趣祝福编辑为您推荐一篇网络上最棒的《几分之一课件》文章。教案课件是每个老师在开学前需要准备的东西，按要求每个老师都应该在准备教案课件。教案是教育教学改革的核心产物。希望你更多关注本网站更新！此外，关于祝福语大全，您还可以浏览激动心情的经典句子分享41条。
几分之一课件 篇1
[教学目标]
1．知识目标：使学生初步认识分数,认识几分之一；会正确读写分数,知道分数各部分名称。
2．技能目标：通过演示、操作、观察、比较，培养学生的观察、操作能力以及逻辑思维能力。
3．情感目标：调动学生的积极情感，使学生主动探求，充分发挥学生的主体性。
[教学重点]
为什么必须平均分才能用分数表示是本节教学重点。
[教学方法]
小组合作探究学习法
[创意说明]
创新点：灵性发现、兴趣探究
新课标要求尊重学生，注重学生综合素质的发展，突出学生的主体性。本节以发现问题——认识问题——解决问题——深化问题——延伸问题的思路激发学生的探求欲望，层层推进教学，把静态的文本资源转化为动态的生命资源。在教学过程中，师生民主切磋、亲和协商，教师注重学生的学习兴趣和综合素质。以提高学生的综合能力为导向，教师充分利用实物教具和学具，穿插多媒体课件，使“学习主题”的引出源于学生基于生活经验的“小熊分饼故事”和“分月饼”活动，“知识策略”的生成源于学生的动手操作、交流合作过程，“数学应用”的落实源于学生基于主体的剖析探讨活动。形成一种知识的呼唤、智慧的启迪、人格的尊重、情感的激发和心灵的关爱融为一体的新的课堂模式。
[教学过程]
板块一：问题的引出
1．多媒体课件讲述《小熊分饼》的故事，引出矛盾。
2．学生自己发现解决矛盾的办法——认识平均分。
板块二：解决问题
1．教师点拨：如果让你分，你应该怎样分？这样学生在操作过程中深化平均分的概念，发展操作能力。
2．1/2的认识：必要的知识应该由教师讲解，当然引导学生说出更好：
把一个月饼平均分成两份，其中的一份就是这个月饼的.1/2。
板块三：问题的深化
1．更多分数的发现：小组讨论决定还可以把月饼平均分成几份？为什么分成这些份？
这个操作过程是学生知识学习、自我表现意识、分配能力以及操作能力等综合素质共同提高的一个过程。
2．体现对学生的关爱：学生操作不好是可能的，如何处理这种“意外”直接影响教学效果，也关系到学生的再学习兴趣。教师对于学生的失败操作不能挖苦，而应多鼓励引导他（她）再次尝试的信心。
板块四：知识延伸
1．联想生活中的分数。
2．引发对分数更多的思考。由一名学生占全班人数的1/48与占全国人口的1/1300000000进行比较，引发学生对于分数更多的思考，为以后的分数学习埋下很好的伏笔。
在整个教学过程中，教师语言简洁亲切，具有明确的导向作用但不牵制学生思维，运用多种创新手法使课堂充满活力而活而有序，激发学生的学习热情和探究欲望，这就是我们的追求。
几分之一课件 篇2
尊敬的评委老师和在座的同仁们，大家好！我说的这节课是：（苏教版）小学数学三年级上册《认识分数》的第一课时《认识几分之一》。
这节课我借助了电子白板等多媒体进行辅助教学，在信息技术与数学课程整合的前提下设计了本节课。学生第一次接触到分数，从整数到分数是数的概念的扩展，孩子们在生活中已有平均分的经验。
基于以上对教材和学生的分析，我确定了本节课的三维教学目标：知识目标（结合具体的情境和直观操作初步理解几分之一的意义，会正确的读写分数，知道分数的各部分组成，会比较简单的分数大小。）、能力目标（通过操作、观察、分析、比较，培养观察分析能力和动手操作能力，发展思维；并在讨论、交流的过程中，使探究意识、创新意识得到发展。情感目标（感受到分数在实际生活中的必要性，感受数学与生活的联系，同时获得积极的情感体验。同时确定了本节课的教学重难点。为落实三维目标，突破重难点，我设计采用了情境教学法，通过电子白板的视频播放功能，创设动画情境，激发学生兴趣。以启发式教学充分发挥学生主体性，发展学生创造性。同时采用多媒体辅助教学的方法让孩子们更积极的参与这节课。
在本节课教学过程中，对于“平均分”概念的理解作为第一个整合切入点。通过播放动画，以小猴子的口吻提问，更能激发孩子们的求知欲。利用白板的直线工具让学生自己操作分蛋糕，体会平均分的必要性。通过聚焦放大“平均分”，从而强化平均分，体会其重要性。在教学分数组成及其含义时，通过借助白板里的工具尺子及书写批注等功能，并利用遮挡拉幕聚焦等功能，及时检验学生的学习结果。
在同学们动手折一折等活动的基础上，进行巧妙的迁移，由平面的图形到生活中的钟面上的分数。直接通过白板的资源库调出钟面，让孩子们“拨动钟面上的分针和时针，表示钟面的1/2,1/4等。”学生通过先思考再操作，这样可以深化对分数意义的理解，学生在操作的同时提升信息素养。另外，分数大小的比较是本节课的教学重点。我没有直接让孩子们比较分母是一的分数的大小，而是，采用让学生先把圆的其中一份画上斜线，然后通过在白板上进行操作、观察、讨论并总结出比较的方法。紧接着出示分层练习题，加强巩固应用。
整节课是在引发学生认知冲突的基础上，利用电子白板辅助教学，通过学生的操作探究获取知识，在灵活应用中发掘创新能力。
几分之一课件 篇3
教学目标：
1.让学生经历从具体情境抽象出分数的过程，认识一些物体的几分之一。
2．经历应用分数来描述一些简单的生活现象，能通过实际操作表示相应的分数。建立初步的数感，发展抽象思维。
3．使学生体会分数与现实生活的联系，初步了解分数在生活中的应用.
4．让学生在数学学习活动中获得成功的体验，建立自信心。
教学重点：
在具体情境中认识和理解几分之一的含义。
教学难点：
把一些物体组成的整体平均分后，每份的物体用分数表示时，避免整数表示的干扰
课前准备：
老师：课件。
学生：桃片8个、红豆20粒、12根小棒
教学课时：
一课时
教学过程：
一、课前谈话，活跃气氛
今天，吴老师能和大家一起学习，感到非常高兴。老师相信你们一定能用你们的耳朵认真倾听，用你们的眼睛仔细观察，用你们的大脑积极思考，用你们的小手灵活操作，同时用你们丰富、完整的语言把自己的想法大胆地表述出来。通过这节课的学习，老师坚信我们一定能成为好朋友。
二、创设情境，探究新知。
1、复习一个物体的
同学们，数学王国里有很多有趣的数，大家还记得分数这位老朋友吗？
瞧！这个圆被平均分成4份，其中的一份你能用我们学过的分数来表示吗？
谁知道表示的意义。（板书：把一个物体平均分成几份，取其中的一份。）
还能表示什么，你们想知道吗？让我们带着这个问题继续认识几分之一。（板书课题：认识几分之一）
2、教学一个整体的
（1）同学们，你们喜欢听故事吗？老师今天给你们讲个猴子下山的故事。
一天，猴妈妈带着猴宝宝们下山去玩。到了山下，猴宝宝们高兴极了，它们欢呼着，跳跃着，有的竟然在草地上打起滚来。不一会儿，他们就累得气喘吁吁，口干舌燥。猴妈妈看着很心疼，给孩子们端来一盘可口的水果，你们猜猜是什么？[课件1]：出示第64页的例题图。
（2）你们猜猜猴妈妈会怎么分这4个桃？（平均分成4份，每只小候分到1个桃）
[课件2]演示分桃的过程
（1）、先把这4个桃子看成什么？怎么才能表示一个整体？（把4个桃圈起来）
（2）、要把这4个桃子组成的整体平均分成几份？（4份，出示分隔线）
（3）、每只小猴子分到几个桃子？每只小猴子分到1个桃子，这1个桃子是这个整体的几分之几？（出示：每只小猴分到这盘桃的）
提问：谁再来说说，这里的是怎样得到的？（个人说，同桌互说）
（3）问：如果猴妈妈把8个桃平均分给4只小猴，每只小猴得到这些桃的几分之几？
指名说分的过程，教师与学生配合用[课件3]演示
（指出：在图上用画虚线的方法表示平均分。）
3、比较，突出分数的意义
讨论：
⑴ 请同学们想一想：刚才把4个桃子平均分，是用表示的，现在把8个桃平均分，为什么还用表示呢？
⑵从这里可以看出，用分数表示与桃子的总个数有没有关系？（没有关系）
⑶你知道与什么有关系吗？（与平均分的份数有关系）
小结：用分数表示一个整体的一部分，与这个整体里桃子的总个数没有关系，只与平均分成的份数有关系，所以我们在用分数表示时只看平均分成了多少份，平均分成4份每份就用表示
4、对比，突出单位“1”不同
比较：今天认识的几分之一和以前学的几分之一有什么区别？
（板书：一些看成一个整体）
5、迁移到一个整体的1/2
（1）如果猴妈妈把这盘桃平均分给两只小猴，会怎样分呢？
[课件4]图：2只小猴、猴妈妈、一盘桃（4个桃）
文字：猴妈妈把4个桃平均分给2只小猴，每只小猴可以分到这盘桃的几分之几？
请大家带着这个问题：先用信封里的桃子分一分，再与同桌交流想法。
同桌讨论后，指名汇报想法、教师演示，集体交流。
追问：如果猴妈妈把8个桃平均分给两只猴，每只小猴会得到这些桃的几分之几？20个桃平均分呢？（估计学生已能抢答。）小结：看来同学们已经理解和掌握了几分之一表示的意义，齐读板书：把一些物体看成一个整体，把这个整体平均分成几份，每份就是这个整体的几分之一。
三、闯关游戏（每关顺利通过，就可赢得一张可爱的笑脸）
猴妈妈看见大家表现的这么出色，非常高兴，为大家设计了一个闯关游戏，你们愿意参加吗？
1、[课件]出示第一关：想想做做1
（1）先让学生填一填，再说一说每道题是把什么看作一个整体的？把这个整体平均分成了几份，怎样表示其中的一份？
（2）集体交流时，教师小结：用分数表示涂色部分时，先
把一个整体平均分成几份，分母就写几，再看取了一份，分子就写1。
2、[课件]出示第二关：图下面的分数写的对吗？为什么？
同桌先讨论，然后指名汇报讨论结果。
重点说说第二个分数写错的原因，并加以改正。（加深学生对分数意义的理解）
3、[课件]出示第三关：（想想做做3）
（1）生独立完成，要求先分再涂。
几分之一课件 篇4
教材分析
本节课的教学内容是人教版义务课程标准实验教科书三年级数学上册第七单元《分数的初步认识》中的第一课时《认识几分之一》。这部分的内容是在学生已经掌握一些整数知识的基础上进行教学的，从整数到分数是数的概念的一次扩展，因为无论在意义上，还是在读写方法上以及计算方法上，它们都有很大的差异。分数概念抽象，学生接受起来比较困难，不容易一次学好。所以，分数的知识是分段教学的，三年级这个学段只是对分数进行初步的认识。认识几分之一是认识几分之几的基础，是本单元教材的'“核心”，也是整个单元的起始课，对以后学习起着至关重要的作用。为此，教学例题应借助电脑多媒体演示和学生所熟悉的具体事例，通过演示和学生的操作，使学生逐渐形成分数的正确表象，并且紧密联系生活，创设了大量为学生所熟悉并感兴趣的现实情境，为学生营造探究的氛围，并通过自主探索、实践操作、合作交流，让学生体验分数的产生和发展，经历认识几分之一的学习全过程，感悟分数的含义，从而初步了解分数的概念。
学情分析
1、学生认知方面
这节课是学生和分数第一次正式见面，分数无论是在书写形式上还是在表示的意义方面，都和整数有着很大的不同，整数是单位“1”的叠加，而分数是单位“1”的平均分。但是，这两类数在计数单位上是相通的。分数的初步认识，在通常的教学中都是先认识1/2，接着认识1/4、3/4，最后认识其他分数。这样的教学，从学生熟悉的1/2入手，自然地过渡到认识其他的分数，步骤清晰、环节紧凑。
2、对学生今后学习的衔接方面
从整数到分数是数的概念的一次扩展；无论在意义上、读写和计算方法上，分数和整数都有很大的差异。这部分知识的掌握不仅可以使学生理解简单分数的含义，建立分数的初步概念，也可为以后进一步学习分数和小数打下初步基础。
教学目标
【知识与技能】能结合直观图示初步认识分数，知道把一个物体或一个图形平均分成几份，其中的一份可以用几分之一表示，能用折纸、涂色等实际操作的结果表示相应的分数，知道分数各部分的名称，会读写分数。
【过程与方法】
通过开展丰富的数学活动，让学生获得对“平均分”及分子、分母含义的充分感知和体验，为进一步认识分数积累感性经验，培养学生动手和解决问题的能力。
【情感态度与价值观】
感受分数源于生活，体会到数学与生活的密切联系，增强学生对数学的兴趣。
教学重点和难点
教学重点：认识几分之一，感悟分数的含义。
教学难点：理解几分之一的含义。
几分之一课件 篇5
一、 基于课标的理解，初步认识分数
二、 学习内容：（人教版小学数学第91-92页的例1--例2及相关的练习）
三、教材分析：“认识几分之一”是人教版数学教材三年级上册第8单元第一课时的内容，它是在学生已经掌握一些整数知识的基础上进行教学的，从整数到分数是数的概念的一次重要扩展，也是本单元教材的“核心”， 这部分知识的掌握，不仅可以使学生简单理解分数的含义，建立分数的初步概念，也可以为今后进一步学习分数和小数打下初步基础。
四、学生情况分析：三年级儿童正处在由具体形象思维向抽象逻辑思维转化的关键期，抽象思维难度大，在很大程度上仍然直接与感性经验相联系，仍然具有很大成分的具体形象性。《分数的初步认识》是虽然是学生第一次接触分数的知识，是在整数认识的基础上进行的，尤其是平均分概念的认识上拓展的，是数的概念的第一次扩展。对学生来说过于抽象，认识有一定的困难。有部分孩子可能接触过这部分内容，但是认识不够全面，读写不准确。
学习目标：
1、创设情境，通过分月饼活动，初步认识分数；
2、通过折纸活动认识几分之一，能够理解几分之一，正确的读写几分之一，并能准确说出各部分名称。
教学方法：启发法、演示法、探究法。
学习重点：初步理解分数的含义，能正确读写几分之一并能准确说出各部分名称。
学习难点：进一步理解几分之一的含义，体会只有把一个物体或图形平均分成几份，其中的一份才可以用分数表示。
评价方案：
1、通过课堂提问检测目标一；
2、通过学生的读写，课堂提问和折一折活动，检测目标二。
教具、学具准备
圆形、正方形、长方形纸片
教学过程：
一、 创设情境，生成问题
同学们美丽的秋天来了，小朋友们要去郊游了，他们带了很多可口的食物，你能不能用所学的知识给他们分一分吗？
1、4个月饼分给2个同学，怎么分才公平？用什么数字表示？
2个运兵分给2个同学，每人几个呢？用什么数字表示？
1个月饼平均分给2个同学，又该怎么分？用什么数字表示?
