将进酒教案

认真编写教案课件是每位老师上好课的基础，没有精心制作的课件，很难让学生获得好的教学效果。因此，每位老师都应该仔细规划自己的教案课件，以确保其与自己教学风格和态度相符合。有没有在编写教案课件时遇到过一些难题呢？不要担心，我们可以根据您的需求为您提供一份定制的“将进酒教案”，并且本文内容仅供您参考！此外，您还可以浏览范文大全栏目的个人解除劳动合同通知合集十一篇。

将进酒教案 篇1

指导思想与理论依据

《普通高中语文课程标准（实验）》对古典诗歌学习提出要加强诵读，通过诵读感受作品的意境和诗人的情感。所以我在教学中从诵读出发，通过对中国古典诗歌声律的把握，教会学生有感情地吟诵作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，使学生能够深刻理解作品蕴含的情感。

另外，《将进酒》是一篇长诗，想要用一课时完成整首诗的教学难度很大，所以我决定选取其中的一个重点作为我本节课的教学重点，既然诗歌学习重在朗读，另外我也参照了全国金奖和与教材对应的教学实录，发觉这篇课文一课时教学的重点都放在了诵读方面，这说明这种教学安排是能够得到广泛认可的。

“书读百遍，其义自现”，诗歌学习另一个关键就是理解诗歌所表达的情感，而对情感的理解最好的渠道就是诵读，所以以诵读为主线的办法是完全可以实施的。

教学背景

我本节课的教学对象是高二年级的学生，他们通过一年多的高中学习，已经掌握了一定的中国古典诗歌的学习兴趣和方法，所以在这个基础上，学生完全可以通过预习，参照书下注释和练习册上的提示，大体理解诗歌的内容。但是诗歌关键是要理解诗人在诗歌中所表达的情感，而很多诗歌当中诗人的情感并非一种，所以引导学生体会诗人情感的变化是诗歌教学的重点。另外，学生的朗读素养还是差很多，所以朗读教学是现在诗歌教学的另一个重点。并且一定要指导学生如何通过朗读理解诗人的情感，如何将情感融入到朗读中去。

《将进酒》是《中国古代诗歌散文欣赏》这本选修教材第三单元的赏析示例。这一单元的主题就是“因声求气，吟咏诗韵”，所以在《将进酒》的教学过程中，一定要以诵读为主线，通过诵读，帮助学生理解诗人情感的变化，进而体会诗人的性格。另外李白的性格特点本来就很突出，他的作品中蕴含丰富的感情，可读性非常强，所以朗读法恰恰适合学习李白的这篇劝酒诗。

教学目标

知识技能：把握诗歌的情感基调，理解李白情感的复杂变化；

过程方法：通过诵读，理解诗歌的基本内容；

情感态度与价值观：体会李白蔑视权贵、狂放不羁的性格。

重点与难点

重点：把握诗歌的情感基调，理解李白情感的复杂变化。解决办法：通过诵读来实现。

难点：体会李白蔑视权贵、狂放不羁的性格。解决办法：结合课文内容与诵读共同解决。

教学方法：

1、分析法：通过分析李白的情感变化，体会他的性格；

2、朗读法：通过朗读，巩固对李白情感变化的理解；

3、讨论法：通过讨论，加强对李白个性特征的理解。

教学课时：一课时

教学过程：

一、腹有诗书气自华----导入新课

以“诗与酒”为话题导入

（复习学生以前学过的与酒有关的诗，创设学习情景）

“对酒当歌，人生几何”，“何以解忧，惟有杜康”

“借酒浇愁愁更愁,抽刀断水水更流”

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”

“把酒问青天,不知天上宫阙，今昔是何年!”

“举杯邀明月，对影成三人”

“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”

……

（板书题目和作者）

二、知人论世天地宽-----背景简介

请同学们根据预习快速完成背景简介

（学生简介，教师补充）

1、背景简介

作者于约天宝十一年（公元752），与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高宴饮。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在颍阳。

这首诗大约作于安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗沉于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气。李白这首诗虽用了旧题，却能自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。

2、解题

题目中的“将”为什么读作“qiāng”呢？（“将”在这里是请的意思。）

明确：“将进酒”就是请喝酒。《将进酒》原为汉乐府的曲调，多以因酒放歌为内容。

三、夯实基础我先行----检查预习情况

（多媒体出示，学生根据预习完成）

1、读准字音：

将（）进酒金樽（）岑（）夫子馔（）玉

恣欢谑（）千金裘（）烹（）羊沽（）取

2、解释下列加点词语的意思

将进酒

钟鼓馔玉不足贵

古来圣贤皆寂寞

斗酒十千恣欢谑

径须沽取对君酌

呼儿将出换美酒

四、因声求气悟感情----理清情感脉络

（一）检查预习：

（学生评价）

（二）教师范读：

强调同学们要注意示范朗读语调的高低和节奏的快慢变化，以及情感的处理。

（三）品味情感

品读李白在这首诗中的那些情感变化，并试着结合诗句做具体的赏析。

鉴赏分析：

1、悲（同义词即可）（板书：悲）

朗读指导：（教师点评指导）

2、欢（同义词即可）（板书：欢）

朗读指导

（教师点评指导）

3、愤（同义词即可）（板书：愤）

朗读指导

（教师点评指导）

4、狂（同义词即可）（板书：狂）

朗读指导

（教师点评指导）

纵观全诗，可以看出来，诗人围绕一“酒”字，感情的发展分了（悲伤）—（乐观）—（狂放）—（愤激）—（愁苦）五个层次，潜藏在酒话底下的郁怒不平之气，如黄河之水，奔涌送宕，一泻千里。

（四）自由朗读：

学生有感情地大声朗读这首诗，尽快形成背诵思路。

（学生自由朗读，教师个别指导）

（找一位同学示范朗读）

五、独树一帜展个性----合作探究

我们如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？

（学生自由发言，教师最后小结）

四：小结：

六、拓展延伸显能力

（多媒体展示）

1、指出下面加线字的读音有错的一项（C）

A、馔玉（zhuàn)B、恣意(zì)C、将进酒(jiāng)D、欢谑(xuè)

2、下面通假字中有错的一项（C）

A.所守或匪亲（匪：非）B.卒廷见相如（廷：庭）

C.与尔同消万古愁（尔：你）D.径须沽取（沽：酤）

3、解释下面“将”的意义：

①将进酒（）②呼儿将出换美酒（）③爷娘闻女来，出郭相扶将（）④王侯将相宁有种乎（）⑤彼所将中国人不过十五六万（）⑥一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得（）

①请；②拿；③扶持；④带兵的人；⑤带领；⑥助词，用在动词后，没实在意义

六、布置作业：

1、背诵课文。

2、完成课时作业

七、板书设计：

将进酒教案 篇2

一、导入

同学们一定能朗诵李白与酒难舍难分的传世佳作吧?

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

--杜甫《饮中八仙歌》

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

--客中作

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

--月下独酌

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

--宣州谢朓楼饯别校书叔云

二、题解背景

1、作者与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。

2、《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经卫风氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。

李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。

这首诗是一首劝酒歌，大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗沉于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，这种反抗方式，跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。

三、自学检查：

1、指出下面加线字的读音有错的一项：C

A、馔玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、将进酒(jiāng) D、欢谑(xuè)

2、下面通假字中有错的一项：C

A、径须沽取(沽：酤) B、所守或匪亲(匪：非)

C、与尔同消万古愁(尔：你) D、卒廷见相如(廷：庭)

3、解释下面“将”的意义：

①将进酒( )

②呼儿将出换美酒( )

③爷娘闻女来，出郭相扶将( )

④王侯将相宁有种乎( )

⑤ 彼所将中国人不过十五六万( )

⑥一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得( )

①请

②拿

③扶持

④带兵的人

⑤带领

⑥助，在动词后，没实在意义

四、听朗读，正音

五、作品基调

基调指的是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。

本诗的基调：豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。

六、情感线索

先写悲(开头四句)--叹流光易逝

次写乐(“人生”以下六句)--喜朋友相聚

又次写愤激之情(“钟鼓”以下六句)--渲不平之气

最后写狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲凉意

七、诗歌赏析

1、以黄河起兴有何作用? 感叹时光易逝

2、面对时光流逝，作者首先想到什么?

即使人生只能暂时得意，也要纵情高歌，把酒言欢

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

--坚定信念，乐观豁达

3、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，寄托了作者什么样的情思?

全文主旨 痛苦、愤慨

4、作者表现“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”为何偏偏选陈思王为例?

陈王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，监视，一生才学无可施展，遂借酒销愁。其狂放不羁的性格与李白极为相似。

5、作者狂放疾呼“与尔同消万古愁”，这里的万古之“愁”该如何理解?

“抱利器而无所施”是古代贤人逸士的旷古愁思。这种怀才不遇的愁怨古而有之，故称其为“万古愁”。

八、研究讨论

比较主旨句“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在思想内容与表达形式上的异同。

内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度;所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。

在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”;后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。

之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿;而《将进酒》作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。

九、《将进酒》测练

(一)解释下列加点字词。

1、径须沽取对君酌。沽：通酤，买。酌：喝。

2、钟鼓馔玉不足贵。馔玉：古义：美好的'饮食;今义：馔：饮食;玉：玉石。

3、与君歌一曲。歌：唱。

(二）说说下列句子的诗意。

1、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如表丝暮成雪。

你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗?可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。

2、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

人生得意时应该尽情欢乐，不要让金杯空对着明月。

(三）填充题：

1、这首诗的基调是(愤激)。在这首诗中，诗人感情的发展变化极快，开头四句写(悲)，一落笔就写楚河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写(欢)，“钟鼓”以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写(狂放)之情。

2、本诗的主旨句是：(钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒)。表达了诗人(对权贵的鄙视和蔑视)的态度。

3、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用，如(朝如青丝暮如雪);(与尔同销万古愁)等。

(四)下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是(A )

A、诗人怀着平生之得意，又逢老友相聚，纵酒狂歌，互诉衷肠，感到无限快乐。

B、诗人大声呼喊不喝上“三百杯”誓不罢休，表现他已从悲感中突破，豪气洋溢。

C、诗人频频举杯相邀，气氛热烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起来。

D、诗人高歌后酒兴更浓，不惜宝马金裘换酒畅饮，活现慷慨爽快之态。

十、拓展延伸

“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”

“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”

这是谁的诗，他们对李白饮酒过度持何态度?

你对李白“痛饮狂歌”有什么看法?

“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”是近期热播的电视剧《亮剑》中楚云飞和李云龙见面时的第一句话。

出自杜甫《赠李白》：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的诗人，两人虽然相差11岁，且性格炯异，但却结下了深厚的友谊。仅《李太白全集》中就收录杜甫写给李白的诗11首。《不见》中云“不见李生久，佯狂真可哀，世人皆欲杀，吾意独怜才!”在《与李十二白同寻范十隐居》诗中又云：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行”。短短二十八个字，写尽了李白的精神、神态、性格和嗜好，是一幅形神兼备的"诗仙"李白的生动画像。

晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂都带着醉意。

现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发，从医学角度进行研究推测，认为李白六十一岁曾游金陵，往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮，李白决计从军，可惜行至金陵发病，半途而归。此为“腐胁疾”之初期，当是脓胸症。一年后，李白在当涂养病，脓胸症慢性化，向胸壁穿孔，由“腐胁疾”致命，最终死于涂。

将进酒原文

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵;不复醒 一作：不愿醒/不用醒)

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古;惟 通：唯)

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

将进酒教案 篇3

一、关于李白

李白，字太白，号青莲居士，是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一。

二、关于《蜀道难》

在预习的基础上，课堂上给学生2—3分钟速读一遍课文，之后找一名同学范读，订正字音，断句。

提问：读过这首诗后，你会发现有一句话重复出现了三次，你知道是哪一句吗？

明确：“蜀道之难，难于上青天”。

提问：这句话在三段中分别出现了三次，是不是简单的重复呢？

明确：不是，意义上是有区别的。第一段中说“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，写蜀道的高峻及开辟历史，可以分为两层：

第一层（“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”）讲了蜀道的来历。

第二层（“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹”）写蜀道的高峻。蜀山太高，连太阳的车子遇到它也只好回去，水波也被冲拧倒流。善飞的黄鹤和善攀的猿猱都不能越过。山路纤曲，蜀道极高处，登者可以上扪星辰。

学生熟读，背诵。

第二段中说“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”写蜀道的奇险难行及途中的恐怖气氛。可分为两层：

第一层（“问君西游何时还……使人听此凋朱颜”）作者借“悲鸟”和“子规”来渲染途中的悲凉凄清的氛围，有千里孤身之感。

第二层（“连峰去天不盈尺……嗟尔远道之人胡为乎来哉！”）作者极写蜀道的险恶。想象旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于震耳欲聋的“飞端瀑流”之间，惊心动魄。最后用“其险也如此”劝阻历险者慎入蜀地。

学生熟读，背诵。

第三次出现在第3段，“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”写蜀中战祸之烈。第一句再现剑阁的险要景象。既然“一夫当关，万夫莫开”，易守难攻，则必为兵家必争之地，蜀中易生军事叛乱，景象残酷，惨不忍睹。

学生熟读，背诵。

提问：我们知道，“蜀道之难，难于上青天”绝非简单地重复，那么连续出现三次，是何用意呢？

明确：奠定了全诗的咏叹基调。统观全诗诗人之叹有三：一叹蜀道之高峻；二叹蜀道之险恶；三叹蜀中战祸之烈。这三叹其实也蕴含在诗人的具体描写和抒情直白中。

提问：李白的想象上天入地，搜古寻今，这种惊人的想象和高度的夸张相结合，营造出震撼人心的气氛和奇险壮观的景象。那么李白此诗只是为了写景吗？

明确：明人胡震亨说“言其险，更著其戒”，诗人的用意其实在此。

学生体会全文，诵读全诗。

教学重点

１．体会李白诗歌的浪漫主义风格

２．了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情

３．把握全诗的感情基调

教学难点

１．把握全诗由悲而欢而激愤而狂放的感情基调

２．鉴赏全诗。

教学过程

一、导入

杜甫有一首诗为《饮中八仙歌》，内容如下：

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

提问：读过诗后，你能通过这四句诗感受到李白的形象吗？

明确：诗酒同李白结了不解之缘，李白自己曾说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯，”“兴酣落笔摇五岳”。杜甫描写李白的几句诗，笑出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”。李白醉后，豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地说：“臣是酒中仙！”而这首《将进酒》正是李白所作的一首劝酒歌。

二、写作背景介绍

本诗约作于天宝十一载（752年）李白“赐金还山”之后。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴，这首诗可能是三人饮酒宴上的祝酒辞。

三、分析鉴赏

提问：李白的诗歌风格一向是豪迈不羁的，你认为这首诗和他的一贯风格有区别吗？

明确：这首诗有豪放之情，但又不只于豪放之情。这首诗中诗人的感情变化极快。

（参见人教社《教师教学用书》152页）

提问：你能简单总结一下这首诗感情的起伏变化吗？

明确：诗的开头悲叹人生短促，转眼即是百年。接着因悲寻欢，想要痛饮一场。然后转入正题，联系自己遭遇，借酒抒发愤世嫉俗之情。结尾变得狂放，要将这种种复杂的心绪统一为“万古愁”，一同消除、忘却。

四、写作特点

提问：本诗你读来有何感觉？

明确略

提问：以往我们学习的古诗多以七言为主，那么这首诗有什么特点呢？

明确：通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，参差错落。且诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染、节奏疾徐多变，奔放而流畅。

五、学生诵读全诗

将进酒教案 篇4

【教学目标】

1.培养学生的朗诵能力。

2.培养学生的自主赏析能力。

【教学重点】培养学生对诗歌复杂情感的品读能力。

【教学时数】一课时

【教学手段】多媒体

【教学过程】

一、导入课文：自古以来文人与酒有着不解之缘，李白更是酒中仙、诗中仙，首先请同学们朗读杜甫写李白的一首诗：

饮中八仙诗

杜甫

李白斗酒诗百篇，

长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。

这首诗对李白的喝酒与作诗给予了精彩的描述，这节课我们一起学习一首李白醉酒时写的一首诗，下面我们一起走进《将进酒》，走进诗人的灵魂。

二、朗读诗歌:要求学生读准字音，读准节奏，读出情感，读懂大意。生读生评。

三、示例分析：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

1.诗句哪一个字体现了诗人的情感?

明确：“悲”字。

2.诗人为何而悲?运用了哪些手法来表现呢?

明确：诗人悲人生短暂功业无成。“黄河之水”这一意象表达了诗人时光一去不复返和人生短暂渺小的悲叹，“青丝”这一意象表达了诗人时光飞逝功业无成的感慨。运用了反衬、比喻、夸张、起兴等你手法。

3.“朝如青丝暮成雪”，诗人如此感慨，诗人此时处于什么样的人生际遇呢?

提示：请学生分析课文注解一。

明确：诗人此时大约52岁，“赐金放还”已达八年之久，因而产生人生短暂功业无成的悲叹。

4.诗人的悲和李清照的.“寻寻觅觅，冷冷清清”之悲有何不同?

明确：诗人的悲是悲而不伤，这与诗人受盛唐昂扬向上的时代精神的影响有关。

5.这两句诗如何划分诗句的节奏?如何读出诗人的情感?

明确：节奏，君不见︱黄河之水︱天上来，奔流︱到海︱不复回。君不见︱高堂明镜︱悲白发，朝如青丝︱暮成雪。(根据诗意，根据结构)

重读，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(强调突出)

缓急，“悲白发，朝如青丝暮成雪”应慢一点。(表达悲情)

语调，“君不见黄河之水天上来”用升调读，(读出气势)“悲白发，朝如青丝暮成雪”用降调读。(读出悲情)

四、学生小结理解诗人情感的基本方法，教师订正。

1.抓关键词

2.品析意象

3.结合背景

4.理解手法

五、学生自主赏析其它诗句，要求：

1.自由朗读，边读边析。

2.运用方法，品析情感。

3.自主探究，合作交流。

六、教师总结诗人情感。

品读小结：全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

七、朗读诗歌:学生朗读，教师范读，学生齐读。

八、布置作业：背诵诗歌。

附板书：

情：悲伤—欢乐—愤激—狂放→愁

读：把握节奏 把握情感 借助想象进入诗境

方法：1.抓关键词

将进酒教案 篇5

一、学习目标

1、通过师生共同探究，体味本诗颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。

2、通过诵读，理清本诗丰富充沛的情感脉络，理解李白貌似消极行乐、狂放不羁实则渴望用世而又不得的悲愤之情。

3、能够熟练背诵全诗。

二、教学方法

诵读法、讨论法、探究法

三、教学手段

ppt

四、教学课时

1课时

五、教学过程

（一）情境导入

由杜甫《饮中八仙歌》中李白形象导入到本诗。

（二）解题

《将进酒》原是汉乐府曲名，意思是劝酒歌。“将”有“请、希望”的意思，与《诗经·卫风·氓》中的“将子无怒，秋以为期”中的“将”音义相同。这首诗以饮酒为题材，表现了诗人在极度压抑中的愤懑和狂放。

（三）简介写作背景

《将进酒》大约作于天宝十一年（752），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久，这个时期的李白内心极度苦闷。那一年，李白与岑勋在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了设宴饮酒，酒到畅快之时，李白对酒放歌，唱了一首千古名曲——《将进酒》。

（四）诵读感知

李白当时唱歌的音乐曲调，今天已经不得而知，我们就不唱了，我们通过吟诵朗读来感受一把诗人的情怀。

学生朗读，教师作必要指导，全班同学再齐读。

（五）文本解读

1、李白劝友人怎么喝酒？

明确：乃狂饮。

2、李白为什么劝友人如此狂饮？

明确：为了尽欢、留名和销愁，其中销愁乃最根本的原因。

3、李白“万古愁”从何而来？

明确：有对年华流逝的感慨，对人生坎坷的悲叹，对有志难酬的郁闷，对丑恶现实的憎恶。

4、概括诗中抒情主人公李白的形象特征。

明确：狂放不羁，任性率真，执着追求。

（六）结束语

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神，”这是杜甫对好朋友李白诗歌的总体评价，这个评价用在《将进酒》这首诗上自然是非常恰当。李白的诗歌因为诗人内在情感的充沛，风格手法的多变，诗人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震动古今的气势和力量。最后全班同学再来齐读一遍结束。

（七）布置作业

结合读过的李白诗歌，试以“李白诗歌中的饮者形象”为题写一篇小论文，字数800字左右。

将进酒教案 篇6

一、教学设计的凭据

1、说教材

《将进酒》是人教版高中语文第五册第五单元的第二课。该单元主要学习李白和杜甫的诗。李白和杜甫是唐代诗坛上两座并立的高峰，学习本单元，让学生在反复吟诵的基础上，联系已学过的这两位诗人的作品，并着重领会他们不同的艺术风格。

2、说学情

虽然处于高中三年级的学生有一定的理解能力，但《高中语文新课程标准》和《高中语文考试大纲》要求学生不仅要读懂，更要求学生学会鉴赏。所以，在教学过程中我将重点培养学生鉴赏诗歌的能力。

3、说教学理念

在整个设计的过程中，始终体现以学生为中心的教学理念。在学生已有知识和能力的基础上进行设问和引导，关注学生的认知过程，重视讨论交流及合作，重视自主探究的习惯的培养。同时，考虑不同学生的个性差异和发展层次，使不同的学生都有发展，有进步，体现因材施教的原则。

二、教学设计及其理由

总体设计及其理由

（一）说教学目标

根据以上对教材的认识，再加上《将进酒》情感线索较为明晰，学生可以找到相关诗句进行分析，所以本课的教学目标将设计为：

知识与技能目标：有感情的朗读诗歌，达到背诵全诗的目的。培养学生鉴赏诗歌的能力。

过程与方法目标：新课标倡导的是以学生为主体，让学生在自主、合作、探究中学得知识。为调动学生学习的积极性，让学生把课堂当做自我展示的平台，我设计的教法是：

（1）诵读指导法

（2）提问分析法

我的过程与方法将在以下的说课中进行解说。

情感态度与价值观目标：学习李白乐观自信的精神。

（二）说教学重难点

1、教学重点：

（1）阅读诗歌体味诗人情感（契诃夫曾说：“冷漠无情就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”）

