎大家收藏这篇文章，以备查阅！

使至塞上课件(篇1)

一、教学目标

【知识与能力】

学生可借助工具书，结合注释正确解释全诗大意，并有感情地背诵全诗。

【过程与方法】

通过品词析句和小组讨论，学生可领悟诗中托物言志和寓情于景的写作手法。

【情感态度与价值观】

学生可体会诗文雄浑、豪迈文字背后的孤寂、悲苦和无奈，以及对羁旅生活沉重的叹息。

二、教学重难点

【教学重点】

通过品词析句和小组讨论，学生可领悟诗中托物言志和寓情于景的写作手法。

【教学难点】

学生可体会诗文雄浑、豪迈文字背后的孤寂、悲苦和无奈，以及对羁旅生活沉重的叹息。

三、教学方法

谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法、情境法。

四、教学过程

(一)创设情境，导入新课

1.出示大漠落日的图片，并引出诗文“大漠孤烟直，长河落日圆”，请学生结合图片和此句思考：全诗的情感基调是怎样的?是激昂的，雄壮的，沉郁的，惆怅的还是其它?

2.补充本诗的创作背景：唐玄宗开元二十四年，吐蕃发兵工大唐属国。唐玄宗任命王维以检查御史身份奉使凉州(今甘肃武威)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。本诗是作于出塞途中。

引导语：结合上述背景，王维的心情并不激昂豪迈，甚至是有一些悲苦和无奈的。现在我们就一起学习一下这首诗。

(二)通读全文，整体感知

1.教师范读，学生结合注释和工具书解释全文大意，并画出诗中表示地名和官职的词。

2教师PPT出示属国、居延、萧关、燕然的位置。

3.请学生自由朗读，试着读出情感。

(三)细读课文，深入研读

1.教师指名一个学生读，其余学生思考：这首诗创作的时间和地点是什么?作者要去哪?请结合具体文本回答。

(时间：春天—归雁入胡天;地点：车上—单车欲问边;目的地：属国—属国过居延。)

2.作者途中看到了哪些景物?

(征蓬、归雁、大漠、孤烟、长河、落日)

追问：这些景物的作用一样么?

(不一样。征蓬、归雁：用于自喻;大漠、孤烟、长河、落日：用于描写雄奇壮美的边塞风光。)

3.分小组讨论：全诗中哪些字词体现了作者悲苦无奈的情感?

(首联：单车，轻车简从，形单影只，孤单之感;“车”欲问边，而不是人欲问，展示了出塞并非本愿的无奈;

颔联：征蓬，蓬草本是深恋着土地，不随意移动，然而茎叶绷断只能被迫地随风而走，自喻身不由己;归雁，从南边归来的燕子本应归去中土，却出现在胡天，自喻离群失伴，孤单而行，并且雁也是可以自由地回归中土，而自己却不能自由地回归，也体现了身不由己的无奈之感;

颈联：孤烟，狼烟也只是势单力孤，落日虽壮美，却也近黄昏。此两句将悲苦孤独的情感渗透于壮美苍凉的意境中，千古流传;

尾联：此联单纯叙述“萧关逢侯骑”，本类似“他乡遇故知”，却没有应有的温情和欣喜，反倒流露出一丝冷漠和不近人情，以此衬托出出塞的道路更是孤单漫长。)

(四)小组讨论，拓展延伸

分组讨论：本诗的艺术特色。

(1.托物言志;2.寓情于景。)

(五)回顾全文，小结作业

小结：结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。

作业：将本诗扩写成一段200字左右的文字。

使至塞上课件(篇2)

教学目标

1.学会本课生字新词，对照注释，理解诗句的意思。

2.结合当时的写作背景，体会作者在诗中表达的情感，受到热爱大自然，热爱祖国大好河山的教育。

3.体会作者表情达意、遣词造句的精妙，受到美的熏陶，感悟古诗的学习方法。4.有感情地朗读、背诵古诗。

教学准备

幻灯片

课时安排

两课时

教学过程

第一课时

一、由学生简介王维（知多少算多少），教师结合本诗的写作背景补充

王维，字摩洁，唐山水田园诗人，\"诗佛\"。\"诗中有画，画中有诗\"开元二十五年（737）春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸（实际是被排挤出朝廷）。《使至塞上》写的就是这次出使的情景。