二、 探索交流，解决问题
(一)教学二分之一
当我们的整数不够用时就要用到我们今天要学习的———分数表示。
每人半个月饼，可以用表示。
教师分析如何分月饼，并在讲台上让学生演示折一折，然后把学生折好的圆剪成两部分，边剪边跟学生陈述分月饼的过程“把一个月饼平均分成2份，每一份就是月饼的一半也就是它的”
2、板书，让学生说一说分数各部分所表示的意义，并让学生在练习本上写一写，并读一读。
3、练一练（课件显示）
判断图中哪些阴影部分是原图的二分之一，哪些不是，并说明理由。
（二）教学四分之一
1、幻灯出示一个圆形纸片，把它平均分成了3份，提问：我把这个圆片平均分成了几份？每份是它的几分之几？
把一块月饼平均分成四份，每份就是它的（）分之（）。（设计意图：本节课是第一次出现分数，由于分数与整数差异很大，学生会感到很困难，对分数的意义理解透了很不容易，本节课从最简单的二分之一入手，逐一认识三分之一等）
（三）教学例二
1、拿出自己在正方形上涂出？
2、组织学生比一比看一看，大家涂的都一样吗？不同的涂法为什么都能表示呢？
学生观察并总结出：把一个物体或图形只要通过平均分成几分，其中的一份就是它的几分之一。
三、课堂活动：
你还能折出一个几分之一，大家折一折，说一说。
四、课堂练习
1 、写：用分数表示下面各图的涂色部分。
2、想：下面的画面让你联想到几分之一？
3、说：它们分别占了大正方形的几分之一。
五、 回顾整理，反思提升
通过本课的学习，你有哪些收获？
六、板书设计：
把一个物体或图形平均分成几份，每一份就是它的几分之一。
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齐桓晋文之事课件
老师在上课前需要有教案课件，老师在写教案课件的时候不能敷衍了事。制定好教案可以有效地促进学生吸收知识的数量和深度，什么样的教学课件才是好的？以下为我们为您分享的齐桓晋文之事课件，相信你能找到对自己有用的内容！
齐桓晋文之事课件 篇1
学习目标
1、了解孟子及其思想
2、学习课文中重要的实词、虚词及句式
3、学习孟子迂回曲折的论辩方法
教学重点
1．理清文章思路，了解具体内容；
2．文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；
教学难点
1．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；
2．孟子的论辩技巧；
教学过程:
一、导语：
春秋战国时期，思想领域真正做到了百花齐放。其中儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。今天我们就来学习孟子的《齐桓晋文之事》。
二、背景介绍：
《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张，充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色，洋溢着一种波澜壮阔的气势美。
三、作者简介：
1、孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。
2、《孟子》共七篇，是一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。
3、思想主张：
①性本善（凡人都可以为尧舜）
②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）
③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）
④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）
⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。，而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。
孟子善辩，在论辩时又善设机巧，先纵后擒。散文气势磅礴，感情激越，锐不可当。
四、课文诵读、感知
思考：
1．孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？
2．文章的结构如何划分。
明确：
1．孟子和齐宣王的谈话主要内容的实行王道仁政的政治主张。
2．文章分三部分：
第一部分：开头至“王请度之”。
第二部分：“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”。
第三部分：“王曰：“吾惛，不能进于是矣”至篇末。
五、分析课文
（一）分析第一部分
依据第一部分内容，可分三层：
第一层：开头至“则王乎”。
第二层：从“曰：‘德何如，则可以王矣？’”至“是以君子远疱厨也”。
第三层：从“王说”到“王请度之”。
1．学生朗读第一层，抓住重点词。
“是以”属固定词。
“臣未之闻也”宾语前置，正常语序的“臣未闻之也。”
（书下注释中重点词语）
教师点拨思路：
齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端，而孟子以“臣未之闻也”一句巧妙地将话题转向谈论“王道”。
2．学生自读第二层，明确“保民而王”的政治主张，体会“以羊易牛”的阐发艺术。
重点词：
“莫之能御”属宾语前置，正常语序为“莫能御之”。
“之”字一词多义现象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王见之”。
3．学生自读第三层，概括大意，并用两个字概括孟子为齐宣王指明的方向。
明确：阐述齐王之不王，是不为也，非不能也的道理。
孟子为齐宣王指明的方向：推恩。
（二）分析第二部分
学生熟读课文。
教师点拨：
“危士臣”“朝秦楚”属使动用法。
特殊句式：“若是其甚与”“何以异于邹敌楚哉。”
（三）分析第三部分
熟读后译再背。
抓住“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”等重点词。
六、学习孟子论辩技巧
齐桓晋文之事课件 篇2
学习目标：
掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。
学习重点难点：
体味并分析文章在论证说理方面的独到之处；
学习时数二课时
学习过程：
一、关于孟子：
1、孟子其人
孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。
孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。
2、《孟子》其书
《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。 到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。
3、孟子思想
①性本善（凡人都可以为尧舜）
②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）
③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）
④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）
⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也
[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢？]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？
4、《孟子》的时代意义
当时的社会背景：
①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城
②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩
时代意义：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。
5、“王道”和“霸道”
这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”
二、朗读课文，回答问题。
1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？
2、孟子的中心观点是什么？
3、在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，孟子面对的又一问题是什么（揣测齐宣王此时的心理）？面对这一情况，孟子又是怎样使齐宣王最终说出“我虽不敏，请尝试之”的？
三、掌握下列字词
【道】仲尼之徒无道桓文之事者/此其为餍足之道也
前一个是“称道、称赞”意，作谓语。后一个是“方法”意，作宾语。
【王】无以，则王乎？/则可以王矣？/保民而王/是心足以王矣/（故王）之不王，非……之类也/然而不王者，未之有也/
都用作动词，是名词活用作动词，“行王道统一天下”的意思。课文中其他的活用列举如下：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼/刑于寡妻/危士臣/朝秦楚/五亩之宅，树之以桑/五十者可以衣帛矣/王语暴以好乐//今王鼓乐於此//举疾首蹙□而相告曰/不嗜杀人者能一之/一日暴之，十日寒之/是以君子远庖厨也/（活用情况分别如下：“老”、“幼”两词（第一个）和“远”字、“寒”字、“危”字都是由形容词活用为动词；“刑”“树”“衣”“语”“鼓”“疾”“朝”字都是名词活用作动词，其中还有些使动用法；有时数如“一”字也可活用作动词。
【若】若寡人者，可以保民乎哉？/若无罪而就死地也/王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？/以若所为，求若所欲/若是其甚与？/虽与这俱学，弗若之矣/
五个“若”字用法各不相同，分别相当于“像”、“好象”、“如果”、“你”、“比得上”等意思。
【是】是心足以王矣/无伤，是乃仁术也/是不为也，非不能也/王之不王，是折枝之类也/吾何快於是！/王岂为是哉？/其若是，孰能御之/不能进於是矣/及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。/是故，明君制民之产/其如是，孰能御之/为是其智弗若与？曰：非然也/是以后世无传焉/是以君子远庖厨也/
“是”的用法其实就两种：一为指示代词“这”的意思；一为现代表示肯定和判断的“是”字，但在使用中，因为句中词的次序等原因，理解上可能一时不好接受，但只要按语法关系稍作分析，便容易搞懂。
【然】然，诚有百姓者也/然则一羽之不举/物皆然，心为甚/然则王之所大欲，可知已/然则小固不可以敌大/则苗浡然兴之矣/由水之就下，沛然谁能御之/为是其智弗若与？曰：非然也/
七个句子中，独立的“然”字，一般用作谓语，其意思应该是“对”或者“这样”等意思；作形容词词尾的，其意定为“……的样子”；与其他虚词连用的，一般用作连词，其意为“那么”。
通假字：天下之欲疾其君者，皆欲赴□於王。/行旅皆欲出於王之涂/盖亦反其本矣/刑於寡妻/王说曰：“诗云：‘他人有心，子忖度之。’”/将以衅钟/无以，则王乎？/及陷於罪，然後从而刑之，是罔民也。/颁白者不负戴於道路矣/蚤起，施从良人之所之/由水之就下，沛然谁能御之/无或乎王之不智也/一日暴之，十日寒之/
齐桓晋文之事课件 篇3
●说 课
孟子是继孔子之后活动于战国中期的一位儒学大师，他也曾周游列国兜售儒家学说，但和孔子一样，他的学说也百不一售。本文记叙的是孟子晚年第二次到齐国时和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。这是一次非常成功和精彩的游说。在孟子的层层诱导之下，齐宣王侧耳恭听了儒家“保民而王”的“仁政”学说，虽然事后齐宣王并没有付诸实施，但这恐怕要归因于当时的社会发展大趋势。在以兼并战争为主要形式的动乱社会中，只有兼并才能实现社会的统一，才能结束战乱，因此孟子所说的“王道”和“仁政”在当时是行不通的。可却写得很有特色，比较完整地表达了孟子的思想；而孟子在游说的过程中所体现出来的高妙的论辩艺术，更使本文成了游说的名篇。
本单元的学习最好是在第一单元结束之后，这样学生学习就有了更为广阔的背景知识。高三学生学习古文不能再限于逐字落实翻译，还应该扩展到思想与写作的评价，甚至还要从文化的深度来加深理解。
●教学目标
知识目标
（1）学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够准确流畅地翻译课文。
（2）学习孟子迂回曲折的论辩方法。
（3）学习比喻在中的运用和重要作用。
●能力目标
研读、鉴赏
（1）能够理顺思路错综的的理路。
（2）善于切分课文这样的没有明显标志的长。
（3）能够运用简单的比喻进行论辩。
●德育目标
孟子的主张
（1）体悟孟子当仁不让的治世精神。
（2）领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。
（3）理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。
●教学重点
学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够准确流畅地翻译课文。体味并分析在论证说理方面的独到之处。
●教学难点
学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够准确流畅地翻译课文。能够理顺思路错综的的理路。
●课时安排
二课时。第一课时主要朗诵并疏通课文，理解课文思想内容。第二课时，安排开展研究性学习。课前准备：布置学生到图书馆或网上搜集孟子及其散文的有关资料进行研究，分析归纳，初步形成自己的某一个观点。
●教学方法
1.提倡学生在浅显容易的问题上的自主学习。
2.“品读—欣赏”法。在学生自我疏通文字的基础上抓住行文关键，提取精要部分，进行重点分析，充分展开对重点部分的学习。可以反复诵读、品味，教师引导深入分析。
3.深思、讨论法，也可以看做是研究性学习。教师提出课题，课上给予学生必要的关于资料搜集、筛选、运用的指导，引发课上的讨论和课后的深入学习。
●教学用具
不拘形式的“预习提纲”。图书馆关于孟子的有关资料，学生网吧。