（2）鉴赏此诗的比兴、夸张等艺术特色。（根据《高中语文新课程标准》对培养学生鉴赏文学作品能力的要求。）

2、教学难点：根据教材特点可知，本诗虽是李白的代表作，但也是争议最大的一篇。创作此诗时，诗人处于积极用世和怀才不遇、向往官场和蔑视权贵的矛盾之中。所以学生稍有不慎，就会理解为诗人想表达的是及时行乐、悲叹人生的消极思想，从而对他们的人生观、价值观造成负面影响。所以本诗的教学难点在于：

体味作者思想情感的复杂性、矛盾性，由此引发学生的思考。通过学生发表自我见解，再由教师引导，从而树立学生正确积极的人生观、价值观。

（三）说教学法

1、说教法

2、说学法

著名教育家第斯多惠有句名言：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”所以课堂教学要给学生自主学习的空间，在师生互动中生成好的课堂效果。鉴于此，我设计了比较学习法，将本文与李清照的《醉花阴》相比，得出本文的愁绪中是含有激愤之情的。

（四）说教学用具

多媒体

（五）说教学时数

一课时

具体设计及其理由

(一)教学过程设计及其理由

1、创设情景，导入新课(3分钟）

精彩的导入可以创设一个好的课堂情景，因此我的导入语为：国人爱酒，桃园结义要一杯血酒，临阵御敌要一杯温酒，祭祖扫墓要三牲烈酒……倘若没了这酒气，不知要少掉多少韵味。醉酒有雅俗之分，杨玉环望月迎风，醉得仪态万方；武松仰脖抖腕，酩酊大醉，可谓是醉态万千，然而文人有像欧阳修那种与酒无缘的饮少则醉，未饮先醉；也有李白那种放荡无羁的狂饮烂醉，酒醒何处不知道了，宝马金裘也不要了，全拿去换酒喝了得了。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”今天我们就来领略李白的豪情之醉。

2、学生齐读，教师范读（8分钟）

为了帮助学生大致疏通文意，对文章思想情感进行初步感知。首先让学生齐读，并让其在朗读过程中为生字词注音，使其对课文有初步感知。然后由我范读，纠正学生朗读中的错误。

3、积累知识，加深理解（10分钟）

首先对难点字词如“将”“馔”“沽”等进行解释，比如“将”字，我会联系《诗经卫风氓》诗句“将子无怒，秋以为期”中将的意思加深学生对诗题的理解，然后最后讲解本诗的表现手法和艺术特色。

4、联系作者，把握情感（22分钟）

狄德罗曾经说过：“感情淡薄使人平庸。”所以，这一环节我将重点讲解。对感情的整体把握可以找体现感情的关键字眼“悲” “愁”，而分析愁情产生的原因才是关键。

①我把过渡提问语设计为：当一个人愁肠百结时，排解的方法有很多，而酒就是解愁的一个良方，当曹操求贤才不得时感叹“何以解忧，唯有杜康”，就连女词人李清照面对国破家亡夫死时也端起了“三杯两盏淡酒”。那李白到底有哪些愁？请同学们再读诗歌，从具体诗句中说出你体悟到的是何种愁情？并说说你的理由！（联系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）再引导学生分析感情：人生苦短、怀才不遇。

②为了进一步理解李白的愁，我设计了一个比较阅读的环节。通过与李清照《醉花阴》中愁绪的对比，体会李白的.愁中是含有激愤之情的。

5、小结新课，学以致用（1分钟）

一堂课的成功与否，还在于学生是否有所收获，所以我的小结语为：一首《将进酒》，李白留给我们的，不仅是优秀的诗篇，还有他那份“天生我材必有用”的自信豁达之情，李白的诗我们要品，李白的人生态度我们更要学。

6、布置作业（1分钟）

为了巩固所学知识，初步实现单元教学目标。我布置了以下两个作业：

1）完成课后习题。

2）预习杜甫的《兵车行》，试体会李白与杜甫不同的创作风格。

（二）板书设计及其理由

明德博学笃行创新

将进酒教案 篇7

教学设计：

一、导语：在中国文学史上有这样一个人，他不甘于平庸的生活，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；他视权贵如粪土，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；他敢于面对生活的大起大落，处涸辙以犹欢，放声高唱“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。这人是谁呢？

二、生：李白。（在大屏幕上显示李白的图片）

师：我们对李白应该是比较熟悉了，从学前班开始我们背诵他的诗歌，现在我们找一行同学对李白做个简介，要求，后面的一位同学对前一位同学说的内容只能补充，不能重复。

师：这位诗人不但被誉为“诗仙”，还被誉为“酒仙”，他不但喜欢喝酒而且还善于劝酒，今天就让我们来学习他的劝酒篇《将进酒》（大屏幕显示，课题）

师：请同学们放开声音，自由朗读两到三遍（板书课题）

生齐读课文

师：读得很有气势，但光有气势还不行，还得注意朗读的技巧，要注意文本的节奏，停顿，注意行文的轻重缓急，和高低的变化，还应该注意作者情感的变化。这就是本课的教学目标，因声求气，吟咏诗韵。（大屏幕：教学目标，因声求气，吟咏声韵）

生：找出诗中的停顿、重音，可以就近两三个人一起商讨。

师：找出你认为把握最好的一处给大家做个展示，其他同学倾听、尝试（老师也可以参与进来进行朗读，并及进给以评价）

生：活动展示，教师评价

师：通过朗读，我们看到了一个什么样的李白？李白醉酒后是什么样子呢？

生：（一石激起千层浪）有的说李白一喝酒就唱歌，有人说李白一喝酒就不愿意醒来，还有人说李白一喝酒就作诗。

师：那李白为什么要唱歌？为什么常醉不愿醒呢？通过这些我们会看到一个个悲的李白，一个欢的李白，一个愤的李白，一个狂的李白。（完成板书）

悲

将李欢

进

酒白愤

狂

师：李白的这些情绪当中当一种情绪是主要的呢？

生：悲愤

师：但悲愤只是他一时的情绪，绝不是李白生活的主旋律，我们心中的李白永远是豪迈飘逸旷达的。

三、师：不知是李白成名了酒，还是酒成名了李白，总之，李白和酒结下了不解之缘，每一种生活状态似乎都与酒有关。（出示大屏幕：酒与李白）

屏幕一：花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。

李白《月下独酌》

（孤独的时候要喝酒）

屏幕二：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

（忧愁的时候要喝酒）

屏幕三：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

《山中与幽人对酌》

（与朋友相约高兴时有酒）

屏幕四；兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

《客中作》

（作客的时候有酒）

屏幕五：纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人。

《哭宣城善酿纪叟》

（悼念时还是缺不了酒）

师：来在李白的生命中酒无时不在，无处不在。酒成就了李白辉煌的人生，因此余光中先生说

屏幕六；酒入豪肠，七分酿成了月我，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

余光中

李白的好朋友对李白的才气也大加赞赏

屏幕七；李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

杜甫《饮中八仙歌》

师：也许是酒助长了李白的豪气，敢让贵妃研墨，力士脱靴，也因此触怒了权贵，也因此断送了他的政治生涯，好友杜甫对些深感痛惜，也有责备。有诗为证；

屏幕八；痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

杜甫《赠李白》

师：不管是李白与酒谁成名了谁，只知道李白与酒相得益彰，酒与李白融成了一体。写一篇周记《酒与李白》

四、齐声背诵《将进酒》

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《将进酒》教案精选

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。我们听了一场关于“《将进酒》教案”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

《将进酒》教案(篇1)

将进酒教学设计模板

教学目标：

1、认知目标：

（1）理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。

（2）背诵全诗。

2、能力目标体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。

3、情感目标：了解相关的咏酒诗篇及酒文化。

4、教学重点：探究诗歌的艺术手法。

5、教学难点：体味诗人感情的跌宕起伏。

6、教学方法：师生探讨法

导入新课

请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。（朗诵全诗）

一、整体感知

《将进酒》是汉乐府曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的'饮酒诗中仍包含着积极的内容。

（给学生五分钟朗诵全文，要求其注意作者的感情变化。）

二、鉴赏要点

1、三种主要情感：

（1）、显示了诗人对未来充满无限的信心。

（天生我材必有用，千金散尽还复来。）

（2）、流露出人生苦短，及时行乐之意。

（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）

（3）、表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。

（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）

2、感情上大起大落

这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

开头四句写感伤之情。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

这里的“高堂明镜”并非指母亲，而是悬于高堂之上的镜子。

诗人一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。

但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，

千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛” （此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

“钟鼓”以下六句写愤激之情。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，

惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

“钟鼓”本意指乐器，这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。

待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞”，是不是否定他们呢？）不是！这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。（这里要注意，此处用典：“陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。）

《将进酒》教案(篇2)

【学习目标】

一、知识与能力目标：

能准确把握情感基调并背诵全诗。

学习起兴、用典、夸张手法在诗中的运用。

二、过程与方法目标：

赏析诗中情感脉络之变化，能用准确流畅的语言概括全诗内容与情感。

能品味诗人婉曲语言中的深层含义，并学会联想比较的鉴赏方法。

三、情感、态度与价值观目标：

能正确认识诗人对自我的肯定与对现实不满的矛盾思想，认识“以酒销愁”的历史文化背景与人文精神。

【教学方法】

诵读法 品味鉴赏法

【教学课时】

一课时

一、以杜甫《饮中八仙歌》导入，谈谈诗中礼拜形象。

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

二、背景简介（略），联系《梦游天姥吟留别》名句。

1、世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去时何时换？

2、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

3、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

三、朗读全诗，教师范读。（注意节奏点，用韵、语调变化）

四、分层赏析，理清脉络，帮助诵读记忆。

感情线索：悲——欢——乐←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼应）

↑↓

自己高|潮 转折 万古（愤激、无奈——豪爽、旷达）

（自信）

全诗诗眼：悲愁——感情基调：愤激。

全诗中心句：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。（安能摧眉折腰事权贵……）

【品味思考交流】

开头四句与全诗主旨关系

渲染慷慨悲凉气氛，为第二段“歌弦”作铺垫，也与“天生我材必有用”构成对比反衬效果。

“天生我材必有用”与开头之“悲”，后来之“愿”有矛盾吗？你怎样理解？

思想情感的矛盾统一： 入世思想：我必有用——突出愤激之情

出世思想：圣贤寂寞

作者为什么举“曹植”为例，说明“古来圣贤皆寂寞”？（略）

“与尔同销万古愁”中“愁”的对象范围有多大？试举例。

往古圣贤不被君王赏析之人。

自己与自己同时代人。

以后和自己同命运之人。

《将进酒》教案(篇3)

《将进酒》优秀教学设计

一、课文悟读

《将进酒》本是汉乐府的曲调之一，是为劝酒而唱的歌辞。李白的《将进酒》约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱，浪漫的诗风，奔放的语言，充分展示出他傲岸和狂放不羁的个性，抒写了他不合时宜而又慷慨自信的情怀。

本诗时而奔放，时而深沉，豪壮的酒话背后是如波涛汹涌般郁结的情感。全诗大起大落，诗情由悲转乐，再转狂放，再转愤激，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。

《将进酒》一诗的情感起于“悲”：黄河人海，势不可回;青丝成雪，人生短促，怎不让人悲叹感伤!但李白毕竟是豪放之人，紧接着便逆转为“乐”：在他看来，人生得意便无所遗憾，当纵情欢乐，“莫使金樽空对月”。因为有酒的做伴，酒的激发，作者的情感渐渐狂放，诗情渐趋高涨。“天生我材必有用”，消极的外衣下裹着的是一颗渴望积极用世而怀才不遇的壮士热心，至此诗人的狂放之情趋于高潮。酒筵上劝酒的场面与话语，使人如见其状，如闻其声。而放声高歌，又把诗情推人高潮，诗人终于找到了一个情感的出口，激情终于如火山喷发。酒酣之时，舍弃一切呼儿买酒。“与尔同销万古愁”，让人不由得叹服诗人的放诞与豪壮，不由得深深体悟作者的深“愁”。

诗中名句“天生我材必有用”，豪情万丈，千古流传。它是诗人自我价值的宣言，一反“人生得意须尽欢”的失望与消极，有力地展示了诗人深藏着的一颗怀才不遇而又渴望积极用世的痛苦的心灵，完全可以和“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”相媲美，他深信自己的才能总有施展的时候。这种乐观自信的精神，慷慨激昂的气概，是李白面对失意坦然自若的思想基础，是引导他不断进取的一盏明灯，就连无数吟诵此诗的后来者也深深地体会到了自我的人生价值。

二、亮点探究

1.李白是“诗仙“，也是著名的“酒仙”。在诗文中哪些内容说明李白不愧于“酒仙”这个称号?

探究学习：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”

“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

……

李白一生多不得志，借酒浇愁，及时行乐，是他无奈的选择。正如他在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中所写：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”酒并不能实现他的政治抱负，也就不能真正消解他的忧愁，但是酒可以暂时麻痹痛苦的灵魂，寻得暂时的内心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜来一碟乎，两碟乎?酒要一壶也，两壶也?”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”决不罢休，宁愿舍弃一切，也要换得美酒。在夸张的语言的背后，是痛饮豪迈的李白，是纵情享用美酒的李白，所以时人称李白为“酒中仙”。杜甫在他的《饮中八仙歌》中写道：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣赋诗，慷慨悲歌，抒发心中郁闷，酒成为他生命的一部分。

2.你能否举出李白的其他酒诗?

探究学习：

“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱……”(《行路难》)

“……连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖……”(《梁园吟》)

“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯……”(《山中与幽人对酌》)

“……举杯邀明月，对影成三人……”(《月下独酌四首(其一)》)

“……人生飘忽百年内，且须酣畅万古情……”(《答王十二寒夜独酌有怀》)

“……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”《把酒问月》

“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”(《客中作》)

……

3.嗜酒反映着李白的失意人生，联系李白的人生经历，分析他为何会如此失意?

探究学习：这个问题可以从李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奋读书，“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻也。”青年时师从有经世致用思想的隐士赵蕤，隐居深山刻苦攻读两年，这段经历对李白思想影响很大，后来他经常以管仲、诸葛亮自许，畅谈王霸之道，纵横之术。在《大鹏与希有鸟赋》一文中，以大鹏自比，以“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，表现自己的不同凡俗的性格和远大的人生抱负，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者，蔑视封建权贵和封建秩序，追求个性自由：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这种性格的内核是积极人世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。而赵蕤思想中顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识，也悄悄地在李白的心中播下了种子，孕育了他崇尚坦荡的性格。儒、道思想构成了他矛盾的内心世界，影响着他的一生。李白生活在玄宗、肃宗时代，唐玄宗溺爱声色犬马，重用李林甫、杨国忠等奸佞小人，许多有识之士被挡在政治大门之外。李白首次人长安，希望能得到皇帝的“垂青”，实现自己的抱负，于是结交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的显赫人物，希望他们能向皇帝引荐自己，但这些努力并没有实现目的，反而招来一些人的嫉妒。后来李白又干谒韩朝宗等人，也没有实现他步入仕途的梦想，只好四处云游。等到玄宗诏用天下有才华的人时，李白才又一次人长安，留下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的得意狂语。开始时他也确实得到了玄宗的宠信，替皇帝写写诗做做赋，但他的才华不久就受到皇帝身边的'佞巨权贵嫉妒诋毁，他的狂放傲岸也让皇帝吃不消，升迁的大门自然被悄悄地关上了。当他发现自己仅是皇帝的御用文人时，不满情绪渐生，要求还乡，玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”。肃宗时，李白参加永王幕府，受到永王重用，自己认为可以“暂欲清幽燕”、“不惜微躯捐”了，并自比谢安，辅佐永王，平定安史叛乱，当永王篡权的叛乱被镇压后，自己也身陷牢狱被流放，险些丢了性命，后经亲友的全力营救遇赦才脱险。李白的梦想和希望从此彻底破灭了。这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非，宠爱佞臣奸人，排挤打击有才能的正直之人的现实。仕途坎坷，抱负难伸，使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地，为了求得心理平衡,酒，成了李白的挚友。

4.我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢?

探究学习：李白嗜酒，我觉得更多是他人生志向不得施展的体现。他曾经两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子处世的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去;连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘己的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人人胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。

5.在李白的“酒诗”中也能看出他想像奇特及豪放飘逸的诗风，试找出一些诗句加以说明。

探究学习：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”“举杯邀明月，对影成三人。”“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”李白这些诗句的想像是如此的奇特，夸张是如此的大胆，足见李诗的雄奇、奔放、飘逸的风格。

《将进酒》教案(篇4)

本学期“青年教师教学全过程赛教”高二年级语文组的参赛课题是李白的《将进酒》。

经过认真准备，加之组内各位老师的悉心指导，最终如履薄冰地完成了全过程，结果还是比老教师有所欠缺。现结合自身特点和赛前具体准备，反思如下。

其一，教教材、教别人和教自己之间的关系。

教教材是照本宣科，教别人是不加取舍，教自己是夜郎自大。所以要讲三者结合起来。因此，我一方面认真阅读《将进酒》和李白的其他作品形成自己的第一认识，一方面在网上占有大量前人的资料，另一方面深入钻研教材教参和考试相关的标准，从而试图将三者结合起来，以便形成壹加壹加壹大于三的效果。

其二，吸取借鉴其他老师教学长处的问题。

一是要拿来，勇于向别人学习。二是要与自己的实际情况相结合，尽量做到取人之长，补己之短，切莫东施效颦，甚或邯郸学步，忘了自身。

此次讲课因为安排靠前的缘故，等后来听了很多老师的《将进酒》，想要改进已经无力回天了，只好留到下一届了——这种教学上的遗憾也是一种催我上进的力量。活到老，学到老。

其三，教师人格感染学生的问题。

语文老师文人气质会更多一些，往往与当下社会或格格不入或超然物外。只有在课堂上，我们的人格才会往古今来地宣泄而出。这次的《将进酒》教学我就借机进行了一次“不平则鸣”的古今中外大探讨，为此还专门将四十五分钟课堂教学全过程的内容实录为一片杂文，收获颇丰;学生也从中跳出树木见森林，了解了李白此诗的深刻含义。

只不过有一个度的问题：太过，则远离生活，书生意气太浓，难以说服学生。太浅，怕又口号式的宣讲，简单道理的重复，不能服众。这个还要未来进一步探讨。

最后，是“一课一得”的问题。

先要反思学生上了我这节《将进酒》有什么收获的问题。不求多，不求泛，不求虚，不求假。

再要反思“教学反思”的反思的问题。仍旧是求真务实，不空话套话;认认真真，不宽泛堆砌。

一课一得，一次一得。鉴定扎实，一步一个脚印。这就是《将进酒》这节课的反思——好风凭借力，送我上云天。

《将进酒》教案(篇5)

在浴火中涅槃

——解读李白

（《蜀道难》和《将进酒》实录）

时间：7月21日  地点：私立无锡光华学校高三（13）班

授课：梅洪建

说明：在上本课之前，学生已经充分预习了文本。我的授课思维是把相关的东西放在一起，以求形成系统、加深理解。这是一节尝试课，帖出来供朋友们批评。

第一课时

实录：

师：我们刚刚学习过了冯友兰先生的《人生的境界》，大家还记得哲学研究最根本的三个问题是什么？

生：（异口同声的说）我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？

师：在“从哪里来”“到哪里去”之间的应该是什么 呢？

生：（七嘴八舌）是睡眠，是时间，是生活……

师：大家说的都有道理，那么时间和生活对于一个人来说又是什么呢？

生：（出奇地一致）人生。

这是一个男生做老和尚状，口里念念有词：阿弥陀佛，苦海无边，回头是岸。

我心头一喜：这不就是我要等待的东西吗？于是就追问：

为什么说苦海无边呢？

生：嘿嘿一笑：我胡乱念的。

师：大家想想，还有没有人说过类似的话？

学生相互交流了一会儿，学生甲站起来说：

雨果说过：我们都是罪人，我们都是被判了刑的。

师：还有吗？

学生沉默。于是我只有自己接着说：

好，今天我们来借助《蜀道难》和《将进酒》两篇文章来解读一下李白，看他这个潇洒飘逸的才子有没有愁和苦？

话刚落音，就有学生站了起来：有，你看《将进酒》的开头几句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复会，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”孔子也说过：逝者如斯夫，说明李白意识到了人生的短促，时光容易流逝，也应该有人生苦短的感叹。

该生的发言引起了阵阵掌声，我也即使予以了鼓励：你能引经据典的回答问题，这是我没有想到的，希望其他同学也学习一下。

师：那这句话我们朗读时的感情基调应该是怎么样的呢？

生：应该是一种无奈和悲凉。

师：为什么呢？

生：因为在感叹人生的苦短啊！

师：大家说的不错，我听过一些录音带，都把这几句读得非常的高昂，看来他们还不如我们。

于是我找了两个同学读这几句，然后找几个同学进行了点评。

师：李白还有苦吗？

生甲：有。

师：在哪里？

生甲：我也不确定，不过我们先前的语文老师曾经讲过“一切景语皆情语”，我觉得“蜀道难”不应该仅仅理解为“到四川的路比较难走”，而应该理解为“人生之路的艰辛”。

师：同学们同意他的看法吗？

生：（一致）有道理！

师：是啊，“蜀道难”我一直以为就是到西蜀去路比较难走的意思，现在听了甲的解说，我突然有了种恍然大悟的感觉。

生：那是，那是，“师不必贤于弟子”嘛！

很多学生露出骄傲状

师：呵呵，是啊，很多东西我还是需要大家来教我哟！

这时学生的自豪感和成就感上来了，课堂气氛也格外的活跃起来了。

生乙：还有，还有！

师：（紧追问）：你说说。

生乙：我觉得《将进酒》的第二段作者引用曹植的典故是为了表明自己的失落。

师：为什么？

生乙：因为我听说过“才高八斗”这个成语是说曹植的，曹植才华出众，却被曹丕忌妒，于是百般加害，以致曹植一生郁闷。

生丙：我们还学过《七步诗》，也是关于这方面的问题。

生丁：李白也是怀才不遇，所以引用曹植的典故也应该是李白的苦的体现。

师：大家找得非常的准确和全面，的确，，人生苦短。还记得伏尔泰那句话吗：上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。那么当我们真正面对人生苦痛和不幸的时候，我们除了做梦和幻想希望外，还有别的什么办法减轻我们的苦痛吗？