二、初步感知课文

1.借助课下注释、工具书，扫除文字、

2.全体学生齐读。（注意节奏和感情，不足则纠正之）

词语障碍。

单车，一辆车，形容这次出使时随从不多；属国，这里指吐蕃的军队；征蓬，飘飞的蓬草，这里指唐朝出征的军队；长河，黄河；候骑，骑马的侦察兵；子规，杜鹃鸟，又称布谷鸟；抵，值，相当；浑，简直；簪，古人用来别发连冠的首饰。

3.教师出示辅助资料，学生了解作者写作时的背景或心境。

王维《使至塞上》，737年，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情，实际上是将王维排挤出朝廷。

三、理解诗的内容

单车欲问边，属国过居延。

一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。

征蓬出汉塞，归雁入吴天。

恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。

第二课时

一、理解诗的意境

1．《使至塞上》王维

开元二十五年(737)，王维以监察御史从军赴凉州，居河西节度使幕中。这诗是出塞途中所作。

“单车欲间边”，轻车前往，向哪里去呢？“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西关边塞。

“征蓬出汉塞，归雁人胡天。”诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁，与首句的“单车”相应。万里行程只用了十个字轻轻带过。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。沙漠上没有山峦树木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，用一个“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。抓住了沙漠中的典型景物进行描写。

最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”意思是，到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

2．教师点拨：体会诗歌的意境，（重点品味\"大漠孤烟直，长河落日圆\"之美，让二个学生进行描述）。

（备学生）点拨要点：诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。荒凉无边的背景之上，那烽火台燃起的一股浓烟，既显得孤单，又格外地醒目，苍茫的沙漠，没有山，没有树……，只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河沓无尽头，而\"长河\"之上，是那一轮圆圆的落日。

二、总结提升

全班齐诵全诗。

诗人把笔墨重点用在了他最擅长的写景上。作者出使，恰在春天，途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后，所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

总结：《使至塞上》，借景写出了自己孤寂的感情；

三、作业

1．《使至塞上》写的是什么情景？（抓住“边塞风光”即可）

2.诗中的“单”、“孤”、“征蓬”等字词透露出作者当时怎样的心境？（学生说出类似“孤寂”、“荒凉”、“消沉”等即可。）

3.体味诗的颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境。（重在体味诗句的画面感。课后练习三的内容学生可以参看，但不必照搬，不强求惟一，鼓励发散思维。）

4.试着用自己的话把你读这首诗的感受描绘出来。（开放性，不求统一）

使至塞上课件(篇3)

教学目标：

1.简单了解王维。

2.讲析诗歌，清楚诗歌中的“征蓬”这个意象，能赏析颈联。

3.背诵诗歌

教学过程：

1．导入：陶渊明开创了田园诗派，影响了后来的文人墨客，特别是唐朝的几位诗人，王维就是其中之一，今天我们学习王维的一首边塞诗。齐读题目《使至塞上》

2．简介王维：

王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞。他是唐代山水田园派的代表。与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》。

3．分析诗歌，理解王维的特定心境。

解题：使：出使；（王维）出使到边塞。

学生读诗。个读+集体朗读

回答王维为什么出使?（用诗句中的词回答）——问边

单车欲问边——出使时随从很少。一般作为使者出使，替皇帝慰问，队伍浩浩荡荡，而王维只是“单车”，为什么呢？

王维当时的背景资料：开元二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧。二十五年，受张九龄提拔的王维也遭牵连，奉使赴河西节度副大使崔希逸幕。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。李商隐——《无题》嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。

大漠孤烟直，长河落日圆。

五、六两句写景，境界阔大，气象雄浑。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

这一联诗句由两个画面组成。

第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。

“直”：《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰婉蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。

使至塞上课件(篇4)

【学习目标】

1知识与能力：反复吟咏，加深理解，熟读成诵。

2过程与方法：把握有关诗歌产生的历史背景以及作者的生平、思想。

3情感态度与价值观：引导学生从形象入手，体会诗歌的意境，领会诗歌所表达的深刻的思想感情，了解诗歌所蕴涵的文化内涵。

【学习重点】

记忆名句，体会其中蕴涵的情理，做到学以致用。

【学习难点】

领略中国古代诗歌的凝练美、意境美、音律美和含蓄美。

【学习方法】

自主探究、小组合作、交流互助、启发点拨

【预习提示】

了解诗人并背诵诗歌

一通过预习课前自主完成

王维，字，代诗人、画家，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“”。他的诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中的闲逸情趣，或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清。他也有反映军旅和边塞生活的作品，其中写景佳句广为历代传诵，《使至塞上》就是其中极富代表性的作品。人们常用“，”来评论诗人兼画家王维的作品，这两句出自苏轼的名言非常准确地评价了王维诗歌的艺术特色。