●预习要求
温习本册第4课《孔孟》，阅读郭预衡的《孟子简介》，标记要点：示例：孟子继承并发展了孔子的仁政思想，其主要方面归列如下：①民本主义思想；②邦国的主权在民；③民对不施仁政的暴君是可以不服从的；④政事以民为归宿；⑤用人以民意为准：⑥国君应以保民为职分；⑦施仁政应使百姓安居乐业；⑧孟子反对不义的战争。
指导学生本课的学习方法，预习课文：1.文体切入法。作为一部对话体的散文集中的代表篇目，自然有不同于其他的读法。可以抓住对话体的特点切入课文，也可以抓住散文的特点切入课文。2.文采欣赏法。本文有的段落以生动的比喻论说难以讲清的道理，有的段落用气势磅礴的排比，雄辩地证明自己的观点，有的段落以深入浅出的类比分析醒人愚顽，有的段落则用朴实无华的语句展望未来。可以说奇思妙想在之中层出不穷，谈话者闪烁的智慧的光芒引人入胜。细细品味，一定会感受到课文的特有的文采。3.胜负预测法。预测式读书方法有多种，可以预测的内容，包括事件的过程和结果，人物的命运和归宿，物质的现在和将来；也可以预测的写作方法，比如，议论文，可以预测论证方法的选择和使用，也可以预测论据的取舍和安排，还可以预测作者思路的曲折变化。预测法的第二步是对比原文，分析自己的预测有哪些相同或相近的地方，或者有哪些不同或错误的地方。第三步还可以闭上原文，重新回忆一遍，从而加深理解。
●学习导航
第一课时
一、导入语
在两千多年前，中国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，产生过驰骋其想像、自由其意识、生发其学说、论辩其观念的诸子百家。孟子，以其思想的博大、政治的精通、现实精神的坚强和滔滔的雄辩口才，雄居“亚圣”之位，使儒学得以发展，“孔孟之道”不仅成为儒学的代名词，而且在某种意义上，成为中国文化精神的旗帜。他的散文也对后世产生了深远的影响。从这节课开始，我们将全面研究一下这位先贤的思想以及其光耀千古的论辩艺术。（板书：齐桓晋文之事）
战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子离娄上》）的惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张了，这就是本文所述故事的背景。
二、整体初读
（一）角色模拟，通过朗读大致了解课文内容和层次。
1.找一位文言功底不错的同学朗读齐宣王的“问话”，教师则朗读孟子的“回话”。朗读过程中，要随时纠正误读、破读。同时要求其他学生跟着默读，逐渐进入角色。
2.分男女两组分别朗读“问话”与“回话”，要求不出现误读、破读，并思考孟子和齐宣王这次谈话的主要内容是什么，结构层次作怎样的安排。
（二）明确课文的内容和层次：
开头至“王请度之”为第一部分，主要写齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。
从“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”为第二部分，从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。
从“王曰：‘吾惛，不能进于是矣’”到篇末为第三部分，阐述施行王道的具体措施。
三、疏通并理解课文
（一）字斟句酌，通过串译积累文言实词、虚词及文言句式。
1.学习课文第一层（从开头到“则王乎”）。阅读之后要求能翻译原文，懂得“是以”属固定词语，“臣未之闻也”属宾语前置句；（已注释的词句属特殊用法的要突出强调，下同）明确本层内容并板书：“切入点：‘霸道’，话题转换：‘王道’。”
2.学习课文第二层（从“曰：德何如，则可以王矣”到“是以君子远庖厨也”）。分角色朗读，明确“保民而王”的政治主张，体会“以羊易牛”的阐发艺术，强调宾语前置句（“莫之能御”）、“之”字的区分（“臣固知王之不忍也”“牛何之”“王见之”）、兼词“诸”字等知识点。明确本层内容并板书：保民而王。
3.学习课文第三层（从“王说”到“王请度之”），以练习代讲解，“逼”着学生自学。
练习设计如下：
①解释下列句子中加点的字。
a.夫我乃行之，反而求之（这样）
b.不为者与不能者之形，何以异（区别）
c.是诚不能也（的确）
d.王之不王，是折枝之类也（行王道）
e.王请度之（估量）
②将下列句子翻译成现代汉语。
a.然则一羽不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不保，为不用恩焉。
译：这样看来，一根羽毛拿不起来，是因为不愿用力；一车木柴看不见，是因为不愿用视力；百姓不被爱护，是因为不愿广施恩泽。
b.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
译：尊奉自家的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚自家的儿童，推广开去也爱抚人家的儿童。
③孟子善于设喻论证。用“力举百钧而不能举一羽”“明察秋毫之末而不见舆薪”来比喻（今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者）；用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”来比喻（故王之不王，是不为也，非不能也）。请用原文作答。
④概括这段文字的大意，并用两个字归纳孟子为宣王指明的方向：
王之不王，是不为也，非不能也推恩（板书）
4.学习课文第4层次“抑王兴甲兵，危士臣”到“孰能御之”。
在熟读课文、弄清文意的基础上，重点点拨以下知识：
①使动用法：危（士臣）/朝（秦楚）
②一词多义：抑（“抑王兴甲兵”“抑为采色不足视于目与”）/若（“以若所为，求若所欲”“其若是”）。
③特殊句子：若是其甚与/何以异于邹敌楚哉
5.学习课文第五层次“王曰：‘吾惛，不能进于是矣。’”到篇末。
结合高一学过的《寡人之于国也》（有一段文字基本相同），在“译”字上作，在“背”字上下功夫。译原文应重点提示“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”“孝悌”等词语；背课文要抓住行文思路——使百姓有恒产，足以饱身养家，施以礼义道德教育。
内容理解：两条实行仁政的基本措施：①制民之产，使民有五亩之宅，百亩之田；②谨庠序之教，申之以孝悌之义。（并板书）
（二）探究小结：本文中出现的疑问句比较多，请逐一挑选出来，进行分类总结。
示例：本文中出现的疑问句有一般疑问句和反问句。其中一般疑问句有：“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”“德何如，则可以王矣?”“若寡人者，可以保民乎哉?”“不识有诸?”“彼恶知之?”“则牛羊何择焉?”“独何与?”“则王以为孰胜?”。这些语句分别用下列疑问词表疑问：乎、何、哉、诸、恶、焉、与（欤）和孰。其中“何”与“孰”是疑问代词，其他是疑问语气词。中的反问句有“何可废也?”“而王岂为是哉?”“焉有仁人在位罔民而可为也?”这些语句都是用疑问副词来表反问的，分别是：何、岂、焉。
（三）学生对本课层次及内容小结
明确：从齐宣王的问题变化上可以看出他的关注点的变化，由此可见，孟子的诱导重点不断深化，从这个角度来说，本文可以分为五段：第一段从开头到“保民而王，莫之能御也”，是提出中心的部分。第二段从“若寡人者”到“是以君子远庖厨也”，主要论述“保民而王”的前提。第三段从“王说，曰”到“王请度之”，论述“保民而王”还要有推恩于民的具体行动。第四段从“抑王兴甲兵”到“孰能御之”，旨在说明只有行王道才是前途光明的。第五段从“王曰”到最后，主要是孟子阐述保民而王的具体措施。
（四）深入研习，欣赏品味。
请同学从文中找出承载孟子政治思想主张的语句，并说说自己的理解。
示例：从本课来看，孟子的“王道”和“仁政”包括两个方面的基本内容：一是“保民”。即对人民不要一味压榨，要采取保护的政策。“制民之产”，使人民得到耕种的土地：“乐岁终身饱，凶年免于死亡”，使人民得到温饱。而后“申之以孝悌之义”，提高人民的精神境界，达到社会的安定。（富而后教）二是“敬德”“推恩”。孟子认为，实现“王道”，实行“仁政”，关键在于国君，而且是在于国君的“德”。他说：齐宣王有“不忍”之心，“是心足以王矣”。可见，在他看来，“仁心”是“仁政”的基础，而要真正实行仁政，便要“推恩”，即以“仁心”为起点，使其发扬、推广，由小及大，由近及远，推己及人以国君的高尚道德来感化人民，提高社会的道德水准。
（还可以从一些人们常见的句子的分析理解并延伸开去，如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“不为”与“不能”之别等）
（五）下面列出了孟子因势利导，说服齐宣王采纳“保民而王”的主张的过程。请根据课文，梳理思路，体会《孟子》的论辩特色,填写其他的空白。
第一步引导：引导宣王抛开霸道而谈王道。内容要点：“无以，则王乎？”“保民，而王莫之能御也。”引导方法：抓住宣王想统治天下的心理
第二步引导：引导宣王认识自己有“保民而王”的条件。内容要点：“臣固知王之不忍也。”“是乃仁术也。”引导方法：举出以羊易牛的事例。
第三步引导：引导宣王认识“不忍之心”为什么合于“保民而王”的条件。内容要点：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”“推恩足以保四海。”引导方法： A 。
第四步引导：为宣王进一步说明没有施行“保民而王”并非不能而是“不为”。内容要点：“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？”“百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”引导方法： B 。
第五步引导：指出宣王的大欲，并明言“以若所为”则“大欲”不能实现。内容要点：“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”“王之所大欲，可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”引导方法： C 。
第六步引导：引导宣王认识行霸道必败，行王道必胜的道理，要他采用“保民而王”的主张。内容要点： D 。引导方法：举邹楚之战说明行霸道必败（以小敌大，以寡敌众，以弱敌强是自取其败）；再举“天下归心之状”说明行“王道”必胜。
第七步引导：阐述“保民而王”的具体措施。内容要点： E 。
（答案要点：A.引《诗经》“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”说明“推恩”与“保民”的关系。B.以“挟太山以超北海”“为长者折枝”为喻，说明民之未保，“非不能”，实“不为”。C.以“缘木求鱼”为喻D.“小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强，海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣。”“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂；天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之！”E.“五亩之宅，树之以桑”“鸡豚狗彘之畜，无失其时”“百亩之田，勿夺其时”“谨庠序之教，申之以孝悌之义”）
●板书设计
齐桓晋文之事课件 篇4
《孟子》的《齐桓晋文之事》，是孟子说服齐宣王施行保民的仁政的言论。说明王天下的关键，在于保民;保民的根源，在于有不忍之心;不忍之心的作用，在于推行仁政;推行仁政的具体措施，在于制民之产。这是全篇的章旨。
孟子的保民和推行仁政思想，对当时社会来说，是一种具有积极意义的思想。当时的人民，正处在七雄“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”和“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”的水深火热的环境里，统治阶级的残酷剥削，正如孟子所说：“民之憔悴于虐政，未有盛于此时者也。”如果能够解除战争和过度剥削所带给人民的痛苦，正是人民所渴望的“如解倒悬”的事。其次，这时的国君，都“以征伐为贤”，强调战争的作用，孟子则强调民众的作用，他说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣;得其民有道，得其心，斯得民矣;得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”保护人民，推行仁政，在一定程度上，照顾到人民的生活，虽是站在封建统治阶级的立场上，争取人民的拥护，达到统一天下的目的，但这些思想，却是符合当时人民的愿望的。不过，孟子从齐宣王的不忍之心，来推断他能够保民而王，这是唯心观点，不是从当时社会的客观现实出发，是行不通的。制民之产即恢复井田制度，这是美化了的古代社会的农村公社，实际上是不可能实现的。孟子提出制民之产的建议，虽然是为了维护统治阶级，但他关心人民物质生活，对当时在饥饿死亡线上挣扎的人民是深表同情的。他并且说，人民因冻饿而犯罪，它的过错不在人民而在统治者。他希望人民分得田地，人人不饥不寒，老年人可以衣帛食肉，青年人有入学受教育的机会。这些理想，正符合当时人民的愿望，是具有一定程度上的人道主义精神。
孟子是战国时代的散文大家，也是一位有名的雄辩家，其门人公都子对他说：“外人皆称夫子好辩。”孟子回答说：“我岂好辩哉?不得已也!”郭沫若在《荀子的批判》(《十批判书》)中说：“孟文的犀利，庄文的恣肆，荀文的浑厚，韩文的峻峭，单拿文章来讲，实在各有千秋。”孟子雄辩的才能，犀利的笔锋，在《齐桓晋文之事》这一章中，也可略见一斑。
本文的艺术特点，在于孟子善于掌握说话对象的心理活动，从而逐步启发对方的认识，这就形成了本文组织结构上的层层深入与跌宕生姿。
本文一开头，齐宣王向孟子问霸道──齐桓晋文之事，可见他对王天下之道是不大愿意听的。面对着这样一个不愿听王道的人而和他讲王道，而且能够使他愿意听下去，这实在是件不容易的事。如果不抓住对方的心理，从而启发他的认识活动，而空谈一番王天下的大道理，那肯定是要失败的。孟子不但使齐宣王愿意听下去，而且最后接受了保民行仁政的主张(不过在事实上，宣王后来并没有实行孟子的主张)，就可看出孟子是怎样的善于辩论了。
孟子是怎样层层启发说服齐宣王的呢?