学生七嘴八舌地乱说，什么自杀了，什么旅游了，当有人提到喝酒的时候。我及时接过话题：

师：是啊，李白不但有人称他为“诗仙”，还有人称他为“酒仙”呢！

这时候学生不由自主地朗诵起来“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月”。

师：呵呵，“人生得意需尽欢”，好啊！现在我们再看《将进酒》的第一段，看后三句我们应该怎样读？

学生各自都比较投入地吟诵起了课文，我这里用了“吟诵”一词，确无自夸之意，孩子们的确在摇头晃脑地读。

大约过了2分钟。我请学生A朗读。

生A：“人生……三百杯。”

师：哪位同学来点评一下A的朗读情况。

生B：缺少音调的变化

生C：不能体现出李白的那种快乐劲儿。

师：为什么要读出快乐劲儿呢？

生C：因为头两句是写悲凉的，而后三句是对前两句的转折，应该读出李白的豪放味。

同学们都表示同意，然后我们集体齐读一下这一段。

师：你们在这一段中最喜欢的是哪几句？

学生几乎同时读出了“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”句。

师：谁能给我解释一下为什么喜欢这两句？

生：感觉。

师：“人生得意需尽欢”我们应该怎样评价这句话呢？

生：是李白逃避现实的一种选择

生：是李白解脱痛苦的一种方式……

师：那“天生我材必有用”呢？应该是有一个积极入世的心态吧，二者不是矛盾吗？

师：你还能从《蜀道难》中找到体现李白积极入世的地方吗？

学生马上讨论了起来，这个问题难度可能大了一些，确实费了一会儿时间。

生1：有的！

师：（眼前一亮）：哪里？

生1：最后一段的前两句“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开，所守或匪亲，化为狼与豺。”我的理解是这么重要的关口，如果是敌人占据了，就会化为豺狼，危害自己。这里可以说可能会危害朝廷，我觉得是李白关心国家大事的表现。

生2：对，这就是积极入世的表现。

师：大家看小黑板：李白，字太白。“5岁诵六经，十岁观百家”，青年时期师从经世致用思想的隐士赵蕤，隐居深山刻苦读书两年。这段经历对李白思想影响很大。后来他经常以管仲、诸葛亮自许，畅谈王霸之道、纵横之术。这种性格的内核是积极入世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”、“安社稷”的远大目标。而赵蕤思想中的到家意识，韵语了他崇高坦荡的性格，带有强烈的避世心态。儒道思想构成了他矛盾的内心世界，影响着他的一生。

生3：（哦！做恍然大悟状）是“进亦忧，退亦忧”啊！

学生3的话让我一惊，我忽然意识到他还没有明白“进亦忧，退亦忧”的含义，没有真正理解“出世”和“入世”的含义。于是就接着问道：

范仲淹“忧”的是什么呢？大家再背一下《岳阳楼记》中的相关句子。

学生都大声地背诵着相关段落。

师：范仲淹忧什么呢？

生4：是“忧其民，忧其君”。

师：那么“忧其民，忧其君”是一种什么心态？

生3：是入世的心态。

师：明白了吧？李白的儒道矛盾并不等于范仲淹的“忧”。

师：大家再思考一下，李白尽管入世遭遇困难就想借酒出世，他真的能出世吗？就象我所写的课题，他能涅槃吗？

生5：不能。

师：说说你的理由。

生5：黄安的《新鸳鸯蝴蝶梦》里有一句歌词“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，说明了借酒根本不能消愁。

师：呵呵，那句可不是黄安的原创，那是李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中的诗句。

师：记得我们在学习《人生的境界》一文中冯友兰先生说“中国哲学既是入世又是出世的”。这是受中国传统儒道思想的影响。，所以中国的知识分子大都是在这种矛盾的心态中忍受煎熬的。大家还能举出一些人，并说说他们的故事吗？

学生在这里列举了陶渊明、苏轼、韩愈等人的故事。我没有去认真评价孩子们的观点是否完全正确与否，只要孩子们古代中国知识分子身上的出世与入世的矛盾也就够了。

第二课时

第二课时我做了两件事情，第一是师生合作解决关键词语，鉴赏写法上的一些特征。

第二是用大量的时间引导学生体会作者的情感，站在作者的立场上读出时代，读出作者。

本课时比较零散，没有记录，就此作罢！

[1]

《将进酒》教案(篇6)

一、说教材

（一）教材简析：

浪漫主义的诗人自屈原之后虽不能说乏善可陈，但后来的诗人也不过是天际划过的流星，到了李白才异峰突起，和屈原隔代相望，成为中国诗歌史上的两颗闪耀的明星。高中语文第五册第五单元将《将进酒》列为讲读课文，大有深意。不仅因为它是李白的作品，更主要的是他出现于李白政治上失意，内心极度苦闷的时期。可以说一个诗人在政治上的失意恰恰是他创作上更臻成熟的时期，是应该是一个文学创作上的规律。历数古代有成就的诗人，概莫能外。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎为“劝酒歌”，古词有所谓“将进酒，乘大白”的句子。该诗约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，三人常登高宴饮，诗人因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱，浪漫的诗风，奔放的语言，充分展示出他傲岸和狂放不羁的个性，抒写了他不合时宜而又慷慨自信的情怀。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”二句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。诗中起兴和夸张手法的运用颇具特色。学习这首诗，要先把握本诗的整体内容，体味诗人感情的跌宕起伏，弄清诗的基调，然后探究诗人的艺术手法。本单元选编的这几首诗，目的在于让学生进一步了解唐代诗歌，其中对李白作品风格的把握是一个重点，要让学生更进一步认识诗人李白淡于富贵、傲视圣贤的品质，气势磅礴、豪放不羁的诗风，以便有利于学生更好地接受传统文化的熏陶。本诗时而奔放，时而深沉，豪壮的酒话背后是如波涛汹涌般郁结的情感。全诗大起大落，诗情由悲转乐，再转狂放，再转愤激，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。

《将进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这一乐府诗题以新鲜而积极的内容，这是值得重视的。

（二）教学目的：

依据大纲要求，语文学科要突出工具性和人文性的统一，结合本课实际，拟定如下教学目标：

1.基础知识目标：掌握重点词语，进而把握诗意；

2.思想教育目标：了解诗人的精神品质；

3.能力培养目标：提高学生的古诗诵读能力，培养学生的古诗鉴赏能力。

（三）教学重点、难点

教学重点：理清情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。

教学难点：把握本诗的诗意。

二、学生情况分析：

许多语文老师都有这种体会，就是我们的学生由于外环境的影响，往往很难将学习的注意力集中到书本上来，尤其是古典诗歌，很少能一如过去那样亲近她，了解他，欣赏他。学生宁可在网络与游戏中忘乎所以，也不愿与古圣先贤同喜同悲，只既是语文教学的矛盾，也是语文老师每每遭逢的尴尬所在。为此，作为教师，只有尽量通过多种途径，利用各种手段，多方调动学生的积极性，才可能激发学生对古典文学的兴趣。

三、说教法

1、诵读法

本人长期坚持示范性朗读，所以首先利用声情并茂的美读，激发兴趣，继而按照“音读，意读，情读，美读”的阅读过程培养学生阅读的习惯，并在阅读中去审视文章的思想内容。

2、导读法

教师在大量收集资料的基础上，讲述背景，引导学生了解诗歌的主旨。重点放在诗人豪纵狂放的外在形象和忧愤郁怒的内在情感的理解上。

3、比较法

比较李白前后创作风格的变化。通过对李白个人经历的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介绍，使学生认识到李白由对统治阶级的幻想到与统治阶级决绝的人生选择，从而增强学生对的兴趣。

四、说学法

1、通过反复诵读培养学生的诵读能力。

2、通过课上阅读和学习，培养学生兴趣，进而使学生向课外延伸，自觉阅读古典诗歌，培养应有的学习习惯。

五、说教学过程

（一）导入：

“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”，这是唐代大诗人杜甫为另一位大诗人画的一幅漫画。画面上主人公桀骜不驯，豪放纵逸，才高八斗，一副傲视封建王侯的形象。这就是李白。然而，李白虽然看似活得潇洒，其实满心悲苦，他的“花间一壶酒，对影成三人”不正是内心孤独的体现吗？尽管他纵酒高歌，但“举杯销愁愁更愁”的他，内心一直有一股抑郁不平之气，他将愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入诗囊，遂成为著名的《李太白集》。《将进酒》就是酒助诗兴，笔酣墨饱的豪放之作。

说明：《将进酒》是鲜明表现诗人个性的劝酒诗，导入时将诗和酒联系起来，既关照了全诗内容，又感受了诗人饮酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不伤，忧而不愁的开阔、旷达，对李白的个性风格有一个初步的感受。

（二）多媒体播放古琴曲《关山月》并配以相关的画面，教师朗诵全诗。

说明：朗读是语文学习的重要方法之一，通过声情并茂的示范朗读，让学生整体感知又将学生带入诗歌的情境和感情中。

（三）学生准备后，指名朗读诗歌

（四）师生研讨，完成教学目标

师：《将进酒》中的“将”是什么意思，从内容的角度来说，这是一首什么诗？

说明：学生根据注解和预习提示首先明确这是一首劝酒诗，这样才能照应导入，也让学生有整体认识，还可以让学生学会读书，从注解、预习提示、课后习题、补充知识等筛选有用的符合要求的信息。

师：虽然是劝酒诗，诗人一落笔却先不写宴饮过程，而是陡然以黄河奔流起势，诗人在描写时视角是什么样的？山巅俯瞰诗人联想到什么？

说明：这一问题的设计主要让学生感受诗人的慷慨生悲并不是没来由的，而这来由与悲叹构成了诗歌的“兴”的手法。让学生通过具体分析感受“兴”的手法的特点：“先言他物，以引起所咏之辞。”

师：整日穷愁并非李白本性更何况白发如丝悲无益，所以诗人的情感顿起变化，哪个词表明诗人从悲叹中跳出来，这个“欢”字控制到哪句？

师：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎样理解“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

说明：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已，从貌似消极的现象中露出了深藏其中的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。此问意在让学生通过讨论，透过现象看到诗人的这种蔑视权贵、建功立业的心志和报负。

师：待酒宴开始，诗人举杯劝饮，他酣畅淋漓地向友人一吐为快，李白狂歌的12句话根据感情的不同可以分为哪两个层次

说明：让学生以感情为标准划分层次，还是继续体会诗人感情上的起落，只不过由悲到欢这一感情变化过程很明显，学生很容易就感受到，而这两个层次中作者的激愤与狂放并没有明显的语言标志，问题难度的加大会让学生知难而进，深入探究，准确与否毕竟学生有自己的看法，如不准确或不到位可做如下启发：

师：第一层次中直接表明诗人态度的词有哪些？（“不足贵”和“不复醒”）“钟鼓馔玉”指什么，“钟鼓馔玉”真的不足贵吗，诗人说富贵不足贵是出于什么，诗人为什么愿长醉不醒？请大家联系背景思考这个问题。

说明：电脑屏幕打出写作背景。这首诗大约安史之乱前四五年光景，当年唐玄宗眈于女色，先后将政事交给奸相李林甫、杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地位。诗中也流露出诗人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼当道，奸臣弄权，他只有用饮酒的办法使自己从怀才不遇的苦闷中解脱出来。

师：所以这两句集中表现了诗人的什么情感。（激愤）

师：诗人的激愤不仅是为了一己遭遇，他还想到了和自己命运相同的古来圣贤，古来圣贤皆寂寞，岂止寂寞，为人民苦难疾呼甚而抛洒热血的经天纬地之才大有人在，请请举出你崇敬的抑郁不得志的古来圣贤。

说明：通过此环节激发学生对那些有经天纬地才能的大圣贤如孔子、孟子、屈原、贾谊等人的深刻理解，感受他们壮志难酬的苦恼。

师：既然古来圣贤如此之多，何以偏举陈王？

说明：此环节让学生体会作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排挤，抑郁不得志的圣贤中曹植记不得意于乃父，又不见用于乃兄，备受猜忌，此其一；陈王与酒联系较多，此其二。陈王诗才出众，七步诗即为明证，与诗人更加相似，此其三。

师：第二层次的内容是什么：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”表现了诗人怎样的气魄？

师：全篇大起大落诗情忽翕忽张，由悲转乐，转激愤，转狂放，最后结穴于“万古愁”，但这首诗的感情基调是什么？

说明：在这一环节中明确什么是感情基调。基调，指的是一篇作品整体上感情色彩或氛围。这首诗初读一遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出诗人的愤激之情占主导地位，确切的说，豪放只是它的外壳，而内核则是激愤。

（五）体会艺术特色：

诗人好用夸张写法，这和他的浪漫气质和狂放性格有关，所以不使人感到言过其实，试从这首诗中举几个例子加以说明。

说明：诗篇具有震动古今的气势与力量，与他是用夸张手法不无关系，使中多处用了巨额数字以表现豪迈诗情，例如：“一饮三百杯”表现豪爽，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；另外还用了想象性夸张，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用词大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。

（六）拓展迁移：

诗圣杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写到：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”你对李白痛饮狂歌有什么看法。

（七）再次指名朗诵全诗

说明：学生在分析理解的基础上，能更准确地把握诗人的形象，最后一次的朗读应是再现诗人形象最好的时机。

六、鉴赏要点

1．感情上大起大落

这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

开头四句写悲。

一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同—一诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就看遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。

“人生”以下六句写欢。

但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

“钟鼓”以下六句写愤激之情。

待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐渲泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治阶级所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。

“主人”句至结尾写狂放之情。

这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，真是狂放到了极点。这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。

2．夸张的写法

诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝葛成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。

附板书设计：

将进酒

李白

黄河白发（起兴）悲

金樽千金烹羊宰牛欢（乐）

钟鼓馔玉长醉不醒愤激

马裘美酒狂放

将进酒课件

经过趣祝福连续的筛选和修改我们最终推出了最新的“将进酒课件”。通常老师在上课之前会带上教案课件，每天老师要有责任写好每份教案课件。教案是提升教师教学实力的有效途径。本网页内容仅为您提供参考！

将进酒课件【篇1】

教学目标：

1、认知目标：

（1）理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。

（2）背诵全诗。

2、能力目标体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。

3、情感目标：了解相关的咏酒诗篇及酒文化。

4、教学重点：探究诗歌的艺术手法。

5、教学难点：体味诗人感情的跌宕起伏。

6、教学方法：师生探讨法

导入新课

请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。（朗诵全诗）

一、整体感知

《将进酒》是汉乐府曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。

（给学生五分钟朗诵全文，要求其注意作者的感情变化。）

二、鉴赏要点

1、三种主要情感：

（1）、显示了诗人对未来充满无限的信心。

（天生我材必有用，千金散尽还复来。）

（2）、流露出人生苦短，及时行乐之意。

（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）

（3）、表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。

（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）

2、感情上大起大落

这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

开头四句写感伤之情。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

这里的“高堂明镜”并非指母亲，而是悬于高堂之上的镜子。

诗人一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。

但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，

千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”（此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

“钟鼓”以下六句写愤激之情。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，

惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

“钟鼓”本意指乐器，这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。

待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞”，是不是否定他们呢？）不是！这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。（这里要注意，此处用典：“陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。）

“主人”句至结尾写狂放之情。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，

千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

五花马：唐朝开元天宝年间讲究马的装饰，会把马的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花马，五瓣的就叫五花马。在这里指名贵的马。

这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，而且是“径须沽取”，要毫不犹豫的去买，这就反客为主了，真是狂放到了极点。（提问：这种狂放是不是可信的，为什么？）这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。

（给学生十分钟，练习背诵。注意作者的感情。）

提问：

1．基调，指的是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。基调常常可以凭直观被感知，但只有经过分析才能得出确切的结论。例如这首诗，初读一两遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出诗人的愤激之情是占主导地位的。确切地说，豪放只是它的外壳，而内核则是愤激。

2．首先要正确理解“古来”二句的意思；“圣贤”，不是单指孔孟，也包括所有“抱利器而无所施”的贤能之士；“饮者”，决非一般酒徒，而是“圣贤”中逃之于醉乡的人。说圣贤“寂寞”，并非贬抑，不过是“千秋万岁名，寂寞身后事”之意；说饮者“留名”，固属偏激之辞，表现了诗人的狂放，但既在酒宴上，自然要强调饮酒的意义，也是可以理解的。这样来解释这两句，则诗人以曹植为例的意图就昭然若揭了。

3、夸张的运用是李白诗歌的重要特色之一。要启发学生对此作一点比较深入的分析，从诗人的思想性格、气质修养等方面了解这种写法的实质。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象，“朝如青丝暮成雪”则极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人飘逸不群，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风，我们在领略诗句内涵的同时，也感受到其中的艺术魅力。

（提问：学了这首诗，大家觉得李白是个什么样性格的人？学生回答后，说一下李白在华阴县的逸事。）李白的“痛饮狂歌”是他的局限性的表现，学生对此可能有各种不同的见解，让他们说出来比不说好。教师可以有选择地看几篇，做一个小结，帮助学生认识诗人局限性之所在，以消除负面影响。

作业：

背诵该诗；完成练习册该课内容；预习《兵车行》。

将进酒课件【篇2】

导入：

余光中先生在他的一首题为《寻李白》的诗中这样写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”李白一生诗酒相依，诗达意，酒传情，为我们留下近千首脍炙人口的诗篇。今天我们学习李白的《将进酒》，通过“因声求气、吟咏诗韵”再次感受李白张扬的个性，豪放的气概和他的诗酒人生。

一、一读诗歌：听录音，正音。

将qiang樽zūn馔zhuàn裘qiú烹pēng恣zì谑xuè

二、二读诗歌：齐声朗读，注意朗读节奏、感情、停顿、强弱、快慢并思考。

1、谁劝谁喝酒？2、劝人怎样喝酒？3、为何劝人这样喝？

（一）、谁劝谁喝酒？

李白劝岑夫子、丹丘生（就是朋友）。客人劝主人喝，李白反客为主。

（二）、他劝人怎样喝？是浅斟慢饮呢，是埋头苦饮呢，还是狂喝痛饮？你从哪些诗句看出来的？狂喝痛饮

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”“岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停”

三、三读诗歌：具体指导诵读，你能读出里面的感情吗？注意把握节奏、感情、停顿、强弱、快慢。（合作探究）

（1）烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。

高潮在“会须一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染；为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。

（2）“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”一句写于诗人酒兴高涨之时，李白心中兴奋，于是句式缩短，节奏加快，朗读时，节奏应紧凑些。“将”、“莫停”重音，通过语速的变化，将诗人豪饮狂歌时的痛快淋漓、豪迈雄放、快意当前的感觉体现出来。—欢乐、豪放

（三）、自古文人是很雅致的，李白为什么这么狂喝痛饮呢？诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？————与尔同销万古愁

此时李白竟以客人的身份，反客为主，劝主人典当五花马，千金裘以买一醉来销愁，这哪是豪放，简直是狂放。

天性洒脱、不拘礼法、狂放不羁

你能读好这句吗？

前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音，才能显示诗人的飘逸。

三、好友相聚，本来是人生快事；酒逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢？诗人因何而悲，因何而愁？

哪些诗句体现了诗人内心的悲愁？（找关键词）

（1）“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”青春不再，人生短暂、时光易逝。

（1）这种感情借什么来表现的？用了什么手法？这两句该如何朗读？

借黄河的一去不复返喻时光飞逝，头发的“朝青暮白”喻人生短暂。“黄河之水天上来”，波澜壮阔，雄伟壮丽，一泻千里，不可遏止。诗人的悲愁也如汹涌的黄河水滔滔滚滚、奔涌跌宕不可遏止。（比兴夸张）

古人常用流水比喻时间流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。

苏轼在赤壁赋中写道：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。“志士惜日短”，看来古往今来大凡有宏伟志向的人，怀才不遇，壮志难酬，、报国无门的时候，无不有此感叹。有人说李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不伤，悲而能壮。

开头两联均用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。说及人生，“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

————悲壮

（2）那么你能读出这句中豪迈奔放的气势，以及深沉的悲哀吗？

（二）一番狂饮之后，作者已有八、九分醉意。俗话说“酒后吐真言”，此时李白想起了他的人生经历：

仗剑去国辞亲远游（725）—初入长安无功而返（730）—奉诏入京供奉翰林（742）———奸佞当道赐金返还（744）与友畅饮作《将进酒》（752）（此时年过50了）他“怀抱利器而无所用”，他要借酒气把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，他憎恨这些人的黑暗卑劣行径诗人，因此借劝酒之辞吐露了什么心迹呢？表现了什么感情？

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

仕途失意，志不得抒、怀才不遇的愤慨之词，愤激之词。

诗人不愿面对现实的不公，希望长久地醉去来忘掉现实的痛苦，诗人又想到古来圣贤，还举了曹植的例子，他们有经天纬地的才能，却一生寂寞，得不到重用，诗人为他们而惋惜不平，实际上也是为自己的遭遇而愤慨不平。看来，此“愁”不只李白有，曹植有，古代圣贤有。古代有，那么现在有吗，以后还会有吗。确实是万古愁啊！“万古”使“愁”的内涵显得更为深广，也道出了千百年来壮志难酬，怀才不遇的文人志士的共同心声

（1）李白以曹植自况，他对自己的才华自信吗？哪里体现了他的自信。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

（2）、一方面是“欢乐”“豪放”“自信”另一方面是“悲伤”“愤激”，到底哪种情感才是真实的呢？

“人生得意须尽欢”李白得意吗？进宫的遭遇是他人生的耻辱。李白乐了没有？“烹羊宰牛且为乐”“且”什么意思？“暂且”“姑且”