二预习检测（5分）

单车欲问边，国过居延。征出汉塞，归雁入胡天。长河落日圆。关逢候骑，都护在然。

三资料链接

开元二十五年（737）河西节度副使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦、以身许国的守边将士的爱国精神的赞美。

四课内探究

（1）出使人是谁？是在什么情况下出使的？出使的目的是什么？结果如何？

（2）说说“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句的含义，蕴涵了作者怎样的感情？

《使至塞上》原文和译文

原文：

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入吴天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：

一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。

恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。

只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。

行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。

《使至塞上》教学反思

我先让学生收集这首诗的写作背景，通过写作背景，让学生初步了解诗人出塞时的心情，为后面感悟作者出塞心情埋下了伏笔，紧接着我采用了学生间相互问答方式来解决诗中重难点生字词的意思，完成对诗歌大意的理解。

赏析环节我主要是针对王维诗歌“诗中有画”的特点，针对颈联进一步进行赏析。让学生用自己的语言来描述这幅画面，感悟“大”“孤”“直”“长”和“圆”字的妙处，最后明晰这句话的美在何处。效果还好。

使至塞上课件(篇5)

(一)学习目标：深刻理解王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”

(二)整体感知

1.由学生简介王维(知多少算多少)，教师结合本诗的写作背景补充。

王维，字摩洁，唐山水田园诗人， '诗佛'。 '诗中有画，画中有诗' 开元二十五年(737)春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸(实际是被排挤出朝廷)。《使至塞上》写的就是这次出使的情景。

2.借助课下注释、工具书，扫除文字、

3.全体学生齐读。(注意节奏和感情，不足则纠正之)

词语障碍。

单车，一辆车，形容这次出使时随从不多;属国，这里指吐蕃的军队;征蓬，飘飞的蓬草，这里指唐朝出征的军队;长河，黄河;候骑，骑马的侦察兵;子规，杜鹃鸟，又称布谷鸟;抵，值，相当;浑，简直;簪，古人用来别发连冠的首饰。

4.教师出示辅助资料，学生了解作者写作时的背景或心境。

王维《使至塞上》，737年，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情，实际上是将王维排挤出朝廷。

5. 理解诗的内容

单车欲问边，属国过居延。

一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。

征蓬出汉塞，归雁入吴天。

恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。

6. 理解诗的意境、

(1)《使至塞上》王维

开元二十五年(737)，王维以监察御史从军赴凉州，居河西节度使幕中。这诗是出塞途中所作。

“单车欲间边”，轻车前往，向哪里去呢?“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西关边塞。

“征蓬出汉塞，归雁人胡天。”诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁，与首句的“单车”相应。万里行程只用了十个字轻轻带过。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。沙漠上没有山峦树木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，用一个“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。抓住了沙漠中的典型景物进行描写。

最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”意思是，到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

7.教师点拨：体会诗歌的意境，(重点品味'大漠孤烟直，长河落日圆'之美，让二个学生进行描述)。

(备学生)点拨要点： 诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。荒凉无边的背景之上，那烽火台燃起的一股浓烟，既显得孤单，又格外地醒目，苍茫的沙漠，没有山，没有树……，只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河沓无尽头，而'长河'之上，是那一轮圆圆的落日。

8.全班齐诵全诗。

小结：诗人把笔墨重点用在了他最擅长的写景上。作者出使，恰在春天，途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后，所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

总结：《使至塞上》，借景写出了自己孤寂的感情;

9.作业

①《使至塞上》写的是什么情景?(抓住“边塞风光”即可)

②诗中的“单”、“孤”、“征蓬”等字词透露出作者当时怎样的心境?(学生说出类似“孤寂”、“荒凉”、“消沉”等即可。)

③体味诗的颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境。(重在体味诗句的画面感。课后练习三的内容学生可以参看，但不必照搬，不强求惟一，鼓励发散思维。)

④试着用自己的话把你读这首诗的感受描绘出来。(开放性，不求统一)

1.《使至塞上》一诗在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感的两句诗是___________________ ，_____________________。

2.《使至塞上》一诗描绘塞外荒漠的壮美风光的诗句__________________，______________________。