当齐宣王发出“德何如则可以王矣”的疑问后，孟子就直截了当地提出“保民而王”的话，这是全篇的中心论点。但宣王认为王天下很难，霸天下则比较容易，所以接着又问孟子道：“若寡人者，可以保民乎哉?”这正说明了他怕难的心理。下面孟子就从宣王“以羊易牛”这件事，说明他具有不忍之心，而不忍之心，就是保民而王的基础。宣王虽有“以羊易牛”的事，但对于这个不忍之心，认识还是模糊的，因此有启发他的必要，否则后面要说的“推恩”“制产”等等都要落空了。所以宣王的“以羊易牛”，究竟是不忍，还是吝啬，这是必须搞清楚的。孟子以“百姓皆以王为爱”“牛羊何择”“见牛未见羊”的话，替宣王发现解决认识上的矛盾。他不用注入式，而是经过宣王心理的疑难、矛盾，用启发式给以解决的。难怪宣王要说出“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也”的衷心悦服的话了。宣王认识上的曲折性，反映在本文上，形成了层次的曲折性。
等到齐宣王发出“此心之所以合于王者，何也”的问题后，孟子似乎就可以大讲“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼……”推恩、行仁政的一番话了。但这里又有一个曲折，孟子提出了“百钧”“舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”等比喻，这是为什么呢?这是因为宣王心理上还以为行王道是一种非常困难的事;这种畏难情绪不解决，空谈“推恩”“制产”还是没有什么效果的。于是孟子接连用四个比喻，来消除宣王的畏难心理。依照儒家“亲亲而仁民，仁民而爱物”的原则顺序，仁民较易，而爱物是较难的。宣王既做到了比较难的爱物，那么，推恩、行仁政的事不是比较容易，不是“不能”而是“不为”吗?这是由于宣王认识上的曲折，而反映在本文层次上的第二个波折。
难易问题解决后，孟子就发出了“老吾老”至“王请度之”的一段议论，说明能不能王天下，关键在于能不能推恩。但是宣王听了孟子这段议论后，还是不能接受，还没有说出“请尝试之”的话。孟子察言观色，知道宣王心里还有障碍，那就是通过战争来称霸天下的“大欲”。这个“大欲”不去掉，王天下的大道理是听不进去的。经孟子“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与”一激，宣王不得不承认自己所怀着的“大欲”，但还是不肯具体说出它的内容。孟子于是就故意提出“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”“便嬖”五项，旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”的称霸天下的“大欲”。接着又用“缘木求鱼”的比喻，小不敌大、寡不敌众的道理，使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能实现的。能破才能立，于是“发政施仁”“制民之产”，便能得到宣王的接受了。孟子使宣王去“大欲”的一番话，是本文层次上的第三个波折。这些波折，使文章跌宕生姿;但这决不是故作曲笔，为波折而波折，而是启发宣王在认识过程上的曲折性的反映。
“盖亦反其本矣”至“孰能御之”一段话，已使宣王接受了孟子“发政施仁”的主张，所以说“请尝试之”。自“无恒产而有恒心”至结束，是施行仁政的具体措施──制民之产。
以上分析，可以看出“保民而王”的中心论点贯穿着全篇的各个组成部分;又表现了本文结构上层层深入与跌宕生姿的特点。
本文的艺术特点，其次表现在与本文思想内容相适应的修辞方法。汉赵岐《孟子题辞》说：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。”比喻是一种修辞格，是文学语言的表达形式之一，大多数比喻，既具有生动的直观性，又能够揭露事物的本质。本文用了好几个比喻，具有这样的特征。用“力足以举百钧，而不足以举一羽;明足以察秋毫之末，而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”，同样是力能做到而不做，“不为也，非不能也”。“挟太山以超北海”与“为长者折枝”也是形象的比喻，说明前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。这样，“不为者与不能者之形”就异常鲜明而突出了。“天下可运于掌”这个比喻，也是具体而形象的。“缘木求鱼”的比喻，和孟子其他许多比喻一样，已变成成语。爬到树上去捉鱼，除非有神经病的人才会这样做，因为鱼在水中而不在树上，这是三岁小孩都知道的事，而宣王以区区之齐，要战胜力量八倍于齐的各诸侯国，和“缘木求鱼”的行动在本质上是一致的。
本文用的另一种修辞格，是“排比”，这在孟子文章中也是常用的。“同范围同性质的事象用了结构相似的句法逐一表出的，名叫排比。”(陈望道：《修辞学发凡》)但句法上的排比，不仅是一个形式上的问题，而且是一个内容上的问题。陈《文则》说：“文有数句用一类字，所以壮文势、广文义也。”所以排比句法的运用，可以突出思想、加强感情，并增强文章纵横捭阖的气势。如文中：“然则一羽之不举……为不用恩焉”，“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”，“今王发政施仁……皆欲赴愬于王”，“五亩之宅……颁白者不负戴于道路矣”等。以上所举的例子，从形式上讲，是排比，是反复，句式在整齐中具有参差的美，读起来气势很盛，声调铿锵，是富于音乐性的。从内容上讲，这种修辞，又能突出思想、加强感情。像“使天下仕者皆欲立于王之朝”五个排比句，描绘了“发政施仁”的具体效果，在宣王面前展现了一幅“保民而王”的美丽远景，“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”四个排比句，也形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，这不但加强了思想上的说服力，而且加强了情绪上的感染力
齐桓晋文之事课件 篇5
第1课时
一、教学目的和要求：
1、疏通文意，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；
2、初步了解文章大概思路。
二、教学重点和难点：
1、掌握“保”“爱”“道”等重点词语；
2、掌握宾语前置的一般规律（倒装句）；
3、培养学生在浅易的问题上自主学习。
三、主要教法：问题讨论法自主研读
四、教具：实物投影。
五、教学内容及过程：
一）、导语设计：
二）、解题：
战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。对外连年征战，对内盘剥人民，致使广大人民过着苦难的生活。
而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王野心勃勃，扩置学官，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时在齐宣王身边供职。
于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”、改革政治，实行王道的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。
三）、研读课文1——14节
（一）学生朗读课文1——14节；
（二）指名学生翻译课文；
（三）学生质疑；
（四）教师点拨归纳：
1、词类活用：
（1）齐桓、晋文之事，可得闻乎：闻，使（我）闻；
（2）无以，则王乎?王，动词，行王道以统一天下。
（3）王无异于百姓之以王为爱也。异，对……感到奇怪。
2、特殊句式：
（1）臣未之闻也。
（2）保民而王，莫之能御也。
（3）何由知吾可也?
（4）牛何之?
归纳：
宾语前置的条件：
A。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置；
B。否定句中，代词作宾语；
C。用“之”或“是”将宾语提前，予以强调；
例如：句读之不知，惑之不解；惟利是图、惟命是从。
（5）宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）
看来老百姓说我吝啬是应该的。
3、重要句子翻译：
（1）保民而王，莫之能御也
——翻译：通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。
（2）百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
——翻译：老百姓都还以为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍呢!