可见这“为乐”是刻意追求的，刻意营造乐的氛围，内心真正的情感是悲愁的。诗歌中诗人的愤激之情是占主导地位的，豪放只是它的外壳，愤激才是它的内核，是主旨情感。

（三）、归纳情感脉络：悲壮—————自信欢乐愤激—————狂放

四、四读诗歌：

在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上，让我们再齐声朗读。

五、拓展延伸：

古人内心苦闷时常借酒销愁、狂歌买醉，联系中国的文化传统和当今社会现实，你如何看待“喝酒”这件事（可联系事例阐述）？

七、课堂总结：

读李白的这一首《将进酒》确实能让我们产生审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦！

将进酒

李白

劝谁喝朋友悲

劝酒歌怎样喝狂饮欢

因何喝销愁时光易逝人生短暂愤

怀才不遇仕途失意狂

将进酒课件【篇3】

教学目的：

1.理解诗歌的思想感情；

2.理解李白豪放飘逸的诗人气质

教学重点、难点：

1.理解诗歌的思想感情；

2.理解李白豪放飘逸的诗人气质

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入：

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天然的缘分。中国诗人大多爱喝酒，且多半是因为“愁”了才喝酒，为何愁？多得很，仕途失意、功业未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少诗人因酒忘却人生的痛苦忧愁，因酒在自由的时空尽情翱翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就传世佳作。

唐代的天才诗人李白尤为突出，他是“诗仙”，有自称是“酒中仙”，时人也号之为“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至现在。

杜甫的《饮中八仙歌》中说：

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。（嗜酒）

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（狂放不羁）

1.插入李白与酒的小故事：

A.李白供奉翰林时，经常醉卧在酒店里，天子爱其才，找他进宫做诗，李白醉醺醺的来到宫中，叫杨国中磨墨，高力士脱靴，大胆的将权贵玩于鼓掌之间。

B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的传世诗篇，就连他的死，也有人给它带上了传奇的色彩，传说她死的时候，坐在川上饮酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去捞水中的月亮，不幸落水身亡。

这些都展现了李白特殊的气质，那是一种豪放、洒脱、狂傲的诗人气质。它们都与李白的生活经历密切相关。

2.李白的生平、经历：

李白：（701—762年）字太白，号青莲居士，陇西成纪人，唐代著名的浪漫主义诗人，后世称他为“诗仙”，又自称“酒中仙”。

少年时，受到道教的深刻影响，崇尚自然、清净无忧，企慕达到不受约束的人生境界。早年多在隐居、漫游中度过，养成了他狂放不羁、豪放洒脱的气度、狂傲的人格和自由创作的浪漫情怀。他希冀凭借自己的文章才华，得到推荐，受到重用。

天宝元年，他被招入长安，供奉翰林，但此时的唐玄宗已经不再励精图治，他宠爱杨贵妃，整日享乐，不理朝政。他只需李白歌功颂德，装点太平。这并不是李白的初衷，他没有半点奴颜媚态，受到排挤，最终提出离开长安。

之后的他，仍保持着对人生自由的向往，大力宣扬人生如梦，及时行乐的思想，这首诗歌就是一个很好地体现。

二、背景、解题：

本文选自《李太白全集》，作于天宝十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔不平之气。

《将进酒》原为汉乐府的曲调，意为“劝酒歌”，朵颐因酒放歌为内容，将（qiāng），清、愿之意，《诗经卫风氓》中有：“将子无怒”——愿、请你不要生气。

三、学习课文：

（一）熟悉课文：

1.听录音朗读

（1）正音正字

朝（zhāo）樽（zūn）还（huán）岑（cén）烹（pēng）

馔（zhuàn）恣欢谑（zì）（xuè）径（jìng）裘（qiú）

（2）把握诗歌的情感基调

2.全班齐读（注意抑扬顿挫）

3.学生评点示范朗诵的精彩和不足，初步把握诗人情感的大起大落，领会诗人的豪放飘逸。（必要时教师范读）

4.学生找出诗中表是诗人情绪的字、词

学生思考、组织展示、点评后明确

明确：悲乐愤狂愁

（板书）

（二）内容赏析：

1、教师朗诵前两句，

2、思考：诗歌本来是表现诗人“愁”的情感，为什么写黄河？

学生思考、组织展示、点评后明确

明确：宛如自天倾泻的黄河水，激浪奔腾，势不可当，在形象上与诗人汹涌喷发的感情是相似的，诗人寄情于雄伟奔放的黄河，也借黄河把自己的精神性格映现出来。

3、教师朗诵三、四句，讲解：这两句诗表面上看是慨叹光阴迅速，人生易老。但李白在《日出入行》中说“草不谢荣于春风，木不落怨于秋天”、“万物兴歇皆自然”。对于生老病死的规律李白是坦然面对的，可见，李白“悲”的不仅是“白发”，还有什么呢？（提示：结合背景思考）

学生思考、组织展示、点评后明确

明确：叹息人生短暂，而年华虚度，未能建立功业。

4、教师概括：如果说前两句借黄河之水象征性地表现了诗人的感情状态，那么三、四句则点出了感情激浪因何而起。两组长句揭示了感情矛盾的核心。诗人的情绪是的。（学生齐读前四句）

学生思考、组织展示、点评后明确

明确：如果说前两句借黄河之水象征性地表现了诗人的感情状态，那么三、四句则点出了感情激浪因何而起。两组长句揭示了感情矛盾的核心。诗人的情绪是悲伤的。（学生齐读前四句）

5、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。既然人生短暂，功业未成，有无限的悲感压在心头，那么遇到得意的时候就应该努力排遣，尽情欢乐。可是，李白得意吗？他被排挤出长安达八年之久，足见他是不得意的，那么这里的“得意”应该如何理解？（提示：参照背景）

学生思考、组织展示、点评后明确

明确：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。既然人生短暂，功业未成，有无限的悲感压在心头，那么遇到得意的时候就应该努力排遣，尽情欢乐。可是，李白得意吗？他被排挤出长安达八年之久，足见他是不得意的，那么这里的“得意”应该如何理解？（提示：参照背景）

明确：这里的得意是适性、快意的意思，是指遇到岑夫子、丹丘生这样的好朋友，言谈和思想活动都处于自由解放的状态。遇到这样快意的场合，便可以把苦恼暂时抛在一边，借助酒力舒展一下身心。

诗人用“须”从正面肯定、强调；紧接着又通过“莫使……空……”构成双重否定，进一步加重语气，把诗人要饮酒，要尽欢的欲望，表现的极其强烈，诗人的情绪也由悲伤变成了，这里的欢乐是脱下精神负担的自我拼搏。（学生朗诵，注意体会诗人的情绪）

6、“天生我材必有用，千金散尽还复来”。诗人脱下精神负担后，想到的是什么？

学生思考、组织展示、点评后明确

明确：仍然执著的想到用世，并且达到了自信的程度。

讲解：李白在人生面前既有被动的一面，又有主动的一面社会的不公平，使他功业无成，但是他生性豪爽，虽悲也有推开悲伤的得意之时，他天生高材，虽悲也不失自信。当他意识到自己具有反抗社会的能量时，就要大张旗鼓地尽情饮酒，尽情欢乐。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”只有拥有强大的精神力量才会有这样快意的抒发。

总结：诗歌进行到这里，诗人的情绪有悲伤到欢乐进而尽情地饮酒。以上可作为诗歌的第一部分。（学生诵读，体会诗人的'情绪的变化）

7、诗人与朋友尽情饮酒，但并不是单纯的饮酒，在酒酣气足中评说社会、人生。评说社会的是那句，起什么作用？

学生思考、组织展示、点评后明确

明确：“岑夫子，丹丘生。将尽酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。”写席间劝酒，在结构上起承上启下的作用。

8、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”诗人首先把矛头指向富贵。他鄙视那些排挤贤能的贵族，诗人自己就是被贵族排挤出长安的。借鄙视权贵来抒发自己被排挤的之情，并且由自己想到了古代的圣贤，古代的圣贤在贤愚颠倒的社会里也是备受冷淡的，当今之世难道还应再效法吗？那些饮者倒往往能惊世骇俗、千古留名。

思考：诗人把圣贤和饮者对举，是否定圣贤吗？

学生思考、组织展示、点评后明确

明确：不是，是对圣贤的惋惜和不平，是对荒唐社会的嘲讽。

诗人的情绪又由欢乐变为愤激。

9、“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”为了给饮者壮声色，诗人拉上了曹植，曹植曾经在平乐观与宾客狂饮，美酒一斗，价值十千，恣意欢谑。李白以曹植作为效法对象，劝主人莫愁钱少，把宝马、轻裘典当出去，作为酒资，去买酒狂饮。这样狂饮的目的是为了“销万古愁”。

思考：结合全诗，谈谈如何理解“万古愁”？

学生思考、组织展示、点评后明确

明确：以怀才不遇为中心，把整个古代史上才智之士未得舒展抱负的愤郁都囊括在内，在结构上照应了开头的“悲”。诗人要通过饮酒把“万古愁”销尽，表现出一种狂放的情绪。

（学生朗诵第二部分）

10、教师总结：就整首诗歌来看，诗歌第一部分诗人的情绪由悲伤到欢乐进而自信地饮酒；第二部分，诗人借饮酒评说社会人生。整首诗都让人感到诗人的感情始终处于激烈的拼搏之中，全篇就是一曲借助酒力，努力排遣愁闷，渴望伸展才智，在悲感中交织着自信的乐章。

（学生朗诵全诗）

11、作业布置：背诵全诗，完成课后练习。

将进酒课件【篇4】

各位老师：下午好，我说课的内容是《将进酒》。

《新课标》对阅读与鉴赏的要求是：发展独立阅读能力，注重审美与探究能力的培养，理解文本所表达的思想和感情。

培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣。新课程理念下怎样进行有效教学，引导学生进入美的意境？我从如下几个方面说一下我的设计。

【教材分析】

本课为《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元的开篇课。这一单元的教学重点是“因声求气，吟咏诗韵”。培养学生通过诵读进入诗词的情感世界。

作为这一单元的起始课，《将进酒》对后面的诗歌学习起到引领和示范作用，学生在这一课的教学中学习并掌握“因声求气、吟咏诗韵”的方法，才能在后面的诗歌赏析中更好地运用并实践它。

《将进酒》是李白借用乐府旧题，来抒发内心的情感。李白当时与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，饮酒悲歌，一吐心中块垒，既有治国齐家的理想，

又有怀才不遇的苦闷，但他傲世的态度和豪放不羁的个性又使全诗悲而不伤，忧而不愁。 【学情分析】

学生对李白的诗歌积累较多，对《将进酒》也很熟悉，但还只是停留在积累名言佳句的层面上，很少体味诗歌的“韵味”，还缺乏审美品位和文学鉴赏能力。在“原始的起点”与诗歌鉴赏之间缺少联系的“桥”。而教师要帮学生建起这座“桥”。这个“桥”需要教师和学生共同参与建设，从认知阶段到解读阶段再到鉴赏阶段，由“表”及“”里，体会诗歌音韵美、意境美、语言美、思想情感美。 【设计理念】

1、发挥选修课的特质，培养学生诵读鉴赏、自主探究的能力，自主获得审美体验。

2、营造一个开放性、真实性、动态生成的课堂。

3、善于设疑,并激励学生大胆质疑问难,激发学生积极动脑思考,提高语文课堂教学效率。

4、带领学生走进语文美的殿堂，引导学生与作者对话，产生强烈的共鸣，受到美的熏陶。

【教学目标】

知识与技能目标：把握本文的情感基调，通过朗读体会作品豪迈奔放的特点；过程与方法目标：引导学生通过对诗句的鉴赏来把握作者的思想感情的变化；情感态度价值观目标：激发学生学习李白诗歌的兴趣，提高鉴赏诗歌的能力；【教学重点】诵读节奏的把握，体会作者思想情感的变化。 【教学难点】对作者激愤的思想情感的把握和体会。 【课时安排】1课时【教学学法】

1、诵读法——把握语言特色，感受美

2、导读法——感悟作者情感，体味美

3、点拨法——还原诗歌意境，鉴赏美

据本单元的要求以及诗歌教学的特色，引导学生反复诵读，多种形式并用（自由读、齐读、朗诵、学生评价、老师指导、听名家配乐朗诵），在诵读中进入诗人情感世界，突破重难点；学生质疑，这是一个最重要的环节。因为“提出一个问题比回答一个问题更难得”。学生问在疑问处，教师讲在关键时，做学生学习的引路人。 【教学流程】

一、导入新课：

1在中国文学史上，诗与酒始终如影相随。饮酒时出口成诗，赋诗时酒不离手。似乎有一种天然的缘分。怀才不遇，喝！离愁别绪，喝！穷困潦倒，喝！人生豪迈，喝！金榜题名，喝！酒文化，是中国文化中最浓墨重彩的一笔！提到中国酒文化，我们无法回避李白。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。著名诗人余光中先生对李白曾有这样的评价：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐

二、基础积累:

1、解题“将进酒”中的“将”读“qiāng”，为“请、愿”的意思，“将进酒”意为劝酒歌，乐府旧题。关于“酒”的诗句

2、下面请同学们在台下大声的、自由的朗诵这首诗歌，看一下有哪些字音和意义把握不准，等下我们一起来学习（全班齐读）

3、请一位朗读读得好的同学为大家朗诵这首诗。（教师评价）三：合作探究：

不同场合、不同心情，喝酒其实是不一样的,有细品慢饮,有开怀畅饮,李白劝朋友怎样喝酒的呢? “杯莫停”：喝得快！“会须一饮三百杯”：喝得多！

“斗酒十千恣欢谑”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”：喝得纵情！四：诵读指导：

1、朗读《将进酒》，小组内讨论，你读到了一个怎样的李白？请找出具体的诗句进行分析，并范读。

（预测学生回答）A“天生我材必有用”：自信直抒胸臆（读出豪迈）

B“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”：时光流逝的无奈和感伤起兴、夸张、对比（读得低缓、沉郁）

C“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”：洒脱（读得高亢、嘹亮）D“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”与“天生我材必有用”：愤慨，矛盾

E“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”（反客为主的狂放）

2、有矛盾,其中必有一假,哪个不是发自内心的呢?哪个是真正的想法?明确:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉话。

3、诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”时，为什么单举“陈王”呢？有何用意？

明确：因为李白与曹植有很多相似之处，同样诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑，命运坎坷，大志难酬而沉溺酒乡，作者在此以曹植自比，表达怀才不遇的愤激不平.

4、那为什么诗人说是“万古愁”呢？对应上文哪一句？

明确：李白之愁不是一己之愁，而是每一个怀才不遇的仁人志士的共同心结，抱利器而无所施的仁人志士自古以来都存在。他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留时光所作的一种自然而高贵的人生姿态。所以，我们读《将进酒》，不仅读到了一位苦闷、愤懑的李白，更读到了一位乐观、自信的李白。也许，这就是李白式的悲哀：哀而不伤，悲而能壮！

五、小结：

全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的

2情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。

六、朗诵比赛：

1、多媒体展示：观看《将进酒》朗读视频，学生模仿。

2、全班分成三个组进行朗诵比赛，带着表情和手势。七：全诗总结：

多媒体展示龚自珍对李白的评价：李白兼具了庄子逸世高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的的倔强个性，这两种“古来不可兼得”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我们读李白的诗，既可以读出庄子的潇洒飘逸，也可以读出屈原的倔强不屈。他一生跟酒如影相随，他喝酒喝得痛快，做人做得坦荡，他写诗挥洒才情，他借酒抒发愤懑。凭借着一身傲骨，他化哀伤为洒脱，依靠着满腹才情，他化忧愤为豪放。八：作业布置：背诵这首诗

九、板书设计

将进酒

李白

悲叹╱ ↓

自信

愁↓

愤慨╲ ↓

狂放

将进酒说课稿

《将进酒》说课稿

将进酒说课稿

《将进酒》获奖说课稿

将进酒说课稿+教案

将进酒

将进酒

将进酒

将进酒

将进酒

将进酒课件【篇5】

一、关于李白

李白，字太白，号青莲居士，是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一。

二、关于《蜀道难》

在预习的基础上，课堂上给学生2—3分钟速读一遍课文，之后找一名同学范读，订正字音，断句。

提问：读过这首诗后，你会发现有一句话重复出现了三次，你知道是哪一句吗？

明确：“蜀道之难，难于上青天”。

提问：这句话在三段中分别出现了三次，是不是简单的重复呢？

明确：不是，意义上是有区别的。第一段中说“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，写蜀道的高峻及开辟历史，可以分为两层：

第一层（“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”）讲了蜀道的来历。

第二层（“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹”）写蜀道的高峻。蜀山太高，连太阳的车子遇到它也只好回去，水波也被冲拧倒流。善飞的黄鹤和善攀的猿猱都不能越过。山路纤曲，蜀道极高处，登者可以上扪星辰。

学生熟读，背诵。

第二段中说“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”写蜀道的奇险难行及途中的恐怖气氛。可分为两层：

第一层（“问君西游何时还……使人听此凋朱颜”）作者借“悲鸟”和“子规”来渲染途中的悲凉凄清的氛围，有千里孤身之感。

第二层（“连峰去天不盈尺……嗟尔远道之人胡为乎来哉！”）作者极写蜀道的险恶。想象旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于震耳欲聋的“飞端瀑流”之间，惊心动魄。最后用“其险也如此”劝阻历险者慎入蜀地。

学生熟读，背诵。

第三次出现在第3段，“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”写蜀中战祸之烈。第一句再现剑阁的险要景象。既然“一夫当关，万夫莫开”，易守难攻，则必为兵家必争之地，蜀中易生军事叛乱，景象残酷，惨不忍睹。

学生熟读，背诵。

提问：我们知道，“蜀道之难，难于上青天”绝非简单地重复，那么连续出现三次，是何用意呢？

明确：奠定了全诗的咏叹基调。统观全诗诗人之叹有三：一叹蜀道之高峻；二叹蜀道之险恶；三叹蜀中战祸之烈。这三叹其实也蕴含在诗人的具体描写和抒情直白中。

提问：李白的想象上天入地，搜古寻今，这种惊人的想象和高度的夸张相结合，营造出震撼人心的气氛和奇险壮观的景象。那么李白此诗只是为了写景吗？

明确：明人胡震亨说“言其险，更著其戒”，诗人的用意其实在此。

学生体会全文，诵读全诗。

教学重点

１．体会李白诗歌的浪漫主义风格

２．了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情

３．把握全诗的感情基调

教学难点

１．把握全诗由悲而欢而激愤而狂放的感情基调

２．鉴赏全诗。

教学过程

一、导入

杜甫有一首诗为《饮中八仙歌》，内容如下：

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

提问：读过诗后，你能通过这四句诗感受到李白的形象吗？

明确：诗酒同李白结了不解之缘，李白自己曾说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯，”“兴酣落笔摇五岳”。杜甫描写李白的几句诗，笑出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”。李白醉后，豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地说：“臣是酒中仙！”而这首《将进酒》正是李白所作的一首劝酒歌。

二、写作背景介绍

本诗约作于天宝十一载（752年）李白“赐金还山”之后。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴，这首诗可能是三人饮酒宴上的祝酒辞。

三、分析鉴赏

提问：李白的诗歌风格一向是豪迈不羁的，你认为这首诗和他的一贯风格有区别吗？

明确：这首诗有豪放之情，但又不只于豪放之情。这首诗中诗人的感情变化极快。

（参见人教社《教师教学用书》152页）

提问：你能简单总结一下这首诗感情的起伏变化吗？

明确：诗的开头悲叹人生短促，转眼即是百年。接着因悲寻欢，想要痛饮一场。然后转入正题，联系自己遭遇，借酒抒发愤世嫉俗之情。结尾变得狂放，要将这种种复杂的心绪统一为“万古愁”，一同消除、忘却。

四、写作特点

提问：本诗你读来有何感觉？

明确略

提问：以往我们学习的古诗多以七言为主，那么这首诗有什么特点呢？

明确：通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，参差错落。且诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染、节奏疾徐多变，奔放而流畅。

五、学生诵读全诗

将进酒课件【篇6】

教学目标

一、知识与能力目标：1、把握诗歌的声韵特点；

2、理解诗歌的基本内容；

3、把握诗歌感情的基调和变化的线索。

二、过程与方法目标：反复诵读以把握诗歌音韵，老师讲解点拨以明白诗人的情感变化，合作探究以把握人生该如何面对生命中的不如意，拓展延伸以巩固所学知识。

三、情感与价值观目标：培养学生乐观豁达的胸襟。

课型新授课

教学重点引导学生对诗歌思想和艺术的感知与欣赏。

教学难点1、如何引导学生对于李白复杂思想的认识和理解。

2、如何引导学生对于李白嗜酒与狂放行为的理解。

教学方法讲解法、诵读法、探究合作法

教学用具多媒体设备

一、导入：

公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟有酒。酒，他的一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月亮在水里，他就悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠，抱月而终。谁像他这样认真又天真了一生？他连死都是一首诗，一首醉酒的诗。

看来，李白天生就是为诗为酒而来，为后人读这样优美的诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗----《将进酒》。

二、解题，介绍背景。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

三、初读出韵律：（老师背诗）

请同学们自由地朗读，读准字音，读准节奏，感悟诗歌的韵律美。

1．指名读，读准字音、节奏（点评后过渡）。

2．刚才请同学读了一遍，下面来听朗读，请你们来评一评。

过渡：感觉读得怎样？想不想读出这样的水平，甚至超过他。要真正读好一首诗，能读准字音、节奏这是很不够的，还必须读懂这首诗，把握好作者的情感变化。现在，老师就带领大家再来读一读诗歌，来看看诗中表达的是一种怎样的情感？

四、再读明诗情

一)、首先我们从诗题读起

请同学们看文章的标题《将进酒》，那就是请喝酒！那从诗题里我们就会想：

1、谁请谁喝酒？

明确：元丹丘请李白、岑夫子喝酒。

2、为什么喝酒？你能不能从诗中找到答案？

明确：借酒消愁，“与尔同销万古愁！”

二）、请依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象？

激动的（找出对应诗句）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

悲壮的（找出对应诗句）君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

欢快的（找出对应诗句）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

自信的（找出对应诗句）天生我材必有用，千金散尽还复来。

愤慨的（找出对应诗句）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

狂放的（找出对应诗句）主人何为言少钱，径须沽取对君酌

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。

愁苦的（找出对应诗句）与尔同销万古愁。

4、那李白到底有哪些愁？请同学们再读诗歌，从具体诗句中说出你体悟到的是何种愁情？并说说你的理由！（联系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）