（3）我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
——翻译：我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛)，看来老百姓说我吝啬是应该的。
4、一词多义：
爱 A。齐国虽褊小，吾何爱一牛（吝惜）
百姓皆以王为爱也（吝惜）
B。吴广素爱人(《陈涉世家》)（爱护）
爱其子，择师而教之（爱护）
D。予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
E。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦（《六国论》）
道 A。仲尼之徒无道桓文之事者述说、谈论
B。不足为外人道也(《桃花源记》)说、讲
C。得道者多助，失道者寡助(《孟子·公孙丑下》)道义、道理
D。任重道远路、道路
E。从郦山下，道芷阳间行（取道，动词）
四、作业
1、诵读课文；
2、记忆重要的词句。
第2课时
一、教学目的和要求：
1、疏通15——35节文意，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；
2、初步了解文章大概思路；
3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。
二、教学重点和难点：
1、掌握重点词语；
2、翻译重要的句子；
3、体味并分析文章在论证说理方面的独到之处；
4、培养学生在浅易的问题上自主学习。
三、主要教法：问题讨论法自主研读
四、教具：实物投影。
五、教学内容及过程：
一）、复习巩固第一课时内容
1、重点词语；
2、重点句子（倒装句）；
3、句子翻译；
二）、疏通15—35节大意；
1、学生自行翻译；
2、学生质疑；
三）、问题讨论：
1、教师提议并引领学生把齐宣王所有的问题都挑选出来，对其进行考察，由此可以抓住线索，反观孟子的理论论述过程。
——从齐宣王的问题变化可以看到他的关注点的变化，由此可见，孟子的诱导重点不断深化。
2、孟子并非真的不知道“桓文之事”，在《论语》的其他篇目中对此事都有所评价，那么他为什么说“仲尼之徒无道桓文之事者”“臣未之闻也”呢？
——（1）齐宣王问“桓文使事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，而孟子如果直接回答了就必然会使话题与自己“行王道”的政治主张背道而驰。
（2）所以，他巧妙地用“臣未之闻也”回避了这个问题。这并不是有意说谎，而是采用了避实就虚的战术，他在设法给自己将要讲的内容铺设道路。
（3）后文，“无以，则王乎”抓住齐宣王的关注点，化被动为主动，引导齐宣王步步走向自己的理想王国了。
板书：
第一部分：提出中心论点：“保民而王”（迂回论战、弃异求同）
3、诗云：“他人有心，余忖度之。”齐宣王说这是“夫子之谓也”，“夫子言之，于我心有戚气焉。”看来，齐宣王对孟子比较信服了，那么，孟子是怎样达到这种效果的？
——孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己：“若寡人者，可以保民乎哉？”但是，他真正的目的是想“王天下”，而根本没有“保民”的行动甚至想法。但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己游说的目的，便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事来大做文章，说这种“不忍之心”就是仁爱的表现，大大缩短了彼此的思想距离。
板书：
第二部分：“保民而王”的前提—“不忍”（欲擒故纵、缩短距离）
4、等到齐宣王发出“此心所以合于王者，何也？”的问题之后，孟子似乎就可以大讲推恩、行仁政的一番话了。但这里又有一个曲折，孟子提出了“百钧”“舆薪”等比喻，这是为什么？
——（1）这是因为齐宣王心理上以为行王道是一件非常困难的事；这种畏难情绪不解决，空谈推
恩、制产还有什么效果。
（2）于是以一组巧妙的比喻，正面引出“王之不王，不为也，非不能也”的结论，其次又以“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”这组对照性比喻，进一步阐明“不为”和“不能”的区别。最后，顺其理势，引经据典，加以正面晓谕，说明王道并不难，最基本的就是“推恩”，消除了齐宣王的畏难心理，宣王既已做到了“爱物”，那么推恩、性仁政的事不是比较容易了吗
（3）“推恩足以保四海”，为齐宣王指明了努力的方向。
板书：
第三部分：“保民而王”的行动——“推恩”（乘虚而入由近及远）
5、“王笑而不言”，为什么？孟子是如何让宣王去“大欲”的？
——（1）齐宣王不得不承认自己所怀有的“大欲”，但还是不肯具体说出它的内容；
（2）孟子于是就故意提出“肥甘”、“轻暖”“采色”、“声音”“便嬖”五项，旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟之地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”的称霸天下的“大欲”；
（3）接着又用“缘木求鱼”的比喻，小不敌大、寡不敌众的道理，使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能的。
板书：
第四部分：只有实行王道才是前途光明的。（明知故问步步紧逼）
（4）能破才能立，于是“发政施仁”“制民之产”便得到宣王的接受了。
板书：
第五部分：“保民而王”的措施——“制产”
四）、课堂总结：
全篇的主旨：说明
王天下的关键，在于保民；
保民的根源在于有不忍之心；
不忍之心的作用，在于推行仁政、推恩于民；推行仁政的具体措施在于制民之产。
齐桓晋文之事课件 篇6
一、教学目的和要求：
1、疏通文意，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；
2、初步了解文章大概思路。
二、教学重点和难点：
1、掌握“保”“爱”“道”等重点词语；
2、掌握宾语前置的一般规律（倒装句）；
3、培养学生在浅易的问题上自主学习。
三、主要教法：
问题讨论法自主研读
四、教具：
实物投影。
五、过程：
（一）导语设计：
（二）解题：
战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。对外连年征战，对内盘剥人民，致使广大人民过着苦难的生活。
而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王野心勃勃，扩置学官，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时在齐宣王身边供职。
于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”、改革政治，实行王道的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。
（三）研读课文1——14节
（1）学生朗读课文1——14节；
（2）指名学生翻译课文；
（3）学生质疑；
（4）教师点拨归纳：
1、词类活用：
（1）齐桓、晋文之事，可得闻乎：闻，使（我）闻；
（2）无以，则王乎?王，动词，行王道以统一天下。
（3）王无异于百姓之以王为爱也。异，对……感到奇怪。
2、特殊句式：
（1）臣未之闻也。
（2）保民而王，莫之能御也。
（3）何由知吾可也?
（4）牛何之?
归纳：
宾语前置的条件：
A.疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置；
B.否定句中，代词作宾语；
C.用“之”或“是”将宾语提前，予以强调；
例如：句读之不知，惑之不解；惟利是图、惟命是从。
（5）宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）
看来老百姓说我吝啬是应该的。
3、重要句子翻译：
（1）保民而王，莫之能御也
——翻译：通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。
（2）百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
——翻译：老百姓都还以为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍呢!
（3）我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
——翻译：我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛)，看来老百姓说我吝啬是应该的。
4、一词多义：
爱 A.齐国虽褊小，吾何爱一牛（吝惜）
百姓皆以王为爱也（吝惜）
B.吴广素爱人(《陈涉世家》)（爱护）
爱其子，择师而教之（爱护）
D.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
E.向使三国各爱其地，齐人勿附于秦（《六国论》）
道 A.仲尼之徒无道桓文之事者述说、谈论
B.不足为外人道也(《桃花源记》)说、讲
C.得道者多助，失道者寡助(《孟子·公孙丑下》)道义、道理
D.任重道远路、道路
E.从郦山下，道芷阳间行（取道，动词）
（四）作业
1、诵读课文；
2、记忆重要的词句。
齐桓晋文之事课件 篇7
第一课时
一、导入：
在两千多年前，我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，真正的做到了百花齐放，百家争鸣。以后任何一个时代，我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大，形式都没有当时那么多样，内容都没有那么自由。这个时代是：春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗？其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。孔子大家都非常熟悉，而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。
二、关于孟子：
1、孟子其人
孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。
孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。
2、《孟子》其书
《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。
3、孟子思想
①性本善（凡人都可以为尧舜）
②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）
③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）
④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）
⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也
[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢？]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？
4、《孟子》的时代意义
当时的社会背景：①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城
②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩
时代意义：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，《孟子》的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。
5、“王道”和“霸道”
这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”
三、分角色朗读课文，回答问题。
1、教师和学生分别读问话和答话，其他学生默读
2、分男女两组分别读问话和答话。
思考：
1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？（孟子说服对方实行仁政，实现王道）
2、孟子的中心观点是什么？（保民而王）
四、作业：熟读课文
第二课时
一、导入：
我们学习文言文，有两个重点内容要掌握：一是重点的文言字词（包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式等）；这也是今天的作业（分类归纳）。一是文章要表达的观点，作者是怎样表达这个观点的。具体到孟子这篇文章，就是要了解孟子的主要观点，他是怎样表达这个观点的，孟子是怎样说服一步步说服齐宣王的，也就是孟子的论辩艺术。这是很重要的一点，对我们大家也很实用。
二、串讲课文：（列出基本层次）
三、迂回曲折的论辩艺术
难齐宣王孟子解决
1、畏
难“德何如则可以王矣？”
“若寡人者，可以保民乎哉？”从齐宣王的日常生活入手，巧妙分析“以羊易牛”
不忍之心—王道基础“他人有心，予忖度之”
心悦诚服
2、信心不足
信心不足：“此心之所以合于王者，何也？”比喻说理：“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”王之不王，不为也，非不能也。
3、大欲
对心中“大欲”念念不忘”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。”激—然后快于心与；“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”。缘木求鱼的比喻齐宣王的迷梦被击碎（先破后立）
四、语言特点：
一篇好的文章，决不能只有思想，而没有血肉，更不能缺少必要的修饰。语言的运用就特别强调修饰的功夫。为了把自己的思想准确、恰当、得体地传达出来，课文使用了较多的语言手段，使思想、情感的表达达到了完美的程度。这些手段是比喻、排比等辞格的运用和适当的神态描写。
1、比喻：比喻这种修辞格，是文学语言的重要的表达形式之一。使用得好，将使文章既具有生动的直观性，又能够揭露事物的本质。
①“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”，同样是力能做到而不做，是“不为也，非不能也”。
②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。
③“天下可运于掌”这个比喻，具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。
④“缘木求鱼”的比喻，和孟子其他许多比喻一样，已变成今天习用的成语，它形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，这个生动的比喻，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。
有人统计，《孟子》全书共261章，其中，有93章使用了比喻，数量达159处之多。汉赵歧《孟子题词》说：“孟子长于比喻，辞不迫切，而意已独至。”可谓说到了点子上。
2、排比
排比的运用，也是文章的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章参差错落之美，又声调铿锵，富于音乐性，在内容上既对文章进行拓展，又突出思想，加强感情，使文章气势盛壮这种方法运用得好，则能使文彩裴然，行而远矣。
①如“然一羽之不举……为不用恩焉”，这一组排比句，以不可辩驳的气势说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂，还由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。
②“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”，这一组排比句，则是不厌其烦地故意揣度，既扩充了文章的内容，又使齐宣王为生活奢侈而自感惭愧，并进而去检点自己，包含了孟子“民贵君轻”的思想，又迫使齐宣王朝着王天下的方向迈进。
③“今王发政施仁……皆欲赴诉于王”，这一组排比句，从“仕者”、“耕者”、“商贾”和“天下之欲诉其君者”等四个方面全方位地展示了“发政施仁”的好处，在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力，展开了一幅“保民而王”的美丽远景。
④“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”四个排比句，形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，不但加强了思想上的说服力，而且加强了情绪上的感染力。
3、适当的神态描写
孟子引导齐宣王说出“大欲”时，齐宣王“笑而不言”，这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。
五、作业：
学生归纳文言知识。
六、板书：
提出并明确话题（王道-霸道）——————————实行王道
提出|“保民而王”的中心论点，——————————不忍之心
肯定齐宣王能够“保民而王”
齐宣王未能实行王道，不是不能，——————————推恩天下
而是不为
反面论述“霸道”危害，敦促——————————推行仁政
齐宣王实行王道
阐述实行王道的具体措施——————————制民之产
齐桓晋文之事课件 篇8
第一个波折：孟子想向齐宣王道出自己的仁政理想蓝图，碰到的第一个难题是齐宣王的怕难心理。齐宣王认为王天下很难，而霸天下则比较容易，所以，他说“德何如则可以王矣？”“若寡人者，可以保民乎哉？”
针对齐宣王的这一认识，孟子从齐宣王的日常生活入手，巧妙地分析了“以羊易牛”的事，别具眼光地指出齐宣王不是吝啬，而是有不忍之心，而这不忍之心正是保民而王的思想基础。再说，孟子的这一番言说，也让人听得顺耳。所以，齐宣王说“他人有心，予忖度之”心悦诚服地与孟子站到了同一条起跑线上来了。
第二个波折：齐宣王虽然在思想上解决了一些问题，但他又怀疑自己的能力。他说：“此心之所以合于王者，何也？”意思就是说自己还是没有信心。
孟子针对这种思想上的疑难，采用了一组形象而生动的比喻进行说理。这就是“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”等比喻，指出齐宣王完全有能力保民而王，只是没有认真去做罢了。这就进一步从思想上为自己陈述仁政理想学说铺平了道路。
第三个波折：在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，倒是对心中“大欲”念念不忘。那么，他的“大欲”是什么呢？这是孟子必须认识到并扫清的障碍，否则，王天下的大道理还是不能让齐宣王听到心里去的。所谓能破才能立，就是这个道理。
孟子善于察言观色，他从两人一开始的谈话中就始终没有敢忘记齐宣王想霸天下的企图，于是，他用“抑王兴甲兵，危士臣，构怨於诸侯，然後快於心与？”一激，再故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项，旁敲侧击地衬托出齐宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。”然后，又用缘木求鱼的比喻，彻底击碎了齐宣王的迷梦。
文章中的这三个波折，呈现出迂回曲折的特点，千回百折，摇曳生姿，有时故意避开话题，有时故作顿挫，这都是由齐宣王认识上的曲折决定的，课文的这种准确的记录，正好反映了文章高度的艺术水平，这是理解上的'难点，更是理解上的乐点。
七、赏析语言特点
一篇好的文章，决不能只有思想，而没有血肉，更不能缺少必要的修饰。语言的运用就特别强调修饰的功夫。为了把自己的思想准确、恰当、得体地传达出来，课文使用了较多的语言手段，使思想、情感的表达达到了完美的程度。这些手段是比喻、排比等修辞格的运用和适当的神态描写。
1.比喻：比喻这种修辞格，是文学语言的重要的表达形式之一。使用得好，将使文章既具有生动的直观性，又能够揭露事物的本质。
①“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”，同样是力能做到而不做，是“不为也，非不能也”。
②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。
③“天下可运于掌”这个比喻，具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。
④“缘木求鱼”的比喻，和孟子其他许多比喻一样，已变成今天习用的成语，它形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢，这个生动的比喻，彻底打碎了齐宣王的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。
有人统计，《孟子》全书共261章，其中，有93章使用了比喻，数量达159处之多。汉赵岐《孟子题词》说：“孟子长于比喻，辞不迫切，而意已独至。”可谓说到了点子上。
2．排比
排比的运用，也是文章的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章参差错落之美，又声调铿锵，富于音乐性，在内容上既对文章进行拓展，又突出思想，加强感情，使文章气势盛壮这种方法运用得好，则能使文采斐然，行而远矣。
①如“然则一羽之不举……为不用恩焉”，这一组排比句，以不可辩驳的气势说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂，还由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。
②“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”，这一组排比句，则是不厌其烦地故意揣度，既扩充了文章的内容，又使齐宣王为生活奢侈而自感惭愧，并进而去检点自己，包含了孟子“民贵君轻”的思想，又迫使齐宣王朝着王天下的方向迈进。
③“今王发政施仁……皆欲赴愬于王”，这一组排比句，从“仕者”“耕者”“商贾”和“天下之欲疾其君者”等四个方面全方位地展示了“发政施仁”的好处，在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力，展开了一幅“保民而王”的美丽远景。
④“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”四个排比句，形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，不但加强了思想上的说服力，而且加强了情绪上的感染力。
3．适当的神态描写
孟子引导齐宣王说出“大欲”时，齐宣王“笑而不言”，这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。
八、作业
1、背诵课文最后一段。
2、归纳本课文言知识。
树之歌课件精选4篇
在日常的交往中，我们经常会收到大家的祝福语，祝福语寄托着美好与纯洁，让幸福快乐永远对着你微笑。你是否拥有收集祝福语的习惯呢？以下为小编为你收集整理的树之歌课件精选4篇，供您参考，并请收藏本页！
树之歌课件 篇1
教学目标：
1、引导学生运用形声识字法、换一换、加一加等方法正确认读15个生字。
2、能正确书写木子旁的生字，重点指导书写“杨”字。
3、通过接读、问读、拍手读等多种形式将课文读正确，读流利。
重点重点：
1、学习本课生字。引导学生运用形声字的规律自主识字。
2、将课文读正确，读流利。
教学难点
引导学生发现形声字的识字规律并运用。
课时安排：
第一课时
教学过程：
一、谈话激趣，导入课题。
1、猜谜语：冬天光着头，春夏长绿发，只有一只腿，小鸟喜欢它。同学们认识了哪些树呢？哪位小朋友说说。
2、每一种树木各有特点，有人还给它们写了一首儿歌叫《树之歌》，今天我们一起来学习这首儿歌。
（1）板书课题。
（2）齐读课题，强调“树”字的读音。
（3）听朗读录音。
二、借助拼音，读通儿歌。
过渡语：儿歌中有好多树木，你们想认识它们吗？
1、 学生自由读文。借助拼音自由读，读准字音。
2、 检查读文。
（1）儿歌有几句？
（2）指名读儿歌。重点指导“桦”“银”“柏”字的读音。
设计意图：
借助拼音认识字、学习词语和儿歌，提倡学以致用，强调拼音的工具价值，是部编本语文教材对拼音的准确定位。学生借助拼音认读儿歌降低了识字的难度，也教给了学生识字的方法。
三、读通儿歌，识写生字。
过渡语：儿歌中的树木很多，我们再读读课文，找一找，课文一共讲了多少种树？圈一圈。我们给它们点点名，看看都到齐了没有？
1、认识各种树木的名称。
（1）借助图片认识词语。老师出示树木图片，学生认读树木名称。
（2）认读树木的名称。
梧桐枫树松树柏树桦树金桂水杉银杏带拼音认读，去掉拼音认读。
（3）认识带有木字旁的生字，发现汉字特点。
过渡语：有几个调皮的生字宝宝偷偷从卡片上溜了出来，你们认识他们吗？
梧、桐、枫、柏、杉、松、棉、桦
①你能给它们找个好朋友吗？开火车认读并组词。
②仔细观察这些字，你们有什么发现？
学生交流：都有木字旁。
③你们发现了字形里的秘密，再读一读，你还有什么发现？
学生交流：梧、桐、枫，我发现这些字的读音就是木字旁旁边的字。
教师小结：左边木字旁表示它们都是树木，右边的字提示了它们的读音，像这样的字，我们把它们叫形声字。
④我们可以利用形声字的规律，认识更多的生字。猜猜它们都是什么树？
棕树、椰树、橡树、楠树、香樟、石榴
（4）指导书写“杨”字。
①木字旁的生字我们会认了，还要学会写呢！出示生字“杨”
②指导学生仔细观察它有什么共同点？书写时要注意些什么？
学生交流：左右结构，左窄右宽，木字旁的捺要变点。
教师范写，学生书空。学生在田字格里练习书写，展示学生写的生字。
④师生评价（从间架结构和木字旁的变化等角度评价）同桌互评。其它木字旁的生字，书写时的规则是相同的。
2、学习掌、耐、守、银、化、装、疆
（1）借助拼音认读。
（2）去掉拼音认读。
（3）去掉拼音指名认读生字，开火车读，全班齐读。
（4）你有什么方法记住这些字？学生交流识字方法。(教师补充“疆”的字理演变：左边的一把弓是用来丈量右边的田地，田地与田地之间要有界限，横就表示它们的界限。)
四、指导朗读，背诵儿歌
过渡语：同学们喜欢做游戏吗？现在我们来做朗读游戏。
1、师生接读，（我读杨树，同学们接读高……）同桌接读。
2、男女生合作读，男生重复后面三个字。
3、问读小游戏。
4、打拍子试背。
这一节课，我们不仅认识了11种树木，还认识了很多生字，学会了一种新的识字方法--形声识字法。希望同学们在生活中用它认识更多的字。
五、作业设计。
1、在田字格里练习写本课的生字。
2、给书上的树木标上名字，挂出名牌。
树之歌课件 篇2
第一课时
教学目标
1、学习本课生字，能正确读写生字词语。
2、正确、流利、有感情地朗读，初步感知儿歌内容。（重点）
一．情境导入
（1）听音乐
（2）过渡：树在我们的身边随处可见，是我们人类的朋友，你们认识身边的哪些大树呢？你知道哪些关于它们的知识呢？今天就让我们走进课文，去认识它们的结构和各自的特征吧！
二．初读感知
1、听范读，边听边画出课文中的生字词。同时认准字音，理解词语意思。
2、学习我会认的字和词语。
3、自读提示：
（1）请同学们自由朗读课文，努力读准字音、读通句子。
（2）想一想：课文写了什么？
4、检查自学情况
指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。
三．再读感悟
1、边读边想，每小节写了什么？
第一小节：描写了杨树、榕树和梧桐树的特点。第二小节：描写了枫树和松柏的特点。
第三小节：描写了木棉和桦树生长的喜好。第四小节：描写了银杏、水杉、金桂的特点。
2、再读课文，想一想课文写了什么？
提示：本文是一首儿歌，让我们了解一些树木的特点。
四．课堂小结
初学课文，你感受到了什么？
我们从读中感受到了作者对大自然的无比喜爱之情。
五．课堂检测
1、抄写生字
2、给带点的字选正确的音
3、选字组词
树之歌课件 篇3
一、教材与学情分析
本课是一首介绍树木的归类识字儿歌，儿歌共4句话，从不同的观察角度描写了杨树、榕树、梧桐树、枫树等11种树木的特征。儿歌篇幅短小，通俗易懂，读来朗朗上口。二上学生已经积累了一些识字的经验，教学时，重在引导学生发现汉字规律，运用形声字形旁表义、声旁表音的特点归类识字，鼓励学生运用已经掌握的识字方法自主识字，并把识字和朗读指导有机结合。文中的插图与儿歌中的树木对应，直观展示了树木的特点，教学可以依据二年级学生图文学习的特点，用好插图，帮助学生读懂儿歌。