这首诗大约作于天宝十一年（752年），这一年，李白已经51岁，八年之前，李白到长安寻求功名，进入到统治中心以后，他原本以为能够干一番事业。然而现实却不容许他这样做，所以现实的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦。

A、“人生苦短之愁”（联系创作时间、人生经历）

----“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

B“怀才不遇之愁”（联系时代背景、人生经历）

-----“天生我材必有用，千金散尽还复来！”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！”

C“圣贤寂寞之愁”（千里马常有，而伯乐不常有，知音难觅）

-----“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名，陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑！”

过渡：那么，此时的李白愁肠百结，那他该如何来排解内心的万千愁绪呢？

5、何以解愁？

唯有杜康，那我们就跟随李白一起去丹丘生家喝酒去怎样？下面我们再来品读课文，体悟诗人的酒兴！

五、品读出酒兴

①李白他们是怎样喝酒的？请找出有关喝酒的诗句，并说说都喝得怎样？

明确：

a、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——喝得尽兴

b、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——喝得多

c、将进酒，杯莫停。——喝得急

d、但愿长醉不愿醒。——喝得纵情

e、斗酒十千恣欢谑。——喝得放纵，

f、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒。——喝得专注，喝得任性。

这就是李白。如果用一个词来形容这种喝法，莫过于“狂饮”。

②分组讨论质疑手法，语言等鉴赏（先请同学们准备1—2分钟，后提问）

小结：刚才，同学们表演让我们似乎闻到了一股浓浓的酒香，太精彩了！的确，全诗围绕一个“愁”字展开，作者因愁而悲叹人生短暂，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，壮志难酬、圣贤寂寞，也因愁而癫狂失态，真是怎一个“愁”字了得？

六、拓展探究：

自古以来你，像李白这样的有志之士怀才不遇的很多，人生不如意者十有八九，面对人生的不如意，我们该怎么办？

七、结语：

这首诗虽然篇幅不长，却五音繁会，气象不凡，尤其是音韵、节奏随着诗情的起伏，时缓时急，忽高忽低，曲折回环，奔腾向前。我们只有思随情转，音以律动，才能读此诗于“雄快之中”，从而“得其深远宕逸之神”。

八、作业：课外写作训练

要求：如何看待生活中的不如意？

1、主要以李白的豪情和怀才不遇为事例，并点评事例；

2、引用一句名言；

3、联系现实。

4、100字左右；

板书设计：

将进酒李白

愁人生苦短怀才不遇圣贤寂寞

感情变化：悲壮-----欢乐-----愤激-----癫狂----深愁

教学后记：本文主要是让学生诵读，学生表现积极大胆，在台上声情并茂，效果极好，通过老师讲解点拨，学生明白了李白嗜酒与狂放的行为，认识和理解了李白复杂思想的形成，更理解了在人生中不免有许多挫折与困难，要有乐观豁达的胸襟去面对，就一定能迎来人生的艳阳天。

将进酒课件【篇7】

教学目标：

1、把握诗歌的感情基调，理清诗歌情感变化线索，理解其思想感情的复杂性（貌似消极行乐实则渴望用世）。

2、探究诗人狂放性格的由来，体味本诗体现的浪漫主义风格。

教学重点、难点：

体味诗人跌宕起伏的感情；探究诗人狂放性格的由来。

教学过程

（一）导入新课

请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。（酒）

“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。（朗诵全诗）

（二）简介背景

我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。

（三）解题

“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。

（四）整体感知

李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，这是他的傲世态度和豪放不羁的个性使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。

给学生五分钟朗诵全文（先自由读，再1齐读），要求其注意作者的感情变化（读后点评）。

（五）鉴赏要点

1、三种主要情感

（1）显示了诗人对未来充满无限的信心：天生我材必有用，千金散尽还复来。

（2）流露出人生苦短，及时行乐之意：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

2、感情上大起大落

这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

开头四句写悲壮之情。

（诗人一落笔就写黄河景象）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象。）

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（这两句极言人生短促。）

开头四句运用夸张的修辞有慷慨生悲之意，这是非同寻常的。

之前，诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。

感情朗读（自己先示范，后学生齐读）

但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢乐之情。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，

千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”（此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

女生感情朗读。

“钟鼓”以下六句写愤激之情。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，

惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

“钟鼓”本意指乐器，这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。

待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞”，是不是否定他们呢？）不是！这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。（这里要注意，此处用典：“陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。）

男生感情朗读

“主人”句至结尾写狂放之情。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，

千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

五花马：唐朝开元天宝年间讲究马的装饰，会把马的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花马，五瓣的就叫五花马。在这里指名贵的马。

这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，而且是“径须沽取”，要毫不犹豫的去买，这就反客为主了，真是狂放到了极点。（提问：这种狂放是不是可信的，为什么？）这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。

全体齐读。

3、小结：

全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲壮——欢乐——愤激——狂放（初读一两遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出诗人的愤激之情是占主导地位的。确切地说，豪放只是它的外壳，而内核则是愤激）。

而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。

这万古的愁从何而来呢？请同学们结合背景，结合你所了解的李白。（找同学回答）

4、探究诗人狂放性格的由来。

（1）政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格）

这首诗大约作于天宝十一年（752年），这一年，李白已经51岁，八年之前，李白到长安寻求功名，进入到统治中心以后，他原本以为能够干一番事业。然而现实却不容许他这样做，所以现实的政治遭遇使他郁郁不得志。

（2）人生理想与现实之间的矛盾

李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了。于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

（3）对绝对自由的向往与现实性的矛盾

钱穆先生的《中国文学论丛》中这样写到“……（李白）自己的生命还想要超出世间。……他的境界之高，正高在他这个超人生的人生上。”他内心深处所期望的不是在现世规则之下对他人的控制，而是扔掉规则对宇宙万物的掌握。或者说，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情万丈，也由于相同的缘故而倍受打击。

正是以上的种种原因是的李白成为了一个复杂的、立体的自我，成为了宇宙间一个大写的“人”字。

这种复杂的个性体现在诗歌之中，则是快、狂、逸、达。

（再根据遭遇和矛盾齐读课文）

（六）全文总结：

李白是诗人，是酒仙。诗人的思维是穿越今古的罗盘，承前一千年，启后一千年。诗人摇摆的身躯不羁于长安城内的莺歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千载。诗人放荡的思绪飘荡于崇山峻岭之间，游弋于碧波万倾之中，面对无人理解的苦恼、伤楚、迷顿，还不如“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”来得潇洒自在。即使是酩酊大醉，忘记昨天今天和明天，把历史当作下酒菜，裹卷在酒杯中颓然而废，只在某个月夜轻轻叹息一声，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

这就是李白，这就是那个把包罗万象的躯体释放于长天大地的李白，这就是那个醉出一个诗仙，洒出千古诗章的李白。

让我们还是用余光中先生的诗句来结束我们的李白之旅吧：

酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐。

（给学生十分钟，练习背诵。注意作者的感情。）

（七）布置作业：

1、背诵

2、小作文：我眼中的李白

将进酒课件【篇8】

一、说教材

（一）教材简析：

浪漫主义的诗人自屈原之后虽不能说乏善可陈，但后来的诗人也不过是天际划过的流星，到了李白才异峰突起，和屈原隔代相望，成为中国诗歌史上的两颗闪耀的明星。高中语文第五册第五单元将《将进酒》列为讲读课文，大有深意。不仅因为它是李白的作品，更主要的是他出现于李白政治上失意，内心极度苦闷的时期。可以说一个诗人在政治上的失意恰恰是他创作上更臻成熟的时期，是应该是一个文学创作上的规律。历数古代有成就的诗人，概莫能外。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎为“劝酒歌”，古词有所谓“将进酒，乘大白”的句子。该诗约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，三人常登高宴饮，诗人因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱，浪漫的诗风，奔放的语言，充分展示出他傲岸和狂放不羁的个性，抒写了他不合时宜而又慷慨自信的情怀。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”二句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。诗中起兴和夸张手法的运用颇具特色。学习这首诗，要先把握本诗的整体内容，体味诗人感情的跌宕起伏，弄清诗的基调，然后探究诗人的艺术手法。本单元选编的这几首诗，目的在于让学生进一步了解唐代诗歌，其中对李白作品风格的把握是一个重点，要让学生更进一步认识诗人李白淡于富贵、傲视圣贤的品质，气势磅礴、豪放不羁的诗风，以便有利于学生更好地接受传统文化的熏陶。本诗时而奔放，时而深沉，豪壮的酒话背后是如波涛汹涌般郁结的情感。全诗大起大落，诗情由悲转乐，再转狂放，再转愤激，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。

《将进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这一乐府诗题以新鲜而积极的内容，这是值得重视的。

（二）教学目的：

依据大纲要求，语文学科要突出工具性和人文性的统一，结合本课实际，拟定如下教学目标：

1.基础知识目标：掌握重点词语，进而把握诗意；

2.思想教育目标：了解诗人的精神品质；

3.能力培养目标：提高学生的古诗诵读能力，培养学生的古诗鉴赏能力。

（三）教学重点、难点

教学重点：理清情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。

教学难点：把握本诗的诗意。

二、学生情况分析：

许多语文老师都有这种体会，就是我们的学生由于外环境的影响，往往很难将学习的注意力集中到书本上来，尤其是古典诗歌，很少能一如过去那样亲近她，了解他，欣赏他。学生宁可在网络与游戏中忘乎所以，也不愿与古圣先贤同喜同悲，只既是语文教学的矛盾，也是语文老师每每遭逢的尴尬所在。为此，作为教师，只有尽量通过多种途径，利用各种手段，多方调动学生的积极性，才可能激发学生对古典文学的兴趣。

三、说教法

1、诵读法

本人长期坚持示范性朗读，所以首先利用声情并茂的美读，激发兴趣，继而按照“音读，意读，情读，美读”的阅读过程培养学生阅读的习惯，并在阅读中去审视文章的思想内容。

2、导读法

教师在大量收集资料的基础上，讲述背景，引导学生了解诗歌的主旨。重点放在诗人豪纵狂放的外在形象和忧愤郁怒的内在情感的理解上。

3、比较法

比较李白前后创作风格的变化。通过对李白个人经历的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介绍，使学生认识到李白由对统治阶级的幻想到与统治阶级决绝的人生选择，从而增强学生对的兴趣。

四、说学法

1、通过反复诵读培养学生的诵读能力。

2、通过课上阅读和学习，培养学生兴趣，进而使学生向课外延伸，自觉阅读古典诗歌，培养应有的学习习惯。

五、说教学过程

（一）导入：

“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”，这是唐代大诗人杜甫为另一位大诗人画的一幅漫画。画面上主人公桀骜不驯，豪放纵逸，才高八斗，一副傲视封建王侯的形象。这就是李白。然而，李白虽然看似活得潇洒，其实满心悲苦，他的“花间一壶酒，对影成三人”不正是内心孤独的体现吗？尽管他纵酒高歌，但“举杯销愁愁更愁”的他，内心一直有一股抑郁不平之气，他将愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入诗囊，遂成为著名的《李太白集》。《将进酒》就是酒助诗兴，笔酣墨饱的豪放之作。

说明：《将进酒》是鲜明表现诗人个性的劝酒诗，导入时将诗和酒联系起来，既关照了全诗内容，又感受了诗人饮酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不伤，忧而不愁的开阔、旷达，对李白的个性风格有一个初步的感受。

（二）多媒体播放古琴曲《关山月》并配以相关的画面，教师朗诵全诗。

说明：朗读是语文学习的重要方法之一，通过声情并茂的示范朗读，让学生整体感知又将学生带入诗歌的情境和感情中。

（三）学生准备后，指名朗读诗歌

（四）师生研讨，完成教学目标

师：《将进酒》中的“将”是什么意思，从内容的角度来说，这是一首什么诗？

说明：学生根据注解和预习提示首先明确这是一首劝酒诗，这样才能照应导入，也让学生有整体认识，还可以让学生学会读书，从注解、预习提示、课后习题、补充知识等筛选有用的符合要求的信息。

师：虽然是劝酒诗，诗人一落笔却先不写宴饮过程，而是陡然以黄河奔流起势，诗人在描写时视角是什么样的？山巅俯瞰诗人联想到什么？

说明：这一问题的设计主要让学生感受诗人的慷慨生悲并不是没来由的，而这来由与悲叹构成了诗歌的“兴”的手法。让学生通过具体分析感受“兴”的手法的特点：“先言他物，以引起所咏之辞。”

师：整日穷愁并非李白本性更何况白发如丝悲无益，所以诗人的情感顿起变化，哪个词表明诗人从悲叹中跳出来，这个“欢”字控制到哪句？

师：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎样理解“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

说明：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已，从貌似消极的现象中露出了深藏其中的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。此问意在让学生通过讨论，透过现象看到诗人的这种蔑视权贵、建功立业的心志和报负。

师：待酒宴开始，诗人举杯劝饮，他酣畅淋漓地向友人一吐为快，李白狂歌的12句话根据感情的不同可以分为哪两个层次

说明：让学生以感情为标准划分层次，还是继续体会诗人感情上的起落，只不过由悲到欢这一感情变化过程很明显，学生很容易就感受到，而这两个层次中作者的激愤与狂放并没有明显的语言标志，问题难度的加大会让学生知难而进，深入探究，准确与否毕竟学生有自己的看法，如不准确或不到位可做如下启发：

师：第一层次中直接表明诗人态度的词有哪些？（“不足贵”和“不复醒”）“钟鼓馔玉”指什么，“钟鼓馔玉”真的不足贵吗，诗人说富贵不足贵是出于什么，诗人为什么愿长醉不醒？请大家联系背景思考这个问题。

说明：电脑屏幕打出写作背景。这首诗大约安史之乱前四五年光景，当年唐玄宗眈于女色，先后将政事交给奸相李林甫、杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地位。诗中也流露出诗人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼当道，奸臣弄权，他只有用饮酒的办法使自己从怀才不遇的苦闷中解脱出来。

师：所以这两句集中表现了诗人的什么情感。（激愤）

师：诗人的激愤不仅是为了一己遭遇，他还想到了和自己命运相同的古来圣贤，古来圣贤皆寂寞，岂止寂寞，为人民苦难疾呼甚而抛洒热血的经天纬地之才大有人在，请请举出你崇敬的抑郁不得志的古来圣贤。

说明：通过此环节激发学生对那些有经天纬地才能的大圣贤如孔子、孟子、屈原、贾谊等人的深刻理解，感受他们壮志难酬的苦恼。

师：既然古来圣贤如此之多，何以偏举陈王？

说明：此环节让学生体会作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排挤，抑郁不得志的圣贤中曹植记不得意于乃父，又不见用于乃兄，备受猜忌，此其一；陈王与酒联系较多，此其二。陈王诗才出众，七步诗即为明证，与诗人更加相似，此其三。

师：第二层次的内容是什么：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”表现了诗人怎样的气魄？

师：全篇大起大落诗情忽翕忽张，由悲转乐，转激愤，转狂放，最后结穴于“万古愁”，但这首诗的感情基调是什么？

说明：在这一环节中明确什么是感情基调。基调，指的是一篇作品整体上感情色彩或氛围。这首诗初读一遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出诗人的愤激之情占主导地位，确切的说，豪放只是它的外壳，而内核则是激愤。

（五）体会艺术特色：

诗人好用夸张写法，这和他的浪漫气质和狂放性格有关，所以不使人感到言过其实，试从这首诗中举几个例子加以说明。

说明：诗篇具有震动古今的气势与力量，与他是用夸张手法不无关系，使中多处用了巨额数字以表现豪迈诗情，例如：“一饮三百杯”表现豪爽，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；另外还用了想象性夸张，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用词大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。

（六）拓展迁移：

诗圣杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写到：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”你对李白痛饮狂歌有什么看法。

（七）再次指名朗诵全诗

说明：学生在分析理解的基础上，能更准确地把握诗人的形象，最后一次的朗读应是再现诗人形象最好的时机。

六、鉴赏要点

1．感情上大起大落

这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

开头四句写悲。

一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同—一诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就看遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。

“人生”以下六句写欢。

但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。

“钟鼓”以下六句写愤激之情。

待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐渲泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治阶级所用。诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。

“主人”句至结尾写狂放之情。

这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，真是狂放到了极点。这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。

2．夸张的写法

诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝葛成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。

附板书设计：

将进酒

李白

黄河白发（起兴）悲

金樽千金烹羊宰牛欢（乐）

钟鼓馔玉长醉不醒愤激

马裘美酒狂放

将进酒课件【篇9】

一、说教材

《将进酒》是编排在高中语文第五册第五单元的一篇课文，本单元主要是学习李白和杜甫两位诗人的诗歌。主要教学目标是：通过对比学习，了解李白和杜甫的创作风格。李白、杜甫是唐代诗坛上双子星座。李白的诗飘逸豪放、语言流转自然，具有浪漫主义风格;杜甫沉郁顿挫、语言极其精练，具有现实主义风格。其中李白的《将进酒》是张扬个性的一首劝酒诗，学习此诗有助于同学更进一步理解诗人的思想及其诗风，由于此诗易有及时行乐、悲叹人生的消极思想，如何看待这种思想，如何理解诗人的狂歌痛饮。通过对诗歌的学习，对同学们确立正确的人生观、价值观具有重要的现实意义。

高三阶段的语文学习，特别是古诗词的学习，不仅要求要读懂，还要求学生学会鉴赏。因此，根据《高中语文课程标准》和《高中语文考试大纲》，要求学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价作品的思想内容和作者的观念态度。据此制定了本课的教学目标、重点、难点为：

二、说教学目标

1.知识与技能目标：

(1)体会诗人感情的跌宕起伏;

(2)鉴赏诗歌中比兴、夸张等浪漫主义手法的运用。

2.过程与方法目标：

(1)培养学生声情并茂，准确传达情感的朗读能力;

(2)背诵课文，积累古诗文名篇名句;

3.情感态度价值观目标：珍惜现在的时光，培养学生勇于发表自己见解的勇气，引导学生确立正确的人生观、价值观。

三、说教学重、难点

1.教学重点：

(1)阅读诗歌、背诵诗歌、体味诗人感情的跌宕起伏。

(2)鉴赏此诗的比兴、夸张等艺术特色。

2.教学难点：

这首诗整体基调是豪放的，但是诗中诗人的情感是复杂的，诗中一方面大喊“钟鼓馔玉不足贵”表现出蔑视权贵世俗的人生态度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱负，学生对此又是怎样看待的，由此引发学生的思考。通过学生发表自我见解，加深对诗歌的主旨理解。

四、教法和学法

1.教学方法：我采用朗读法，提问法，讨论法，对比法等，使学生动口动脑，积极思考，踊跃地参与到教学中来。教学手段上，在传统教学的基础上制作七个多媒体课件，辅助教学。

2.学法：先让学生通过听读、朗读、带着问题读这些方式使学生在整体上进五、说教学过程

(一)导入：由杜甫的《饮中八仙歌》(展示课件一)导入

(二)解题：将字的读音、字义并联系《诗经卫风氓》诗句“将子无怒，秋以为期”中将的意思加深对诗题的理解。

(三)解题之后请一位同学朗读一遍李白的这首诗，让其他同学注意他朗读时的字音和节奏，明确个别字词读音。(展示课件二)

(四)讨论的问题，理解诗意和诗人情感变化

1.让学生依据诗歌的内容作一个大胆的分析：宴饮后的李白可能是一个什么样的形象?并说出你的依据是什么?

学生讨论后老师明确

形象：大醉，酣卧不起。

理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“将进酒，杯莫停。”“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”(展示课件三)

2.李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里，你能找出原因吗?(诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因?)

学生讨论后老师明确

①能是酒逢知己千杯少。

②“销万古愁”，也就是借酒消愁。

3.好友相聚，本来是人生快事;宴逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢

学生讨论后老师明确写作背景进行解释

4.播放朗诵录音(展示课件四)让学生找出李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变化过程?及相关的句子

学生讨论后老师明确并板书

5.课堂总结

全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤——欢乐——愤激——狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。读李白的这一首《将进酒》饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦!

6.课堂练习(展示课件六)

7.课后练习(展示课件七)

将进酒课件(必备六篇)

将进酒课件【篇1】

本课是高二选修教材《唐诗宋词鉴赏》所选诗歌，高二阶段对诗歌的学习不能仅限于读懂而要鉴赏。李白是唐代诗坛上的一座高峰，他的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人所称道。《将进酒》是一首鲜明体现诗人风格的劝酒诗，李白饮酒悲歌，一吐为快，既有大济苍生的理想又有怀才不遇的苦闷，但李白傲世的态度和豪放不羁的个性又使全诗悲而不伤，忧而不愁。蕴涵其中的开阔与旷达打动人心而又引发思考。教材虽然是一个例子，但又是一个很特殊很重要的例子。李白及李白的诗歌学生较熟悉，以此为例培养学生理性的鉴赏诗歌，学生更容易接受。

知识目标：

1、体会诗人感情的起落，感受诗人充实深厚的内在情感及潜在的郁怒情绪。

2、体会李白诗歌夸张的艺术手法。

能力目标：

1、培养学生声情并茂，准确传达情感的朗读能力。

2、培养学生筛选信息，抓住关键词语进行分析的能力。

教学重点：把握诗歌整体内容，体味诗人感情的跌宕起伏。

教学难点：发表对“天生我材必有用”的见解，从而加深学生对诗歌主旨的理导语

古代文学史上，诗人与酒相从相随。诗人与酒似乎有着天生的缘分，诗人或因酒忘却世间的痛苦忧愁，或因酒跨越时空任由思想驰骋，或因酒成就传世佳作。唐代诗人李白自诩为“酒中仙”“酒圣”，他对酒的钟情诗他人难以企及的，他的劝酒诗也诗古代宴饮诗的精品，让我们来共同学习李白的《将进酒》

完课我心潮澎湃，我认为我需从以下方面该进：

一、 增强个人功力，练就良好的心理素质。

课前准备充分，顾前怕后，心跳加速，言不由衷，全然不像平时的自己。我思前想后，我必须提高个人的心理素质让自己拥有处于任何场合都沉稳自如的良好心态。所以敞开胸怀，别太在意在乎，平时多读书多积累，在研读文本上多下功夫，将文本理解通透，再转化成小问题站到学生的角度上去思考，化难为易，多翻书多查阅多记忆，自己功力得到提高的同时培养学生的思辨能力。一点一滴，一步一步，长久坚持，能不进步？

我努力，我自信，我进步，我必然沉稳自如。

二、 抑扬顿挫，情感饱满，用热情点燃热情。

讲《将进酒》，我的语气生硬，教学重点是作者情感的变化，而我作为授课人语气情感都没有起伏，我的热情都没迸发出来，何谈引领学生去感受并进入融入诗歌？惭愧惭愧！我情感应该更丰富才是年轻人的光彩所在。学生的热情是老师点燃起来的，我想我平时读书看文章时，刻意地朗读，读出语气，读出情感，达到忘我的程度，习惯成自然，何愁自己情感不够饱满，没有热情和激情。

三、“做一个善于学习的人，因学习而丰富，因学习而发展。”

老师的教与学是合一的，老师要想教好学生自身不是拥有一桶水的事，所以学习显得尤为重要。不断的学习和思考，让人远离思想的贫穷，让个人只是向广度和深度延展，让思想变得充实丰盈。我时常为和别人有那么大差距而苦闷，仅仅苦闷无用，只有拿起身边的书和笔，走近别人张开口，让别人来听课，哪怕显出自己的浅薄和肤浅，哪怕让别人看到自己的弱点和缺陷，也无所畏惧。

将进酒课件【篇2】

唐诗是中国诗歌的顶峰。在灿若群星的诗人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤为耀眼夺目。李白一生诗酒相依，杜甫赞叹：“李白斗酒诗百篇”。杜康造酒，真是对人类的一大贡献，否则，生活将缺多少情趣，诗人将缺多少灵感，人类将缺多少美文诗篇。酒与诗，好像天生就结缘，酒催诗生，诗随酒发，相伴而留香千古。同学们都知道哪些咏酒的.诗句？（学生自由交流）

《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经卫风氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。

李白（701-762）字太白，号青莲居士，陇西成纪人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了许多抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，都是他的代表作。著有《李太白全集》。

李白是我国古代最富个性的诗人之一，而咏酒诗极能表现他的个性。杜甫《饮中八仙歌》说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”生动地刻画出天宝元年（742）他在长安受唐玄宗赏识、供奉翰林时纵饮不羁、笑傲礼法的独特形象。但这种“章台走马”、“眠花醉柳”的生活仅仅三年，天宝三年（744）春唐玄宗将他赐金放还，实际上是被排挤出长安。怀着政治失意的满腹牢骚，李白开始了他人生中的第二次漫游。约天宝十一年（752），他漫游到了嵩山，在友人元丹丘家饮了酒之后，愤懑之情如火山般爆发出来，于是吟成了这首千古绝唱。

点拨：李白的诗 感情充沛，语句通俗，音节响亮，节奏明快。王安石说李白的诗“词语迅快”，准确地概括了李白淋漓畅快的诗风。其他人的诗（如杜甫、王维的诗）可以不读或默读低吟，朗读反可 能破坏其意境韵味，而李白的诗非高声诵读不能传达其情感气势。要求学生高声读，忘情读，畅快读，不必计较、识辨个别词句、意象，需整体感知、把握。

（2）李白劝谁喝酒？李白劝人怎样喝酒？

（1）问题设计：看第一句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，读了之后在你脑子里出现了一个怎样的画面？

（2）问题设计：第二句“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，想想，诗人为何悲？悲什么？

教师点拨：李白怀才不遇，青春不在而壮志难酬，功业未成，所以悲从中来。

（4）问题设计：有人说诗、酒、月是李白诗的三要素，同学们能举出李白哪些饮酒赏月的诗句？

方法引导：学生可以结合以前学过的内容或背过的著名诗句来回答。

（5）问题设计：李白是怀着远大抱负来到长安入仕的，但从以上诗句看，李白在政治理想破灭后，好象很安于颓废享乐，放浪形骸的生活，怎样理解这种现象？

明确：这其实是一种假象，是李白借酒来消释自己怀才的苦闷，李白的骨子里是希望积极入仕，建功立业的，这也是儒家的一贯主张，但苦于奸臣当道，报国无门。

（6）问题设计：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，李白“乐”了没有？

纵观全诗，围绕一“酒”字，情感跌宕起伏：悲----欢----愤激----狂放---愁，潜藏在酒话底下的郁怒不平之气，如黄河之水，奔涌跌宕，一泻千里。

3、 学生联系生活和自身实际，谈谈对“天生我材必有用”的理解和认识。

将进酒课件【篇3】

教学目标：

1、认知目标：

(1)理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。

(2)背诵全诗。

2、能力目标体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。

3、情感目标：了解相关的咏酒诗篇及酒文化。

4、教学重点：探究诗歌的艺术手法。

5、教学难点：体味诗人感情的跌宕起伏。

6、教学方法：师生探讨法

导入新课

请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来;或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。(朗诵全诗)

一、整体感知

《将进酒》是汉乐府曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经•卫风•氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”(《赠李白》)杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。

(给学生五分钟朗诵全文，要求其注意作者的感情变化。)

二、鉴赏要点

1、三种主要情感：

(1)、显示了诗人对未来充满无限的信心。

(天生我材必有用，千金散尽还复来。)

(2)、流露出人生苦短，及时行乐之意。

(人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。)

(3)、表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。

(钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。)

2、感情上大起大落

这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：

开头四句写感伤之情。

将进酒课件【篇4】

《普通高中语文课程标准（实验）》对古典诗歌学习提出要加强诵读，通过诵读感受作品的意境和诗人的情感。所以我在教学中从诵读出发，通过对中国古典诗歌声律的把握，教会学生有感情地吟诵作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，使学生能够深刻理解作品蕴含的情感。

另外，《将进酒》是一篇长诗，想要用一课时完成整首诗的教学难度很大，所以我决定选取其中的一个重点作为我本节课的教学重点，既然诗歌学习重在朗读，另外我也参照了全国金奖和与教材对应的教学实录，发觉这篇课文一课时教学的重点都放在了诵读方面，这说明这种教学安排是能够得到广泛认可的。

“书读百遍，其义自现”，诗歌学习另一个关键就是理解诗歌所表达的情感，而对情感的理解最好的渠道就是诵读，所以以诵读为主线的办法是完全可以实施的。

我本节课的教学对象是高二年级的学生，他们通过一年多的高中学习，已经掌握了一定的中国古典诗歌的学习兴趣和方法，所以在这个基础上，学生完全可以通过预习，参照书下注释和练习册上的提示，大体理解诗歌的内容。但是诗歌关键是要理解诗人在诗歌中所表达的情感，而很多诗歌当中诗人的情感并非一种，所以引导学生体会诗人情感的变化是诗歌教学的重点。另外，学生的朗读素养还是差很多，所以朗读教学是现在诗歌教学的另一个重点。并且一定要指导学生如何通过朗读理解诗人的情感，如何将情感融入到朗读中去。

《将进酒》是《中国古代诗歌散文欣赏》这本选修教材第三单元的赏析示例。这一单元的主题就是“因声求气，吟咏诗韵”，所以在《将进酒》的教学过程中，一定要以诵读为主线，通过诵读，帮助学生理解诗人情感的变化，进而体会诗人的性格。另外李白的性格特点本来就很突出，他的作品中蕴含丰富的感情，可读性非常强，所以朗读法恰恰适合学习李白的这篇劝酒诗。

知识技能：把握诗歌的'情感基调，理解李白情感的复杂变化；

重点：把握诗歌的情感基调，理解李白情感的复杂变化。解决办法：通过诵读来实现。

难点：体会李白蔑视权贵、狂放不羁的性格。解决办法：结合课文内容与诵读共同解决。

“对酒当歌，人生几何”， “何以解忧，惟有杜康”

“借酒浇愁愁更愁 ,抽刀断水水更流”

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”

“把酒问青天, 不知天上宫阙，今昔是何年! ”

“举杯邀明月，对影成三人”

“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急 ”

作者于约天宝十一年（公元752），与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高宴饮。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在颍阳。

这首诗大约作于安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗沉于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气。李白这首诗虽用了旧题，却能自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。

题目中的“将”为什么读作“qiāng”呢？（“将”在这里是请的意思。）

明确：“将进酒”就是请喝酒。《将进酒》原为汉乐府的曲调，多以因酒放歌为内容。

1、读准字音：

将（    ）进酒    金樽（    ）     岑（     ）夫子   馔（    ）玉

恣欢谑（    ）    千金裘（    ）    烹（     ）羊     沽（    ）取

（二）教师范读：

强调同学们要注意示范朗读语调的高低和节奏的快慢变化，以及情感的处理。

品读李白在这首诗中的那些情感变化，并试着结合诗句做具体的赏析。

纵观全诗，可以看出来，诗人围绕一“酒”字，感情的发展分了（悲伤）-（乐观）-（狂放）-（愤激）-（愁苦）五个层次，潜藏在酒话底下的郁怒不平之气，如黄河之水，奔涌送宕，一泻千里。

（四）自由朗读：

学生有感情地大声朗读这首诗，尽快形成背诵思路。

我们如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？

A、馔玉（zhuàn)    B、恣意(zì)   C、将进酒(jiāng)   D、欢谑(xuè)

3、解释下面“将”的意义：

①将进酒（ ） ②呼儿将出换美酒（ ） ③爷娘闻女来，出郭相扶将（ ） ④王侯将相宁有种乎（ ）⑤彼所将中国人不过十五六万（ ）⑥一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得（ ）

①请；②拿；③扶持；④带兵的人；⑤带领； ⑥助词，用在动词后，没实在意义

六、布置作业：

将进酒课件【篇5】

《琵琶行》是高中新课标语文教材（必修二）第二单元“诗的唐朝”里的一篇课文。本单元鉴赏重点：养成诵读涵泳的习惯，记诵有代表性的诗篇及名句；能联系作品的时代背景和社会环境理解作品的内容价值，认识唐诗的杰出成就，培养热爱中华优秀传统文化的民族自豪感；能感受诗的意境和形象，品味语言，领略作品的表现力，注重审美体验。通过这一单元学习提高鉴赏评价古诗的能力。《琵琶行》一诗是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首歌行体叙事长诗，是我国古代叙事诗和音乐诗中的“千古绝唱”。它最大的艺术特点是用极富音乐性的语言摹写音乐形象，通篇体现了深刻的思想内容和高超的艺术技巧。在白居易死后，当时的皇帝唐宣宗写诗悼念：“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”，说明远在作者逝世前，本诗已经风行全国，很有影响了。这首诗最大的艺术特点是用极富音乐性的语言摹写音乐形象，这是我们鉴赏和学习这课的一个重点。

根据新课标所提倡的“知识与能力”、“过程与方法”、“情感与态度”三维目标并重的教学理念和教学大纲的要求，我制定了以下的教学目标：

1.知识目标：欣赏作者以形象比喻来表现音乐形象的语言艺术，了解运用环境描写侧面烘托气氛，表达人物思想感情的表现手法。

2.情感目标：体会“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的内涵。体会诗中的情感和意境，体会作者对琵琶女身世的同情和共鸣，把握人物形象和诗歌社会意义。

古人云“授之以鱼，不如授之以渔。”只有传授给学生有效的鉴赏方法，学生才会举一反三，逐步提高阅读和鉴赏能力。针对此，我确定了以下的教学重点：

引导学生领悟诗人高超的写作技巧，包括明暗线结构、情景交融的特点，特别是对音乐的多角度、多手法、多层次的描写技巧。

教学活动中，学生是学习的主体，我们平常在教学中首先应考虑学生的原有基础、现有困难和学习心理状态。这篇课文的教学对象是高一学生。他们已有初步的文言知识积累，所以字句的疏通上应该没有问题，可以在课前完成。但学生主要还停留在泛读和初读的基础上，没有掌握系统的诗词鉴赏方法。如何让学生在短时间内感受一篇融音乐、文学于一炉的抒情叙事诗是我重点思考的问题。我想只有让学生反复诵读和相互交流才能弥补学生在鉴赏方面的缺乏和不足。

新课改的一个重要理念是培养学生的自我学习能力，把学生原有的学习方式转变为独立、合作、探究的学习方式，培养学生认真思考、热情参与、独立解决问题。针对这个理念，本文我主要采用了“整体感知——局部研读——综合领悟——迁移提高”的教学方法，以教师教为主导，以学生学为主体，以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。

课前先说一段开场白：白乐天去世，唐宣宗写悼诗吊之曰：缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。已满行人耳，一度思卿一怆然。唐宪宗李忱敬仰白居易的人品，又倾慕他的诗才，想拜他为相，后因他年事已高，且又多病只好作罢。“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”中的“长恨曲”和“琵琶篇”分别指白居易的名篇《长恨歌》和《琵琶行》今天我们要学习的是《琵琶行》，看看这首诗有何魅力让“胡儿能吟”又让皇帝极力称赞？

《高中语文教学标准》要求学生具有独立阅读的能力，从整体上把握文本内容，理清文本梗概，理解文本所表达的思想和情感。

1、听课文录音，学生整体感知课文的感情基调，然后学生反复朗读课文，回答问题：主要写了几个内容？

学生通过整理可以概括出：江头送客闻琵琶，江上聆听琵琶曲、歌女自诉身世苦、曲罢诗人伤迁谪、重闻琵琶青衫湿这样五个内容。

2、下面我讲讲对内容的分析。

主要通过“琴声”和“感受”两个方面来描述诗人和琵琶女的这场偶遇，抒发“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。我就从这两条思路去分析这篇。

美国心理学家布鲁纳提倡“问题教学法”，他认为这个方法可以激发学生的学习兴趣，有利于学生创新思维的培养，有利于学生拓展能力的提高。在对课文的分析中，我主要才用了这个方法。

第一条思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。板书三奏：独自弹应邀弹感言和学生通过讨论可以找到：第一次演奏在第一节，第二次演奏在第二、三节，第三次演奏在最后一节。在这部分内容的学习中，学生要掌握的是作者对声音的描写技巧。

先分析第一次演奏，即第一节。我设置如下问题：a，这一段音乐描写属于什么描写？b，从这里的景物描写中可以看出琵琶女演奏的是怎样的音乐？

学生通过讨论找到答案：这是对音乐的侧面烘托描写。也是用文字去表现音乐的一种手法。通过环境描写烘托了悲凉萧瑟的琵琶声。（悲凉哀怨）

第二次演奏，这是的重点部分。这一部分出现了很多名句，可以让学生先挑出来读读。然后我准备了以下几个问题：1.作者在描写声音时用了什么修辞手法，运用的词有什么特点，举例说明。2.这一段根据演奏的起承转合可以分为几层，哪一层是高潮部分？3.这一部分用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”结尾，有什么作用？4.这一部分琵琶女音乐的基调是怎样的？

学生以小组讨论的形式回答这几个问题。这一部分主要在于品味作者描写音乐的妙处，通过回答上面的问题，学生可以概括出作者描写音乐的方法：a，诗人善用比喻，写虚渺飘忽、过耳即逝的无形之乐。b，善用拟声词和双声叠韵词。c，侧面烘托的手法。d，在对乐曲的描写中融入了深厚的情感。

第三次演奏，在最后一节，让学生自己品味通过侧面描写烘托音乐的感人。

第二条思路：三感，即作者的三次感悟。板书：三感：情相触情相通情相融对应琵琶女的三次演奏，作者相应有三次感受。学生在文中不难找到。

在第一次感悟中可以让学生回答怎样的问题，a，你能从字里行间感受到作者初听声音时的心情吗？b，你从哪里捕捉到了作者的心情？c，这样的环境描写烘托了作者怎样的感情？

这三个问题由浅入深推进，表明了作者孤寂伤感的心情，渲染了琵琶女的悲凉音乐。

第二次感悟在的第四节，是的难点部分。为了更好理解主题，要联系琵琶女的身世来感知。在这里我打算问这样几个问题：a，哪些句子能够体现出作者的心情？b，诗人听了琵琶声，知道了琵琶女的遭遇，心底发出的最大的感慨是什么？c，为什么诗人说他和琵琶女“同是天涯沦落人”？

这一部分阐明了的主题。诗人和琵琶女在身世、才华和遭遇上都有相似之处。两个形象心灵沟通，怨恨交织，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的主题。板书（主题）

这句话更衬托出乐曲的悲凄，用它作结，补足“同是天涯沦落人”的内涵，这是诗人同情琵琶女沦落之泪，也是伤感自己遭贬之泪。从而鲜明突出了全诗的主题。

3、到这里全文的分析结束，下面我讲讲的小结。

全文结束后，设计提问：诗人为什么不知道琵琶女遭遇之时便已经听出了音乐中的情感？（过渡到白居易的处境）

学生分组讨论，交换意见。最后我总结：

A、白居易的身份：被贬的官员，有政治抱负不得施展。这一点与琵琶女的“不得志”有相似之处。

B、秋天，“醉不成欢惨将别”，心情落寞。

小结：正是在这样相同的境遇中，诗人发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，可以说，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才写下了这篇优美感人的《琵琶行》以赠之。

在理清课文结构的基础上，要求学生归纳本诗的写作特点，并请学生找出例句加以说明，以加深理解。最后由教师进行板书归纳：

（1）结构严谨。全诗以人物为线索，歌女的身世是明线，诗人的感受是暗线，明线从现象反映主题，暗线则从本质上揭示主题。一明一暗，一虚一实，明暗相衬虚实相生。情绪表现波澜起伏，过渡自然。

（2）情景交融。善于运用环境描写来烘托气氛。

（3）音乐描写出色。是我国古典诗歌中描写音乐的绝唱。

旨在延伸教材内容，拓展课题研究，继续培养学生阅读和鉴赏这类的能力，选取李贺的《李凭箜篌引》、韩愈的《听颖师弹琴》等诗文，分小组讨论它们和《琵琶行》在内容和表现手法上有何异同。

让学生背诵第二段，学习运用语言艺术来描述听觉的手法，课后就自己喜欢的一段音乐用形象的语言写出自己的感受，文体、字数不限。

将进酒课件【篇6】

●曾铜和

一、导入  新课。

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生写下 了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就 是在这次饮酒宴中写的。

二、教师范读（注意读音、节奏）

诵读指导：

这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。诵读时 应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化。

①起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天 上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人 生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大， 应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

②入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”一联显 示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。

③举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。

④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题， 也 是全诗的主旨，应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式 说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙 述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命 沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。

三、学生自由朗读，诵读感悟。此诗气势豪壮，又情感起伏较大，可先指导个别同学朗读，再采用齐读的方式。教师可根据学生朗读情况及时指导诱发，营造高昂活跃的课堂氛围。然后了解学生对诗歌的初步感悟程度。并结合注释了解大意。学生练习朗读。

方法：①分层进行，每段分两层，依次是：起兴、入题、举杯劝酒、劝酒辞。②学生边读 边看课本注释，疏通文意。③找出表现李白狂放的诗句。④在熟悉内容的基础上归纳各层大 意。⑤练习背诵。

四、整体把握：

1、一个惊心动魄的开端：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。

2、 两处用典：（1）、烹羊宰牛且为乐（语本曹植《箜篌引》）（2）、陈王昔时宴平乐。（语出曹植《名都赋》。）

3、 三种主要情感：（1）、显示了诗人对未来充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。）（2）、流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）（3）、表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）

4、 感情脉络的四个层次：（1）、感伤之情：如“君不见”两句。（2）、欢乐之情：如“人生得意须尽欢——会须一饮三百杯。”（3）、愤激之情：如“钟鼓馔玉不足贵——斗酒十千自欢谑。”（4）、狂放之情：如“主人何为言少钱——与尔同销万古愁。”

五、赏析

1、名句

名句一：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

赏析：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；”这不是李白的独创，早在春秋时代问世的《论语》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”的记载；汉乐府《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归；少壮不努力，老大独伤悲。”告戒世人：光阴易逝难回头，莫让年华付水流。宋代豪放派词人苏东坡高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”以及《三国演义》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”都是我国古代“流水文化”的扩展和延续。《将进酒》一开篇，就把作者的视线引到中华民族的母亲河-----黄河，既描写了大河奔腾的壮观景象，又抒发作者“逝者如斯”的伤感。至于“君不见高堂明镜悲白发朝如如青丝暮成雪。”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句，不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。

名句二：天生我材必有用，千金散进还复来。

赏析：“天生我材必有用，千金散进还复来。”这是后世多少仕途失意者的自慰之辞。但在唐代，李白初进长安，确实对自己的前程充满信心，这在他的《行路难》略有表现：

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲度黄河冰塞川，将登泰行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

在这首诗中，作者想“渡黄河”、“登泰山”，无奈巨冰塞川，大雪满山，要奔赴前程，可谓举步维艰啊。但作者并没有心灰意冷，相反，他还从姜子牙（曾辅佐周文王）和伊尹（曾辅佐商汤）身上看到自己的影子，行路虽然困难，但终究有长风破浪之时，到那时便可“直挂云帆济沧海”。李白是在公元744年写《行路难》，那年正是被唐玄宗“赐金还山”的时候，那时“千金”尚未“散尽”虽有怀才不遇的失落感，但“直挂云帆济沧海”的幻想还依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白写《将进酒》时，当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影，所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用，所谓“千金散进还复来”实际上并不见来，仕途上的失意，生活上的困苦，“这次第，怎一个愁字了得”。（宋代词人李清照语）由此可见，“天生我材必有用，千金散进还复来。”表面豪爽，暗藏忧愁。

名句三：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

赏析：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”这两句诗反映了作者的人生观和价值观，“钟鼓”本是一种乐器，在这里是击鼓作乐之意，“馔玉”是指精美的食品。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现：“……世间行乐亦如此，古来万事动流水，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”当然，有骨气，不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时，一种难言的惆怅也在心中涌动，他想通过“长醉不复醒”来忘却怀才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁吗？李白在《宣州谢眺楼芡饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答：“……抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。”我们可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心，这就是《将进酒》中的李白！