本课要写的10个字都是左右结构的合体字，其中木字旁的字有8个，可在学生已有的学习写字经验基础上，重点指导木字旁的字，注意左窄右宽，左右部件相互协调。
二、教学目标
1.自主发现生字的共同特点，利用形声字的规律认识“梧、桐、枫、松、柏、杉、桂、桦”等8个木字旁的生字和“掌、装”2个生字。
2.通过多种形式的朗读，把课文读正确；通过据文找树、图文对照、联系生活等方法了解杨树、榕树、梧桐、枫树、松柏的特点，能背诵课文第一、二句。
3.会写“杨、枫、松、杉、桂”5个带有木字旁的生字，书写时能注意写好笔画有穿插的部分。
教学重点：利用形声字的规律认识“梧、桐、枫、松、柏、杉、桂、桦”等8个木字旁的生字和“掌、装”2个生字。
教学难点：通过据文找树、图文对照、联系生活等方法了解杨树、榕树、梧桐、枫树、松柏的特点，
三、教学准备
1.教具准备：多媒体课件、无线同屏器、树的图片、树名卡片、实物投影仪
2.学具准备：四人小组一套树的图片和树名卡片
四、教学过程
（一）看图聊树，揭示课题
1.（出示照片：西湖边的柳树、校园中的树）认一认照片中的树，聊聊怎么认出来的。
2.（出示课题）一起读课题。
（二）初读正音，圈找树名
1.教师范读要求：学生拿好课本，做好读书姿势，听老师读儿歌；也可以轻轻地跟老师一起读。
2.学生自读要求：学生自己读儿歌，既要把句子读正确，还要一边读一边把树的名字圈出来。
3.自读反馈
（1）学生选择自己喜欢的句子朗读；教师引导学生评价，分句指导读正确。
（2）学生汇报圈出的树名，教师根据汇报，在课件中标出树名。
预设1没有找全树名。请其他同学补充，教师在课件中补圈树名。
预设2圈画的树名不同。如：有的学生圈“梧桐”，有的圈“梧桐树”。
教师在学生自读课文时，用手机拍下不同的圈法并通过同屏器显示，引导学生通过朗读的停顿来判断。圈“梧桐”更合适。
4.认读树名
（1）同桌互读、互评。注意读准树名里的平翘舌音和前后鼻音。
（2）逐个认读树名。适时出示本地不常见的`树的图片；通过图片辨认，知道“松柏”指松树和柏树。
5.齐读儿歌
（三）发现规律，巧记生字1.出示本课带有木字旁的生字“梧、桐、枫、松、柏、杉、桂、桦”，引导学生观察，说说这些生字有什么相同的地方。
预设1发现都是木字旁的字。教师根据学生发言引导：“木字旁”表示字意和树木有关系。这是形旁表意。
预设2发现右半边的字和整个字的读音相近。梳理以下两种情况：一是右半边字的读音和整个字的读音完全相同，如“桐、枫、杉”，随机“彡”字源讲解；另一种情况是右半部分的读音和生字读音相近，如“梧、柏、桦、松”。小结：这些字右半部分的读音和整个字的读音有的一样，有的相近。像这样形旁表示意思、声旁表示读音的字叫--形声字。用形声字的规律来记生字，很方便。2.运用形声字的规律，猜猜其他树名。出示：橡树、樟树、石榴树。学生尝试认读树名。
（四）据文找树，读懂第一、二句儿歌
1.出示树名：杨树。请学生从学具大信封里找出杨树的图片，并交流找的理由。（教师根据学生发言，在“高”字下面画上波浪线，这就是杨树的特点）理解“杨树高”。
2.引导学生从课文里找到有关的信息，读懂树的特点。
（1）学生自读第一、二句儿歌，找到榕树、梧桐、枫树、松柏的特点，用波浪线做记号。
（2）据文找树摆学具：小组合作，根据找到的梧桐、枫树、松柏的特点，从学具小信封里取出树名，和大信封里的图片对应摆放。（同时，邀请一组学生到黑板前面板演）
（3）各小组对照黑板，检查是否摆放得一样，说说这样摆的理由。随机理解：“壮”、“像手掌”、“秋天叶儿红”、“四季披绿装”。随机指导朗读：读出树的特点（可以加上动作、师生对读）。随文识字：“掌、装”（“掌”和“装”也是形声字，通过给“掌”和“装”组词找朋友，帮助识记）。
（4）尝试背诵第一、二句课文（提示：可以看着黑板上的图片来背诵）。
（五）巩固生字，指导书写。
1.游戏：生字大转盘。（播放根据《课堂作业本》第4题制作的游戏转盘，学生再次认读带有“木字旁”的生字。）2.指导书写5个生字：“杨、枫、松、杉、桂”
（1）引导学生观察要写的生字，交流书写注意点；教师重点指出：5个生字都是左窄右宽，右半部分都有笔画与木字旁有穿插。
（2）教师范写：重点指导笔画穿插最多的“杨”的书写。
（3）学生练写：自主观察余下4个生字有穿插的笔画在田字格中的位置，然后书写5个生字。注意：笔画正确、左窄右宽、笔画有穿插。
3.展示学生的书写，引导学生评价。
4、二次书写。学生对照“笔画正确、左窄右宽、笔画有穿插”的要求自我评价、打星。
树之歌课件 篇4
教学目标
1、认识杨桐、松、柏、棉、枫、杉、桂、梧、桦9个生字；会写杨、桐、枫、松、柏、棉、杉、桂8个生字。
2、正确、流利地朗读课文。
3、初步认识各种树木，有喜欢并爱护树木的意愿。
教学重难点
1、重点讲解杨、棉、枫三个字的书写。
2、初步认识各种树木，有喜欢并爱护树木的意愿。
教学过程：
一、名句导入，引出课题
1、课件出示课后读一读的三个句子，引导学生朗读句子，交流句意。
2、组织学生诵读句子，背诵句子。
3、引导学生观察三个句子的特点，引出课题“树之歌”。
学生观察交流：这三句话都与“树”相关，板题，齐读课题“树之歌”。
【设计意图】
通过引用与课题相关的名句，既渲染了课堂气氛，激发学生的兴趣，又陶冶了学生的情操。
二、检查预习，识记字词
1、指名读课文，其他学生一边倾听，一边思考课文介绍了哪些树，并圈出11种树的名字。
2、教师指导学生展开同桌合作学习，认读11种树的名字，检测课前预习情况。
3、课件出示植物园情境图，引导学生展开认树游戏，巩固10个词语。
4、在课件中放大11个词语中的生字，引导学生交流识字方法。
5、引导学生利用交流识字方法得到的小树练习组词、造句。（学生读出小树上的字，组词、造句。例如，杨杨树小区门口有一棵杨树。）
6、指导学生自由读文，读准字音，读通句子。（a、重点正音：“杉”是翘舌音，“松”是平舌音，“桦”与“华”的字音区别开，要读四声。b、这10个词语中的生字都是木字旁的字，可以引导学生观察生字的特点，利用字族识字的方法集中识字。也可以鼓励学生多元化识字，比如用肢体部位“手掌”帮助识记“掌”，用字理识字法记住“杉”，用对比识字法区别“桂”与“挂”，利用形声字的规律识记“枫”“桐”，用编字谜的方法识记“松”，一个老公公靠在树上。）
7、利用“字族文”识字的方法集中识字。
【设计意图】
引导学生观察生字的特点，利用字族文识字的方法集中识字，或者鼓励学生多元化识字，培养了学生的自学能力及识字能力。
三、出示生字，指导书写
1、课件出示“杨、桐、枫、松、柏、棉、杉、桂”，引导学生观察字形特点。重点指导“杉”的书写。
2、指导学生观察生字在田字格中的位置，交流书写注意点，并指导临写。
3、教师范写生字，重点讲解木字旁的书写要点和左窄右宽的书写要领。
4、教师指导学生联系书写，并巡视指导。
5、教师利用投影仪展示同学的书写成果，组织交流反馈。
四、课堂小结，布置作业
1、教师引导学生回忆自己学会的生字和识字的方法。
2、布置作业：课文中的11种树各有怎样的特点？课后继续读课文，找一找答案。
难忘的一课课件
作为老师的任务写教案课件是少不了的，现在着手准备教案课件也不迟。教案反映了教师的专业水平和实践经验。以下是趣祝福的编辑为您整理的一系列与难忘的一课课件有关的内容，也许本文能为您提供一定帮助！
难忘的一课课件 篇1
【教材说明】
这是一篇选读课文，讲的是抗日战争胜利以后，作者在台湾的一所乡村小学里所见到的动人情景，表达了台湾人民热爱祖国的深厚感情和强烈的民族精神。
【教学目标】
1、学习课文，理解课文内容，引导学生在读中感悟台湾人民强烈的民族精神，深厚的爱国情意。
2、创意理解“光复”的意思。
3、体会“我是中国人，我爱中国”这句话所表达的思想感情。
4、有感情地朗读课文。
【教学重难点】
学习课文，体会“我是中国人，我爱中国”这句话所表达的思想感情。
【教具准备】
多媒体课件。
【教学过程】
一、课前
听歌曲《我的中国心》。
揭示：刚才我们听到的是香港歌星张明敏在1984年春节联欢晚会上演唱的一首歌，歌名叫《我的中国心，这首歌唱出了全香港人民渴望回归祖国的心声，所幸的是，香港人民的美梦终于在1997年7月1日这一天成真了。
二、课堂
1、理解“光复”，揭示课题：
⑴张明敏用歌声唱出了香港人民的渴望，1925年7月，著名诗人闻一多发表了爱国组诗《七子之歌》，下面是《七子之歌》中的第三首──台湾。
课件出示：
《七子之歌──台湾》
师生一起朗诵。
师：闻一多的这首诗道出了千千万万台湾人民的心声，同时也深深地震撼着大陆每一个同胞的心灵。的确，没有哪个母亲不思念离家的孩子，更没有哪个孩子不眷恋自己的母亲。今天，我们上的这篇课文《难忘的一课》讲的就是1945年台湾“光复”后，一位船员在台湾乡村一所小学所见到的动人情景，有谁知道“光复”是什么意思？（收复。）
⑵有时候我们理解一个词，不但要从字面上了解，还要深究：什么时候丢失的？为什么会丢失？什么时候光复的？
课件出示：
史海沉钩
让我们走进“史海沉钩”去了解这段历史吧！
师：台湾在日本人的铁蹄蹂躏下整整50年，50年的屈辱50年的痛苦，如今，台湾终于──光复了。
引导学生谈台湾光复后的心情。
⑶揭示课题，指导读题。
⑷析题：
抓住“一课”一词，得出这是一篇以记事为主的文章。
（在“一课”一词下面板书：记事。）
师：你能不能用感叹的语气读一读课题？
（在“难忘”一词下面板书：抒情。）
⑸质疑：
那这篇文章叙的是什么事？抒的又是什么情呢？请同学们带着这两个问题自由朗读课文。
2、把握结构，整体感知：
谁来说说这篇课文记叙的是一件什么事？着重描写了哪两个场面？
板书：
学习祖国文字参观小礼堂
⑵找出描写“学习祖国文字”和“参观小礼堂”的有关段落。
⑶通过刚才的自由朗读，哪句话给你留下的印象最深？
板书：
我是中国人，我愛中国。
⑷课件出示：课文插图。引导学生观察“愛”字。
⑸说说为什么这句话给你留下的印象最深？
⑹分别找出“我是中国人，我爱中国”三次出现的有关段落。
3、精读课文，读中感悟：
⑴齐读3～6节，即第一次出现的有关段落：
问：通过刚才的朗读，你感受到了什么？可以联系具体的句子来谈，也可以通过朗读来体现。
学生交流。
（教师相机指导。）
⑵女生读7～12节，即第二次出现的'有关段落：
问：第二次出现这句话，作者又有什么新的感受？你从中体会到了什么？
（教师主要抓住“我是中国人，我爱中国”这句话训练朗读，并引导学生了解从哪些地方可以看出台湾的老师和学生是欢迎我们的。）
⑶过渡：
除了同学们上面讲到的以外，还从哪些什么地方可以看出他们对我是表示欢迎的。（参观小礼堂）齐读13～15小节。
⑷问：作者来到小礼堂，看到了什么？
（课件出示：中华名人）简介孔子、诸葛亮、郑成功、孙中山。
此情此景，作者发出了什么感叹？
板书：
强烈的民族精神，深厚的爱国情意
⑸抓住最后一句话教学第16节课文：
师：多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意，怪不得作者在最后会这样说“还有什么别的话比这句最简单的话更足以表达我这时的全部感情呢？”（引导学生读最后一句）这是一个反问句，老师希望你们能用朗读告诉我它真的是一个反问句。“简单的话”指的是什么？“全部的感情”指的又是什么？
4、总结全文，升华情感：
⑴就让我们一排又一排，一遍又一遍地用这句最简单的话来表达我们全部的感情吧！
（再次训练朗读“我是中国人，我爱中国”这句话。）
⑵师：今天我们在这个难忘的教室上了这堂“难忘的一课”，你准备给自己布置什么适合自己的作业？
⑶从你们的朗读中，从你们的发言中，老师感受到了你们每一个人都有一颗炽热的中国心，就让我们在张明敏的歌声中结束我们这难忘的一课吧！
难忘的一课课件 篇2
一、教学难点内容分析(简要说明课题来源、学习内容、知识结构图以及学习内容的重要性)
《难忘的一课》是人教版第xx册第七单元的一篇略读课文，按照事情发展的顺序，讲述了抗日战争胜利以后，作者在xxxx的一所乡村小学，见到一位年轻的xxxx教师认真教孩子们学习祖国文字的动人情景，以及在学校礼堂里参观中国历代伟人像的深切感受，表达了xxxx人民热爱祖国的深厚感情和强烈的民族精神。
课文主线清晰，叙事生动，感情充沛。“我是中国人，我爱中国”这句简短而又深刻的话贯穿全文，反复出现，每一次都伴随着一段情节，都表达了人物的思想。它既是文章的线索，又是情感的主线，集中体现了xxxx人民强烈的爱国热情和民族精神。
二、教学目标(从学段课程标准中找到要求，并细化为本节课的具体要求，目标要明晰、具体、可操作，并说明本课题的重难点)
1、借助语境及补充资料，了解“光复”的意思。
2、抓住课题了解课文呈现的画面，借助“我是中国人，我爱中国”一句体会xxxx人民的爱国热情。
选编这篇课文的目的是激发学生的爱国情感，培育学生的民族精神。在了解课文主要内容的基础上，引导学生抓住课文的主线，联系时代背景，用心感受字里行间饱含的民族精神和爱国热情，既是教学的重点，又是教学的难点。
三、学习者特征分析(学生对预备知识的掌握了解情况，学生在新课的学习方法的掌握情况，如何设计预习)
五年级学生已经初步掌握了概括文章主要内容的能力，本文字词的理解难度也不是很大，况且学生基本学会了联系上下文理解词语的意思。根据平时对学生的观察，发现本班学生情感性朗读还是蛮不错的。不过学生对文本背景了解较少，相对来说比较陌生。
四、教学过程(设计本课的学习环节，明确各环节的子目标)
本课题设计的基本理念：课文主线清晰，叙事生动，感情充沛。“我是中国人，我爱中国”这句简短而又深刻的话贯穿全文，反复出现，每一次都伴随着一段情节，都表达了人物的思想。它既是文章的线索，又是情感的主线。学习课文时，紧紧围绕“我是中国人，我爱中国”这句话，联系时代背景，想象当时的动人情节，调动学生学习兴趣激励其读中感悟、读中体会xxxx人民强烈的爱国热情和民族精神。
主要采用的教学与活动策略：教师创设情境启发、引导，学生自主探究、思考、讨论、交流学习成果，注重学生的主动学习，发挥学生的主体作用。因此，本课在教学的设计上将充分发挥学生的主观能动性，并与实践相结合，通过自己的探索加上教师的引导，使学生的探究一步步走向深入，从中体会到探究的乐趣、知识的魅力、应用的价值，开阔学生的视野，锻炼学生的思维。
五、教学策略选择与信息技术融合的设计(针对学习流程，设计教与学的方式的变革，配置学习资源和数字化工具，设计信息技术融合点)
(一)解题，明确学习要点
1、出示：难忘的一课，读了课题，你有什么问题?