名句四：古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

赏析：在《将进酒》中，李白像一个大哲学家，对生活中的许多问题进行了哲学化的概括。“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”就是作者在“饮”与“名”的问题上作出的结论。李白仿佛站在历史的最高点上，指点古代圣贤的功过是非。我们暂且不论他那“唯有饮者留其名”的高见带有多少历史依据，只说他与“陈王”的“深情厚意”。在中国历史上，寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么就提到“陈王”呢？我们从陈王的生平可以略知一二。陈王就是三国时候的曹植，他才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。他对曹植情有独衷，大加赞赏，也许是同病相怜的缘故吧。

2、艺术手法 ：奇特的想象，大胆的夸张

（1）这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化极快。

①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自 西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹 味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间 事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒 衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。

②“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。 朋友间的聚会是人生中快事，“金樽”“对月”将饮酒诗化了，“莫使”“空”的双重否定 句式代替直陈，语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，相信自己一定 能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴，“一饮三百杯”。

③“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始，诗人的感情由欢乐转为愤激，借以渲泄心中 的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留 其名”，便举出“陈王”曹植作代表，因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终 生而叹惋，兼以自况。

④“主人”句至结尾写狂放之情。

（2）夸张的写法。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中 有些夸张是凭数字表现的，有些属于感觉的夸大。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象，读者在领略诗句内含的同时，也感受到其中的艺术魅力。

六、课外引伸、拓展：

（一）讨论李白的饮酒：

1、李白是“诗仙”，也是著名的“酒仙”。在诗文中哪些内容说明李白不愧于“酒仙”这个称号？

探究学习：

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”

“五花马，千斤裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

……

李白一生不得志，借酒浇愁，及时行乐，是他无奈的选择。正如他在宣州谢眺楼饯别校书叔云 》所写：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”酒并不能实现他的政治抱负，也就不能真正消解他的忧愁，但是酒可以暂时麻痹痛苦的灵魂，寻得暂时的内心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜来一碟乎，两碟乎？酒要一壶也，两壶也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”决不罢休，宁愿舍弃一切，也要换得美酒。在夸张的语言背后，是痛饮豪迈的李白，所以时人称李白为“酒中仙”。杜甫在他的《饮中八仙歌》中写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣赋诗，慷慨悲歌，抒发胸中郁闷，酒成为他生命的一部分。

2、你能举出李白的其他酒诗吗？

《月下独酌 》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”

《客中作》 ：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”

《宣州谢眺楼饯别校书叔云 》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”

《行路难》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”

《把酒问月》：“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”

……

3、嗜酒反映着李白的示意人生，联系李白的人生经历，分析他为何会如此失意？

①生活不如意。李白的好饮性格也许与生俱来，但后天的生活经历也是一个重要因素。李白少年即勤奋读书，“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻也。”青年时师从有经世致用思想的隐士赵蕤，隐居深山刻苦攻读两年，这段经历对李白思想影响很大，后来他经常以管仲、诸葛亮自许，畅谈王霸之道，纵横之术。在《大鹏与希有鸟赋》一文中，以大鹏自比，以“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，表现自己的不同凡俗的性格和远大的人生抱负，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者，蔑视封建权贵和封建秩序，追求个性自由：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这种性格的内核是积极入世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。而赵蕤思想中顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识，也悄悄地在李白的心中播下了种子，孕育了他崇尚坦荡的性格。儒、道思想构成了他矛盾的内心世界，影响着他的一生。他脱不掉儒家“济天下”的心愿，想当政治家，但当时的唐朝官场容不下飘逸若仙、恃才放狂的李白，在历经三年的长安之行后，只好“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。李白有“仙风”，也有“道骨”，但他首先是一个有喜怒哀乐悲恐惊的正常人，他不能没有惆怅。

② 政治上的黑暗，怀才不遇的结果。李白生活在玄宗、肃宗时代，唐玄宗溺爱声色犬马，重用李林甫、杨国忠等奸佞小人，许多有识之士被挡在政治大门之外。李白首次入长安，希望能得到皇帝的“垂青”，实现自己的抱负，于是结交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的显赫人物，希望他们能向皇帝引荐自己，但这些努力并没有实现目的，反而招来一些人的嫉妒，没有实现步入仕途的梦想，他只好四处云游。等到玄宗诏用天下有才华的人时，李白才又一次入长安，留下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的得意狂语。开始时他也确实得到了玄宗的宠信，替皇帝写写诗做做赋，但他的才华不久就受到皇帝身边的佞巨权贵嫉妒诋毁，他的狂放傲岸也让皇帝吃不消，升迁的大门自然被悄悄地关上了。当他发现自己仅是皇帝的御用文人时，不满情绪渐生，要求还乡，玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”。肃宗时，李白参加永王幕府，受到永王重用，自己认为可以“暂欲清幽燕”、“不惜微躯捐”了，并自比谢安，辅佐永王，平定安史叛乱，当永王篡权的叛乱被镇压后，自己也身陷牢狱被流放，险些丢了性命，后经亲友的全力营救遇赦才脱险。李白的梦想和希望从此彻底破灭了。这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非，宠爱佞臣奸人，排挤打击有才能的正直之人的现实。仕途坎坷，抱负难伸，使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地，为了求得心理平衡，酒就成了李白的挚友。

4、我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？

李白嗜酒，我觉得更多的是他人生志向不得施展的体现。他曾两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而又触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘我的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人入胜。陶渊明则更独特的领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱，李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。

（二） 精彩课堂教学片断赏析：

……

“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。李白面对滚滚东流的黄河水，不禁悲从中来。啊！黄河，来自天上的黄河，我看到了你，就感到宇宙的无穷，人生的短暂。想我李白，满腹经纶，有子牙之材、伊尹之能，谁料竟落得如此下场：年过半百，青丝成雪，浪迹江湖，一事无成。也罢，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”——

我讲到这时，脑子里突然闪现这样一段歌词：人生短短几个秋，不醉不罢休，东边我的美人，西边黄河流，来呀来个酒呀，不醉不罢休，愁情烦事别放心头。于是我顺口说道：此时此刻的李白，认为人生只要能开怀畅饮，便无所遗憾了，此时的“得意”，并非伴君王左右，经邦济世，而是二三知己志趣相投，心意相会，李白率意而为，面对美酒，面对挚友，不仅由悲转乐，高声唱到“人生短短几个秋，不醉不罢休，东边我的美人，西边黄河流，来呀来个酒呀，不醉不罢休，愁情烦事别放心头”（其实是我在唱），唱完学生鼓掌，于是我就问学生，你们为么鼓掌呀，有的学生说，老师唱得太棒了，我摇了摇头，我知道我的水平，又有同学说，老师此时引用这段歌词符合李白当时的心情。我听了点点头，问这个学生，你说为什么符合李白的心情呀，这个学生回答道：面对滚滚的黄河水，诗人感到人生的短暂，诗人年过半百，政治上极度失意，诗人以为挚友聚会是人生快事，既然政治上失意，就应该另外去寻找寄托，今朝有酒今朝醉，愁情烦事一边扔。该生出色的回答博得大家热烈的掌声，我给予了充分的肯定，并补充道，李白此时的消沉，并不是完全的消沉，他对政治还没有完全绝望，他对皇上还抱有幻想，他确信“天生我材必有用”。

说到这里，我没有接着往下讲，我问道，老师刚才引用《爱江山更爱美人》个里面的几句，又没有不合适的地方。我一说歌的题目给学生提了醒，纷纷说，李白的“美人”是谁，说完大家都在笑，甚至有学生不坏好意地想，看你怎么收场。这是我意料中的事。我又提了一个问题：古代诗人在诗歌中，经常有“美人”出现，的确不少“美人”是诗人生活中的挚友或情人，但诗歌中的“美人”仅仅指这些吗？大家好好想想。一两分钟之后，有个学生站起来回答，老师，古代诗歌中的“美人”有时是作者自比，指不被皇上重用，美好的政治理想不能实现。如屈原，他在“离骚”里有这样的诗句“惟草木之零落兮恐美人之迟暮” “众女嫉余之蛾眉兮”，就是指这些。我对该生的回答给予充分的肯定，并补充道，古代诗歌中的“美人”在好多时候是诗人自比，除屈原外，还有，比如曹植把“美人”比作自己，“美人”不被宠幸，喻指自己不被君王重用，遭贬弃，曹植写的《洛神赋》就是“托辞宓妃，以寄心文帝，其亦屈子之志也。”（清人何焯），有时“美人”也还可以指“美好的政治理想”。说到这里我继续问，李白的“美人”指什么，大家纷纷说，皇上、政治理想，也有同学说，就是指李白自己。我肯定了大家的看法，补充道，大家想，东边李白的政治理想渺无踪迹，西边黄河水不停的滚滚东流，作者怎能不悲从中来，怎能不借酒浇愁。

讲到这时，下课了。没想到偶尔的一个灵感闪现，居然有如此丰富的内容。我今后在教学中更得捕捉灵感。

通讯地址：湖南省涟源市一中 曾铜和 邮编：417100 电话：（0）13873813579

作者简介：曾铜和，男，中学高级教师，湖南省级中学语文骨干教师，在报刊发表作品150余篇。

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将进酒课件【篇7】

将进酒语言教案：探索李白《将进酒》的意境与修辞手法

一、教学目标

通过本堂课的学习，学生将能够：

1. 理解李白《将进酒》的意境与主题；

2. 分析并掌握诗中的修辞手法，如比喻、拟人、排比等；

3. 通过朗读、合作探究与讨论，提升学生的表达能力与团队合作能力。

二、教学重点与难点

1. 教学重点：理解《将进酒》的意境与主题，并掌握相关的修辞手法；

2. 教学难点：通过朗读与探究，帮助学生深入理解诗歌的意义与修辞。

三、教学准备

1. 李白《将进酒》的诗歌原文与翻译；

2. 各种修辞手法的例子与解释；

3. PPT或黑板、白板等教学工具。

四、教学步骤

步骤一：导入与预习 （10分钟）

1. 引导学生回忆并复述上一堂课学习的内容，即李白与他的诗歌创作；

2. 提问学生对“将进酒”这个词组的理解与联想；

3. 分组让学生自由讨论并呈现他们对诗歌主题与意境的预测。

步骤二：诗歌欣赏与分析 （20分钟）

1. 提供《将进酒》的诗歌原文与翻译，由学生轮流朗读；

2. 引导学生关注诗中的意象、情感与修辞手法；

3. 分组讨论并探究诗歌中的比喻、拟人、排比等修辞手法。

步骤三：修辞手法解析与案例分析 （20分钟）

1. 给出各种修辞手法的定义与例子；

2. 要求学生分组选择一个修辞手法，并在诗中找出相应的例子；

3. 每组呈现他们的分析结果，并互相讨论与评价。

步骤四：诗歌意境讨论与展示（30分钟）

1. 分组探究与讨论《将进酒》的意境与主题；

2. 要求每组选择一个意境并用诗歌中的词句展示；

3. 每组呈现他们的分析结果，并与全班互动分享。

步骤五：综合训练与小结 （15分钟）

1. 给学生分发李白的其他诗歌作品，要求学生在课后阅读与分析；

2. 整理学生的讨论结果，归纳总结《将进酒》的意境与修辞手法；

3. 课堂小结：回顾本节课的重点与难点，强调学生的收获与提高。

五、教学特色与评价

本节课注重培养学生的文学鉴赏能力与修辞分析能力，通过学习《将进酒》这一经典诗歌，帮助学生领略李白的豪情壮志与艺术造诣。通过合作探究与讨论，学生更好地理解诗歌的意义与修辞，并通过展示与分享的方式提升其表达能力与团队合作精神。

同时，通过课后的进一步阅读与分析，学生能够进一步拓展自己的文学视野与诗歌鉴赏能力。这样的教学过程有助于激发学生对文学艺术的兴趣与热爱，并提高他们的修辞技巧与文学素养。

将进酒课件【篇8】

各位专家、评委：上午好，我说课的内容是《将进酒》，《新课标》对阅读与鉴赏的要求是：发展独立阅读能力，注重审美与探究能力的培养，理解文本所表达的思想和感情。培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣。新课程理念下怎样进行有效教学，引导学生进入美的意境?我从如下几个方面说一下我的设计。

本课为《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元的开篇课。这一单元的教学重点是“因声求气，吟咏诗韵”。培养学生通过诵读进入诗词的情感世界。作为这一单元的起始课，《将进酒》对后面的诗歌学习起到引领和示范作用，学生在这一课的教学中学习并掌握“因声求气、吟咏诗韵”的方法，才能在后面的诗歌赏析中更好地运用并实践它。《将进酒》是李白借用乐府旧题，来抒发内心的情感。李白当时与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，饮酒悲歌，一吐心中块垒，既有治国齐家的理想，又有怀才不遇的苦闷，但他傲世的态度和豪放不羁的个性又使全诗悲而不伤，忧而不愁。

学生对李白的诗歌积累较多，对《将进酒》也很熟悉，但还只是停留在积累名言佳句的层面上，很少体味诗歌的“韵味”，还缺乏审美品位和文学鉴赏能力。在“原始的起点”与诗歌鉴赏之间缺少联系的“桥”。而教师要帮学生建起这座“桥”。这个“桥”需要教师和学生共同参与建设，从认知阶段到解读阶段再到鉴赏阶段，由“表”及“”里，体会诗歌音韵美、意境美、语言美、思想情感美。

1、发挥选修课的特质，培养学生诵读鉴赏、自主探究的能力，自主获得审美体验。

2、营造一个开放性、真实性、动态生成的课堂。

3、善于设疑,并激励学生大胆质疑问难,激发学生积极动脑思考,提高语文课堂教学效率。

4、带领学生走进语文美的殿堂，引导学生与作者对话，产生强烈的共鸣，受到美的熏陶。

知识与技能目标：

2、培养学生通过抓住关键词语及知人论世的方法分析鉴赏诗歌的能力。

过程与方法目标：

1、通过以读带讲、以讲促读的方式引导学生感受诗歌中诗人情感的起伏变化。

2、课上激励学生大胆质疑问难,师生共同探讨释疑，提高语文教学效率。

情感态度价值观目标：

感受诗中蕴含的真实而丰富的情感，提高学生的审美能力。在“走近李白”的过程中获取宝贵的精神财富。

在诵读中品味诗歌中情感激越跳荡、跌落起伏的抒情美。

在质疑释疑中发挥联想和想象，再现诗的意境，领会诗中宏大广阔的意境美。

据本单元的要求以及诗歌教学的特色，引导学生反复诵读，多种形式并用(自由读、齐读、朗诵、学生评价、老师指导、听名家配乐朗诵)，在诵读中进入诗人情感世界，突破重难点;学生质疑，

这是一个最重要的环节。因为“提出一个问题比回答一个问题更难得”。学生问在疑问处，教师讲在关键时，做学生学习的引路人。

1.一个惊心动魄的开端：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。

2.两处用典：(1)烹羊宰牛且为乐(2)陈王昔时宴平乐。

3.三种主要情感：

(1)显示了诗人对未来充满无限的信心。

(2)流露出人生苦短，及时行乐之意。

(3)表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。

4.四个层次的感情脉络：

二、为引导学生对以上五个方面做到深层次感知，我设置如下教学环节：

掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白的劝酒诗也是古代宴饮诗中的一道独特的风景。今天就让我们借薄薄的一页纸，倾听李白心灵深处呐出的《将进酒》。

教师要深度备课，立足教材内容挖掘美的因素，巧设“引路点”，唤起学生对美的向往。根据本单元的要求以及诗歌教学的特色，引导学生反复诵读，多种形式并用(自由读、齐读、朗诵、学生评价、老师指导、听名家配乐朗诵)，在诵读中解决如下问题：突破教学重点——体味诗歌中情感激越跳荡、跌落起伏的抒情美

【问题一】李白为什么要这么狂喝痛饮?从诗歌的内容里，你能找出原因吗?(诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因?)

【问题二】嗜酒反映着李白的失意人生，联系李白的人生经历，分析他为何会如此失意?(引出李白被排挤的史实，进而引导学生知人论世，与诗人做心灵的对话)

李白有“济苍生，安社稷”的雄心壮志，30岁时第一次到长安，但四处碰壁，乘兴而来，败兴而归。当他离开长安时写下了一首诗《行路难》，最后一句是——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。42岁时他第二次进长安，这次是“奉诏入朝”，他踌躇满志：仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。但他进京后才知道自己不过是充当为唐玄宗装饰太平的御用文人，因此，他失望了。最后李白由于受到排挤，被“赐金放还”。第二次离开长安后，他也写了一首诗《梦游天姥吟留别》，最后一句是——安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。理想再次破灭，不能施展抱负。

而《将进酒》这首诗是他在第二次离京后八年后写的，那时李白大概50岁。李白当时与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，这是安史之乱前四年，朝廷已是一片黑暗。唐玄宗不理政事，朝政先后交由李林甫与杨国忠把持，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，朝政的腐败到了无以复加的地步。李白当时与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱。李白借酒兴诗情，尽吐胸中的抑郁不平之气。

【问题三】李白自称“我本楚狂人”，杜甫说他“痛饮狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”?

【问题四】如何评价李白在失意的暮年还唱出“天生我材必有用”这高度自信的豪迈诗句?对后世有何影响?

(此处结合学生早已掌握的《早发白帝城》，感知李白暮年仍渴望有所作为的自信与豪迈)利用质疑法，解决如下问题，突破教学难点——领会诗中宏大广阔的意境美

【问题五】李白为什么说“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”?历史上有那么多寂寞的“圣贤”，留名的“饮者”，李白为何单说曹植呢?

(说明：此环节让学生体会作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排挤，抑郁不得志的圣贤中曹植记不得意于乃父，又不见用于乃兄，备受猜忌，此其一;陈王与酒联系较多，此其二。陈王诗才出众，七步诗即为明证，与诗人更加相似，此其三。李白与曹植有很多相似之处，同样诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，大志难酬而沉溺酒乡。曹植《名都篇》中有“归来宴平乐，美酒斗十千”的诗句，正所谓“物以类聚，人以群分”。)

【问题六】体会一个惊心动魄的开端，诗人用怎样的手法描绘了一幅怎样的画面?再现诗歌的意境，并在此环节中体会李白诗歌中大意象的运用。(四)拓展延伸启迪心智

1.在李白广为传诵的名句中，你最喜欢哪句?在这名句的背后，站着怎样的一个李白?用一句妙语点击。

(设计意图：在掌握《将进酒》诵读要领的前提下，进行对比鉴赏，提升审美能力)

这就是李白，那个醉出一个诗仙，洒出千古诗章的李白。他用手中如椽巨笔奏响了唐代诗歌的最强音，若闻天籁，令人思之，慕之，拜之，神往之，倾倒之。他选择了众星璀璨的“诗唐”，非但没有淹没于群星交会的辉煌，反而成为众星争辉中的焦点。在他身上，浓缩了唐代诗歌的精神特质。

布置不同角度和难度的作业，学生可以根据兴趣和能力，自主选择。

1.对《将进酒》做到熟读成诵;

2.在李白其他的作品中进一步品情悟境，知人论世。

四、板书设计：引导学生结合诗中李白情感的变化绘出曲线图，这样学生可以更加直观地了解李白感情的曲折复杂性。进而熟知李白，感知李白，与李白做心灵的对话与交流。

根据学生的实际情况，我设置了两种评价方式。

1.关注自主探究能力和学习成果，教师给予激励性评语。

2.根据作业反馈情况及时调整教学方法。

教学过程中及时关注学生对诗歌情感的把握程度，指导学生在诵读中体现出情感的变化，并熟知李白，知人论世。对学生存在困惑的地方教师应及时进行点拨，并进一步调整教学的呈现方式及方法手段。

以上就是我对这节课的思考和处理，有不当之处，恳请得到各位专家的指正，谢谢!

将进酒课件【篇9】

教学重点

１．体会李白诗歌的浪漫主义风格

２．了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情

３．把握全诗的感情基调

教学难点

１．把握全诗由悲而欢而激愤而狂放的感情基调

２．鉴赏全诗。

教学过程

一、导入

杜甫有一首诗为《饮中八仙歌》，内容如下：

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

提问：读过诗后，你能通过这四句诗感受到李白的形象吗？

明确：诗酒同李白结了不解之缘，李白自己曾说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯，”“兴酣落笔摇五岳”。杜甫描写李白的几句诗，笑出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”。李白醉后，豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地说：“臣是酒中仙！”而这首《将进酒》正是李白所作的一首劝酒歌。

二、.写作背景介绍

本诗约作于天宝十一载（752年）李白“赐金还山”之后。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴，这首诗可能是三人饮酒宴上的祝酒辞。

三、分析鉴赏

提问：李白的诗歌风格一向是豪迈不羁的，你认为这首诗和他的一贯风格有区别吗？

明确：这首诗有豪放之情，但又不只于豪放之情。这首诗中诗人的感情变化极快。（参见人教社《教师教学用书》152页）

提问：你能简单.总结一下这首诗感情的起伏变化吗？

明确：诗的开头悲叹人生短促，转眼即是百年。接着因悲寻欢，想要痛饮一场。然后转入正题，联系自己遭遇，借酒抒发愤世嫉俗之情。结尾变得狂放，要将这种种复杂的心绪统一为“万古愁”，一同消除、忘却。

四、.写作特点

提问：本诗你读来有何感觉？

明确：略

提问：以往我们学习的古诗多以七言为主，那么这首诗有什么特点呢？

明确：通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，参差错落。且诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染、节奏疾徐多变，奔放而流畅。

五、学生诵读全诗

六、作业

课后练习第二题。

板书设计

将进酒

李白

一、.写作背景

天宝十一载（752）“赐金还乡”之后。

二、结构

流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，饮酒作乐→长醉不醒→同消忧愁

三、感情基调

悲→欢→激愤→狂放

四、.写作特点

１．句式以七言为主，杂以三、五、十言，参差错落。

２．夸张的修辞

将进酒课件【篇10】

3.小组研讨：诵读要抓住文中关键词语(“悲”、“欢”、“乐”、“寂寞”、“愁”)，体会作者情感的变化：由“悲”为“欢”，进而“欢畅”、“愤懑”，最后转为“激越”、“超脱”、“旷达”。

(四)鉴赏交流，展示成果。

1.教师赏析指导：

《将进酒》感情色彩浓烈，行文气势恢宏。在鉴赏本文时，要注意一下几点：

(1)要结合《赏析示例》，在准确把握文本内容的同时，体会作者情感的变化。诗作分为两部分内容：第一部分，作者大笔一挥就有雷霆万钧之势，笔挟天风，墨裹海雨，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，极写自然的伟力与永恒;笔锋一转，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，慨叹岁月流逝，人生易老，心中不免悲凉。但，诗人性格狂放，消沉在他心中仅是昙花一现，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”。诗人的旷达豪放，实际也是愤激中的无奈与自我安慰。

第二部分，酒香飘逸、情怀毕露，诗人举杯、豪饮、高歌，心中涌动的是感情的激流：狂放之情，愈变得愤懑、激越。

(2)把握诗作句式长短的变化，韵脚的转换。在诵读中，准确把握声音这种变化，急缓交错，高低回环，进一步加深对诗作情感，对作者特定背景下复杂情感的理解。

(3)诗作比、兴、对仗手法的运用，找出相关诗句，可结合诗句进行分析、鉴赏。

2.学生小组研讨：结合课文背景，讨论文中“与尔同销万古愁”的“愁”的内涵及产生原因。

4.创新提高：

教师提示：刚才我们已从整体上把握了诗歌的内容、作者的情感变化，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒” 是全诗的主旨，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。你对此是如何认识的，请写一段短文，谈谈自己的看法。(写作要求：应当是课文诗意的再现，可以是自己对原文个性化的解读，自我独创的发挥)

①学生写作，小组交流、评点，典型习作展示。

一生不离诗与酒，明月相伴山川行。

先生，你为歌诗而生：百姓的口耳相传中，你是天上的太白星，他们把你奉为文明的使者，一代代吟咏您的诗篇，在您激越的情怀里，后世子孙获得的是精神的滋养。

先生，你为明月而生：那朗朗月辉，曾引发您多少美妙的诗情，曾引发您多少往事的追忆，曾引发您对故园多少拂不走的怀念。

先生，你为山川而生：万里江山如锦似画，您驾长风仗剑独行，您与先哲对语，您与明月倾谈，您与江河凝眸，您踏遍秀美山川，于是，在您的身后，是千百年来不朽的诗篇。

先生，你为美酒而生：“何以解忧，惟有杜康”，你从孟德先生那儿品到了浓浓的醇香，那香飘泗溢的美酒啊，是您一生的所爱!您把酒问月，“青天有月来几时?我今停杯一问之”，您对姣姣明月发出志士的追问、哲理的追思：“人攀明月不可得，月行却与人相随”;“今人不见古时月，今月曾经照古人”;您月下独酌，花间一壶，举杯邀月，对影成三。这浓香的美酒让您排解智者的孤独，“我歌月徘徊，我舞影零乱”，酒中豪饮，月下放歌。您醉乎?醉也非醉也，以醉眼看朦胧世界，举世皆醉您独醒啊，先生!

谁说您是一书生?您怀济世之才，抱治国宏愿，为天下苍生一展自己雄才大略。奔长安，遇知己，放翰林，应对外使，挥洒自如。天下儒者，谁不仰慕您的才华，谁不艳羡您的时运。可您骨子里就是一个读书人，就是一介书生，“书生意气，挥斥方遒”，您傲视朝野，您让力士脱靴，国忠研墨，您怎能长安久居?赐金放还，对您已是皇恩浩荡，恩遇有加了。

于是，您访名山，游大川，伴明月，饮美酒，把酒放歌抒胸臆，仗剑独行觅仙踪。

先生，我真想化一缕清风，与您结伴而行。我知道您是酒中仙客，“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”，我也斗胆执一支酒樽，与您对饮，感受您酒仙的洒脱。

我默默坐在您的身边，读您月色般的容颜，您宏钟般的朗朗乐音飘洒在月光下，飘散在晚风里：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，我真的感到被您的激情裹挟，脚下生风，立于云端，俯瞰这人间的胜景。

一杯酒，一句诗，一段情。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，是您对人生苦短的慨叹。人生是这样短暂，又是这样美好，我隐隐觉得这不能成为您的隐痛。您又顺势吟咏：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，您的自信，您的豪放，让我看到了旷世饮者的豪气。是的，您是饮者，我一下明白了，您所有锦绣般的诗篇，都是这美酒所赐予。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，您哪是一介书生，您是上天下到凡间的诗仙，您是天上的酒仙啊!您压根就不应该居留长安，我觉得，一曲“云想衣裳花想容”，仅仅算作对凡间知音的一种回报吧。您就应该情寄秀美山川，足踏清风明月，豪饮金尊美酒，吟咏旷世诗篇。因为，只有这些，才是上苍赋予先生您的使命啊!

“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。手举美酒何言愁，先生，干!

(五)熟读成诵，涵养情感。

1.回扣单元标题：学生浏览《赏析指导》，在教材中找出对“因声求气”和“吟咏诗韵”的解释。(教师明确：“因声求气”是指通过感受诗文语言的节奏来把握作品的精神，“吟咏诗韵”是指通过吟咏诗文的音韵来体味其中蕴含的情感。)

2.背诵指导：①理清感情线索;②注意诗作层次;③把握停顿、节奏、重音、语气;④朗读时的角色意识。

3.有感情的背诵课文。

将进酒课件【篇11】

教学目标：

1．体会无私的母爱以及作者对母亲浓浓的思念和沉重的内疚交织的感情。

2．理解“合欢树”在文中的寓意。

教学难点:

“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义.

但丁说“世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。”古往今来，关于母亲的故事、文章很多，大家熟悉的故事有孟母三迁、岳母刺字，文章有《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”母亲绵绵的爱化作了密密的针脚。冰心在《繁星》中写道“母亲呵，天上的风雨来了，鸟儿躲进它的巢里，我心中的风雨来了，我躲进母亲的怀里”可见，母亲还是儿女心灵的港湾，这一类的文章还有很多。每个人笔下的母亲都不尽相同，因为发生的事情不一样，个人的体验不同。今天，我们学习史铁生的《合欢树》，再一次感受伟大的母爱。

1、老师朗读第一段，指定一排学生依次朗读课文，熟悉文本，看作者写了人生中哪几个年龄段的哪些事情，以理清课文思路（出示课件）

明确：年龄           “我”           母亲

（看幻灯提问题）由这张幻灯片我们可以看到本文是以时间为线索。文章题目叫《合欢树》但在文章后半部分才写到合欢树，有什么好处？

明确：（1）条理清楚    （2）与邻居闲聊时提起，真实可信，亲切自然。

1、在这篇描写母亲的文章中，你认为最能体现母爱的是哪些段落？

2、在这两段中写母亲为“我”做了哪些事情？

明确：为“我”治病；为“我”借书；推“我”看电影；鼓励“我”写作

小结：可以看出母亲不仅关心“我“的身体，更关心“我”的精神，这正是母亲的伟大之处。

3、这两段运用了怎样的人物描写方法？各找出相应的句子来。

4、通过这些事情体现了母亲怎样的性格？找出相应的句子来，全文还体现了母亲怎样的性格。

1、对这样一位为自己付出太多的母亲，在母亲死后多年，儿子对母亲又是怎样的感情呢?找出相应的句子。

重点分析内疚之情。（1）母亲原本是一个聪明、爱美、善良、热爱生活的人，在自己没得病的时候，他们过着无忧无虑的生活，但是突如其来的灾难让母亲陷入了无止境的忙乱，一次次的失望，而且，史铁生的母亲在49岁时就死去，他一直觉得母亲的早死与自己有关，所以，对母亲，史铁生是怀有深深内疚的。

（2）对母亲住过的房，栽种的合欢树，作者的态度是有变化的。从不愿去到想去看看一直到后悔没早看。不愿去既是无法从失去母亲的痛苦中解脱出来，也是无法面对自己深深的内疚之情。想去看，表明作者从内疚中解脱出来，终于可以理智的接受现实。因为他觉得母亲太苦了，死亡或许是一种解脱。

理智起来的作者可以静静回忆与母亲曾经的事情，所以文末写道“悲伤也成享受”可见对母亲怀念之深。

小结：作者对母亲的感激与内疚之情并不是完全隔离开，也没有先后之分，两种感情是交织在一起的。

1、文章主旨是母爱，合欢树与母爱有无联系?这运用的是什么写法？

明确：有联系，合欢树是母亲亲手栽种。运用的是象征的手，也就是托物言志，借物写人的手法。

2、你认为合欢树象征的是谁，为什么?

合欢树既象征母亲也象征作者。合欢树是母亲亲自栽种，寄托着母亲的希望，所以象征着母亲。同时，合欢树从弱小到花繁叶茂，象征了作者的成长。（出示课件）

3、作者有没有成长起来呢？让我们来看史铁生的介绍，请大家注意作者的笑脸。（出示课件）

小结：史铁生在人生的黄金年龄，在最该张狂的时候突然瘫痪，这是他的不幸，但他有这样一位可敬可爱的母亲又是他的大幸，难怪史铁生在好几篇文章中满怀深情的回忆母亲，让我们一起阅读相关资料。

提问：这些片断反映了史铁生对母亲怎样的感情，与课文中的感情是否一致？（明确：一致，感激与内疚）

小结：史铁生的这些文章之所以感人至深，主要的原因是他写的是真人真情，是肺腑之言，所以，我们作文时要抒写自己熟悉的人和事，抒写自己的真性情。

1、课外阅读史铁生的文章，体会其语言质朴，感情真挚的特点。

2、亲情是永恒的主题，学习本文以物为感情载体的方法作文。

结束语：让我们在满文军的《懂你》这首音乐中结束这节课，愿母爱的光辉永照每个人心田，更愿我们都能理解自己的母亲，

一、教学目标：

1．体会作者母亲的母爱以及作者对母亲浓浓的思念和沉重的内疚交织的感情。

2．理解“合欢树”在文中的寓意。

3．体会现实生活中展现出来的母爱。

三、教学难点:

“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义.

四、教学过程:

（一）、初步体会作者母亲对他的爱、母子情深。

1983年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼上，人们惊讶地发现有一位获奖者是坐着轮椅来领奖的。第二年，这个残疾人又以另外一篇小说获得该项殊荣。他，就是史铁生，他自双腿瘫痪走上文学创作道路二十多年来创作了许多优秀的作品并多次获得各项文学创作奖。那么他是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的成功的？他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他？今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对于他母亲的`沉甸甸的回忆中。

（二）、作者母亲是普通的母亲，母爱的利他性与无私性是毋庸置疑的，这是母爱的共性所在。作者的母亲她具有所有母亲所拥有的母爱。同时，由于儿子的伤残、儿子的倔强，这种母爱与一般母爱是有她的特殊性的，应当去解读去体验（体会文章中相关的语句包含的母爱）。

（1）给“我”治病：

▲  “母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”（动作描写）

作者的母亲为什么要用偏方为儿子治病？是希冀万一的可能的出现，是持一种“知其不可为而为之”的心态；自将儿子的胯部熏成烫伤后，母亲一味自责，如果伤口不好的话“她非疯了不可”。我想这就是母爱，无私、执着、坚定、宽厚、仁慈。如果医术上有可能，任何母亲都会说，把我的腿换给儿子。

（4）鼓励“我”好好写作：“你小时侯的作文不是得过第一？”“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。”

母亲鼓励儿子写小说则是这个母亲更深层次的爱心。《战国策触龙说赵太后》中说，“父母之爱子，则为之计深远”。早年看过一部日本故事片《狐狸的故事》，当小狐狸成年之后，母狐狸撕着咬着将小狐狸赶出家门，在《早安，大地》的背景音乐中小狐狸孤独的走向远方，开始自己新的生活。其实人类亦如是。作为新陈代谢的规律，父母要早一步离开尘世，所以让自己的孩子成材，自立于社会是千千万万母亲的心愿，所以狐狸的“放弃”养育是母爱更高的境界。

作品中母亲的几句话意蕴很深。

“那就好好写吧。”--作者的解读是母亲对他治好腿终于绝望了，因为母亲别有考虑了。

“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说，“跟你现在差不多大的时候，也想过搞写作，”她说，“你小时候的作文不是得过第一？”--首先照应了文首作文得奖和母亲自小喜欢文学的事，而深层的意思是二十来岁，无论你我，都有创作的冲动，写小说，搞创作是一个普通人“应有之义”，不是一个残疾人所专有，更不是仅仅为将来谋生的手段去写小说，她用自己平静的言语掩饰内心的不安，以这种方式去维护一个残疾儿子做人的尊严。任何一个伟大的母亲对自己残疾的孩子总希望当一个普通孩子养着，但她们又总是“为之计深远”，所以作者说“她心里太苦了”。唉，何等伟大的母爱！

（三）、可以表现母爱的东西很多，作者为何独选“合欢树”？文中几次出现“合欢树”？分别有什么作用？

合欢树是作者情感的一种寄寓，并折射作者对母爱对命运对生命的感悟。   合欢树，落叶乔木，夏天开红色的花。得名由来：对称的叶子，入夜就两两相合的缘故。而作品中的合欢树是这篇抒情作品中的外界景物。

文章共有四处写到合欢树：（1）通过邻人和初生小孩的注目引出合欢树；（2）写合欢树的由来，似乎是当初误以为的“含羞草”，历经变迁，长成一棵树影婆娑的参天大树；（3）通过刚来到世上的孩子眼中写合欢树的影子；（4）文末，再次通过那个孩子长大后忆起童年往事时会跑去看那棵合欢树，却不会知道那棵树是谁种的，怎么种的。（可略讲）

深层形象，可能没有标准答案，见仁见智罢了。大体可以作如下的解读：

合欢树这个象征体体现了生命现象，

--合欢树的成长经历与作者的成长经历有类似之处。合欢树是作者个人命运的写照，通过对合欢树的描写表现作者的命运的一种感悟。

--母亲是合欢树的栽种着、呵护着，母亲虽然已经去世了，但母亲还活在人间，就活在那棵合欢树里，因为那棵树是因母亲的双手、母亲的心灵而存活下来、并枝繁叶茂的。合欢树是母亲曾经活在世上的见证，象征着母亲的芳泽和恩德造福于儿女与他人。小孩看到的树影，不仅仅是树影，更是一位伟大母亲的身影，母爱的恩泽已经渗透生命的深处。。他对树影儿的注视是母亲的芳泽对他的吸引，是心灵的感应。

--合欢树是触动作者思念母亲的载体，母亲为他牺牲太多，如果他自己不残废，母亲可能有另一种活法。合欢树融入作者对母亲无以回报的愧赧之情，作者的绵绵情思与合欢树共存。合欢树是母子合欢的感情附丽。

--作者为什么要写这个小孩子？小孩暗合作者看到树想到母亲的心情 这个小孩子可以理解为一种生命现象，对合欢树庇荫的感恩是不需要理由的，毋需知道合欢树是谁种的，怎么种的。生命对母体有与生俱来的依恋，合欢树既是母子合欢的感情附丽，作者将自己对母亲，对合欢树，对自己命运的感怀，迁升到整个生命现象的叹喟与感悟。人处于逆境不必惊慌，人生或许不可避免的会遭受痛苦，完美的人生或许并不存在。新陈代谢不可抗拒，而生命总那样因因相陈，敬重生命，母爱永存！！

将进酒课件【篇12】

本篇内容为苏教版语文《唐诗宋词选读》(选修)课本“豪放飘逸的李白诗”专题最后一首。本文是李白的代表作，和学生学过的《梦游天姥吟留别》属同一个时期作品，并且二者在思想内容上也有相似之处。

《将进酒》本是汉乐府的曲调之一，是为劝酒而唱的歌辞。李白的《将进酒》约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱，浪漫的诗风，奔放的语言，充分展示出他傲岸和狂放不羁的个性，抒写了他不合时宜而又慷慨自信的情怀。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”二句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。诗中起兴和夸张手法的运用颇具特色。

学习这首诗，要先把握本诗的整体内容，体味诗人感情的跌宕起伏，弄清诗的基调，然后探究诗人的艺术手法。本单元选编的这几首诗，目的在于让学生进一步了解唐代诗歌，更进一步认识诗人李白淡于富贵、傲视圣贤的品质，气势磅礴、豪放不羁的诗风。其中对李白作品风格的把握是一个重点。了解李白的诗风，有利于学生更好地接受传统文化的熏陶。本诗时而奔放，时而深沉，豪壮的酒话背后是如波涛汹涌般郁结的情感。全诗大起大落，诗情由悲转乐，再转狂放，再转愤激，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容。

作为本专题的收尾之篇，必须作扎扎实实的模块总结教学，深入的理解李白作品的豪放飘逸。本节课主要是使学生结合自我情感体验，更深入地体会李白的复杂感情。

过程与方法目标： 朗读全诗，理清诗歌中诗人情感变化的线索，熟读成诵;

三、教学重、难点分析

领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

掀开中国的诗坛，一缕缕酒香扑面而来，诗与酒相从相随，诗人与酒之间似乎有一种不解之缘。古来文人骚客，凭酒赋诗，留下多少名篇佳句。

我们今天就一起来吟诵他的咏酒诗中的代表作《将进酒》。 (板书1：《将进酒》)

“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng(标注到课题上)“请”“愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。

大家以前学过不少李白的诗歌，李白的诗歌有什么特点?(学生回答：豪放)对，豪放的诗歌应该怎样读?

2、展示。大家刚才朗读得都比较投入，下面我们就请一位同学为我们大家展示一下。

要求：其他同学请侧耳倾听，然后请你对这位同学的'朗读作出一个中肯的评价。(3分钟)

3、评价。这位同学朗读得怎么样，你能给他一个怎样的评价，并说明理由。(3分钟)

(估计学生的评价只会从声音等方面评价，不会很到位，教师可作引导：刚才这位同学从……等几个方面对这位同学的朗读作了评价，说的不错，但仅仅如此就能把李白的情感表达出来了吗?然后过度到下一个环节)

(1)引导：同学们知道，读诗就要声调抑扬顿挫，声音高低不同，语速缓急相间的，但这抑扬顿挫高低缓急是由什么决定的呢?(感情)对，了解了诗人的情感变化，也就能把握住诗歌的情感脉搏，读好读准这首诗，读出诗的韵味来了。

(围绕诗人感情的变化，赏析诗歌中有关语句，在赏析的同时吟诵诗句，这一点需要老师调控好课堂节奏)

(2)、小组合作：寻找感情变化线索，每个阶段用一个字来表述。对困难的存疑。

(这一个环节是这一堂课的重点环节，所以教师要注重引导。“悲”“欢”这两种情感学生是很容易找到的，关键是“愤”“狂”这两处情感，学生一下子不会说的很到位，教师在引导的时候，可设置一些问题：

①关于“愤”。比如：李白有自己的政治理想，他主张积极入世，他为什么说“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”? (“不复醒”时介绍背景)

而且除了“钟鼓馔玉”不足贵外，诗人好像对“古来圣贤”也颇有微词，倒是对所谓的“饮者”有所羡慕，这是为什么? 历史上有那么多寂寞的“圣贤”，留名的“饮者”，李白为何单说曹植呢……然后水到渠成引出: 面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的不满和不平。(板书： “愤”)

②关于“狂”。(承上问)这无限的激愤表现在行为上如何呢?(学生读出有关语句：主人何为言少钱……呼儿将出换美酒)，(教师接)就成了无比的狂放。(板书“狂”)

随机板书：

(4)总结：作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。真是——“这次地，怎一个愁字了得!)

(1)小组选择自己感兴趣的情感段落，进行诵读。并进行朗读技巧交流。

(2)小组推荐，全班交流。

随机诵读指导，并投影：

? ①开头两联均用“君不见”领出，“君”，指岑夫子、丹丘生。要读得从容、亲切。“黄河”一联用的是古代民歌中的比兴手法，即用眼前景物起兴而又具有比喻的作用，诵读时头脑中须有黄河奔流的视象。“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联系承“不复回”而来，说及人生。“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

②以下节奏逐渐加快。“人生”一联为人题语，重音当落在“尽欢”和“空对月”上。“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得掷地有声;读后宜作一顿(这里的潜台词是“既如此，那就……”)，为诗中策一个高潮蓄势。第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染;为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。

以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。

③“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏逐渐加快，重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”请字上，突出拆请之意。读完，稍作停顿。

④“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。

“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时，其愤激之情必当见于辞色，应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说明“不复醒”的理由，亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中，上句为宾，宜轻读，略示“风歌笑孔丘”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)之意;下句为主，宜重读，要表现出十足的自信。

“陈王”二句援引古人饮酒情形为例，可用叙述调读而略带感情色彩。重音当落在“恣欢谑”三字上，但欢中有悲，因为诗人说陈王，其实又是说自己，不过是怀才不遇借酒消愁而已。其下两句也是有主有宾：“主人”句为宾，宜轻读;“径须”句为主，诗人反客为主，直命沽酒，豪放之态如见，直重读。读后应稍作停顿，为结尾的抒情高潮蓄势。

⑤ 结尾前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮，须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸的风格，不是一般的儿女愁情。

3、下面大家能不能按照老师的提示哪位来尝试把全文朗读一遍?(投影有标志的全诗)(最好是找一位朗读好的同学来读)(3分钟)

三读 听了同学们刚才的吟诵，老师不禁也想和大家PK一下。

四读 现在大家想精彩演绎李白的《将进酒》吗?

五读 在大家刚才朗读的时候，我发现已经有同学能背诵了，我们一起试着背一下好吗?

贺知章说，李白是谪仙人，所以他必定拥有纵情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。诗与酒成就了诗仙太白豪放飘逸的诗风，成就了他雄奇俊秀的浪漫主义诗境。正如台湾作家余光中所说：

1、背诵并默写全诗。

2、课后请收集李白的诗酒名句名篇，进一步体悟李白的诗酒人生，写一篇评论性文章。

1、教学一开始，教师利用学生已学知识，自然地引出课题。

2、能根据学生的学习实际需要，注重对学生进行诵读指导，以“读”代“讲”，使得学生在诵读中不知不觉地加深了对诗歌内容的理解及对作者复杂情感的把握。

3、努力营造出有活力的语文课堂。学生的学习兴趣浓厚，在快乐中地学习