2、你们觉得读一遍课文后，哪个问题能解决了?
(二)学词，了解课的内容
1、读课文，正字音
2、解决“这一课指的是谁上的，上了什么内容?”
(三)品析，体会爱国热情
1、这句话在文中出现了几次，请画下来，并和同桌讨论：分别是在什么情况下出现的?
2、交流：
(1)第一次出现：出示相关语段，哪个地方最令你难忘?
说说你的理解。读到这里，你有问题要提吗?
你能用课文中的话语解答吗?理解“光复”光复，这个词文中还出现了一次，请找到相关的语句。读这两个句子，说说你读懂了xxxx在光复之前是怎样的。介绍背景资料1：现在你知道什么是光复了吗?(收复)
引读：“我是中国人，我爱中国。”
(2)出示：第二处出现，是我走进教室，跟着大家一起读这句话。
这一处令人难忘的又是什么呢?
一个陌生的成年人进入课堂，大家怎么会“没有感到意外”?你觉得他们在“欢迎”什么?)
3、第三次出现，是我看了礼堂里中国伟人的画像后说的
这个画面中，最让你难忘的又是什么呢?
在这之前，日本人为什么在小礼堂里画上日本人?
你能用课文中的一个词表达作者此时的心情吗?(激动)是呀，这怎能不让人激动呢?让我们一起大声地读这句话——
我是中国人，我爱中国。
忘记我们曾经有过的辉煌的历史。现在挂中国的伟人，又有什么用意呢?
4、相信读到这里，你能说说这一课为什么让作者如此难忘?他难以忘却的究竟是什么?
(四)质疑，领悟语言表达：
5、“我是中国人，我爱中国。”这一句为什么在文中反复出现?
难怪作者在课文最后说——
(五)拓展，升华文章主题
推荐出示：郑振铎曾在暨南大学给学生上过《最后一课》中的话语
法国著名作家都德同名的小说《最后一课》中的话语
1、为什么说这一课是令人“难忘”的?这一课指的是谁上的，上了什么内容?
2、后一个问题
认读词语
2、xxxx教师在这节课上教了一句话：“我是中国人，我爱中国。”
1、学生自主划句子
2、预设1：他写得很认真，思想汇报范文也很吃力。
提问：为什么xxxx教师会感觉到吃力?)
读句子，说体会
预设2：老师和孩子们都显得那么严肃认真，又那么富有感情。好像每个字、每个音，都发自他们火热而真挚的心。
说理解，提问题，理解“光复”
饱含深情地读一读这句话。
预设：我……大声地、整齐地、一遍又一遍地朗读(感受我的爱国之心)
预设：好像谁也没有感到意外。从那一双双眼睛里，可以看出对我是欢迎的。教学继续进行着，大家朗读得更起劲了。
读句子体会
画上了我们中国自己的伟人(感受自豪之情)
上面有孔子，有诸葛亮，有郑成功，还有孙中山(你了解这些伟人吗?从古至今，这样的伟人还有很多，比如民族英雄文天祥、天文学家张衡、数学家祖冲之、诗人李白)
记住日本人，忘记我们自己的祖先，(是的，忘记了我们的祖先，我们的尊严就无从谈起，忘记了我们的祖先，我们的历史也被遗忘，)现在礼堂里画上中国的伟人，就是要让他们的子子孙孙都不忘历史。
可见，墙上画的不仅仅是伟人像?画的更是——(祖国的尊严;祖国的骄傲;民族精神;民族文化;光辉历史……)
难忘xxxx人民的爱国热情和民族精神这句话贯穿全文，反复出现集中体现了xxxx人民强烈的爱国热情。比较着读一读，感受这三篇文章的异同。
从课题入手，引导学生质疑，并学会释疑，逐步引导学生明确本文学习的关键，初读课文，了解课文大意。
通过预设板块，随机出示，根据课堂实情，以学定教，促使学生自己学会学习
借助课外资料，既能理解词语，又能有机地进行课外拓展，还能帮助理解文章的主题，可谓一石三鸟语文教学姓“语”，朗读是促进学生感悟的最好途径，让学生通过多种形式的朗读，促使其更好地理解课文，体会情感通过质疑，让学生感悟写法，做到一课一得树立大语文教学观，进行拓展性阅读，比较本课课文语言的特点。
六、教学评价设计(创建量规，向学生展示他们将被如何评价(来自教师和小组其他成员的评价)。也可以创建一个自我评价表，这样学生可以用它对自己的学习进行评价)
七、教学板书(本节课的教学板书)
如板书中含有特殊符号、图片等内容，为方便展示，可将板书以附件或图片形式上传。难忘的一课激动我是中国人，我爱中国，感动。
难忘的一课课件 篇3
一、教材分析
1、《难忘的泼水节》是、人教版第四册第三组的第三篇课文，这个单元的主题是让学生了解祖国的辽阔、美丽，增强对祖国的认识和热爱，激发学生了解家乡，赞美家乡的感情。本课记叙的是一个充满温情的感人故事。课文中洋溢着热情，在人们欢迎周总理的场面描写中，在周总理泼水的描写中，文章的结尾，更是表达了人们的激动、幸福和难忘，文中还配有一幅洋溢着热情的插图，以帮助学生更好地感受热烈的气氛。
二、教学目标：
1、会认12个生字，会写泼、龙、恩、凤、凰5个生字，能正确认读多音字“盛”
2、提高学生理解、运用语言文字的能力
3、正确、流利、有感情地朗读1—4小节
4、初步体会傣族人民对周总理的敬爱之情
三、教学重点、难点
重点：识记生字，会写生字；提高学生理解、运用语言文字的能力
难点：提高学生理解、运用语言文字的能力
四、说设计意图
一、识字与写字教学
识字过程中，我随文识字了5个：襟、褂、凤凰、恩为主，词语教学时也分为2个层次，先是带有拼音的难读的字，重点指导平翘舌音和多音字盛。然后是课文中比较长的词语。本课时写了4个字、泼、凤凰、恩，都是随文指导，然后集中书写。我的设计意图是：字词句的教学其实是一条线的，字不离词，词不离句，一方面可以节省时间，另一方面还可以使自己的教学更有针对性，也让小朋友明白我今天识字重点要读好哪几个。
二、句与段的教学
今天学习的重点段落是第3小节，我以“人们是怎么欢迎周总理的”展开教学，由句子再细化为词语的理解、运用与积累、再由句到段由局部到整体，层层引导学生明白人们赶来了，人们撒满花瓣，人们欢呼都表达子傣族人民对周总理的敬爱之情。
句与段的学习离不开朗读的指导，朗读的指导还要有层次性。如精读第3小节时，我就采用了指名读、感悟地读、高兴的读、齐读、男女生分组读等形式。在指导读周总理来了！这句感叹句时，我又采用了提示读，“你欢呼着：他欢呼着，大家一起欢呼着”使小朋友身临其境。
三、作业设计：
在注重人文性的同时，还要注重语文学科的工具性，我翻看了课后及作业本发现有这么几个类型：生字抄写、看拼音写词语、给多音字选择正确的读音、我会填正克确的量词，用“一手一手”“一边一边”造句。因此本课时的作业我是这样设计的：字词教学时穿插了多音字“盛”的教学，说话练习：用一组关联词：因为……所以……来整体感知课文内容。“好像”造句指导学生把比喻句说得更生动，
量词的叠用：一条条、一串串要能理解叠用表示很多，并能正确运用从而能达到日积月累的效果。
四、课后发现的问题：
1、“对襟白褂”这个词的教学除了读准字音，如果能以学生的衣服为实物教学明白对襟是怎么样的，医生穿的就是白褂，让生字的音、形、义在潜移默化中扎实的完成了教学。
2、语言表达：火红火红的凤凰花开了，傣族人民一年一度的泼水节又到了。如果能让小朋友学习这种写法，学会迁移，比如说：迎春花开了，春天到了。再比如：太阳升起来了，小朋友们上学了等等，让小朋友学会运用。
难忘的一课课件 篇4
教学要求
1.了解课文所讲的故事，并从中体会强烈的民族精神和深厚的爱国情意。
2.知道课文哪些内容围绕所要表达的思想感情详写。学习这种表达中心思想的写法。
3.学会本课生字、新词。积累常用词语。
4.有感情地朗读课文。
教学重点
有感情地朗读课文，了解主要内容，体会其中的思想感情，并学习课文表达中心的写法。
教学难点
课文中三次出现“我是中国人，我爱中国！”理解“我”每一次的感受。
教学时间
2课时。
板书设计
我是中国人 一笔一画地写，一遍一遍地读（火热真挚）
我爱中国 大声整齐继续更起劲 （很有感情）
原来都是日本伟人
现在都是中国伟人 （眼睛湿润）
强烈的民族精神深厚的爱国情谊
作业设计：
课内：抄写词语、组词、理解课文后填空
课外：有感情地朗读课文
教学准备
光盘
教学过程
第一课时
教学目的：
初识文意；教学字词；朗读课文，说说这个故事的发生、发展和结果
一、课前谈话，激发兴趣，引入课文
审题：难忘的一课。设问：谁给作者上的难忘的一课呢？这难忘的一课的内容是什么呢？为什么这么令人难忘呢？这些问题大家想不想知道啊？请大家赶快打开课文。
二、范读课文，初识文意
老师范读，学生初步了解课文内容。说一说讲了一件什么事？
（一位船员在一所普通的乡村小学上了一节令他终生难忘的语文课。）
三、学生自学生字、词和课文
1.按生字表自学生字。要求读准字音，记清字形。查字典并结合课文理解词语。读课后词语。
2.读通课文，思考：①故事发生在什么时候？什么地方？
四、检查掌握情况
1.字音：指名拼读，直读生字，注意纠正。
2.字形：说说易错的字，易错的地方。
如：“葛”注意笔顺，与“蔼”区别。“崇”与“祟”的区别。
3.词义：结合课文理解。
4.读课后“读读写写”的词语，不理解的提出来，大家讨论。
5.指名读课文，回答刚才的问题。
五、朗读课文，说说这个故事的发生、发展和结果
再问：难忘的一课是什么内容？（我是中国人，我爱中国！”）
那么这句话在课文中出现了几次？请你划出来，并读一读。
六、练习有感情地朗读课文
七、布置作业
1.抄写词语。
2.有感情地朗读课文，质疑，做标记。
第二课时
教学目的：
讲读课文；总结全文。
一、复习提问，引入本课时
学生提出不明白的问题。
（一）谁来说说“难忘的一课”是怎样的一个故事？（注意说明时间、地点。）
那么这节“难忘的一课”是什么内容？
“我是中国人，我爱中国！”这句话在课文中出现了几次？（3次）
（二）三次出现在什么地方？请同学们朗读课文划出来。
请同学自己读一读这句话出现的地方？怎样出现的要读出来。
二、读讲第一次出现
1.指名读出这句话出现的地方。
2.问：老师是怎样写的？（一笔一画，认真吃力。）
从这“一笔一画”、“认真吃力”你看出什么？是怎样体会的？说明什么？“我”这时是怎样的感受？
（“光复”不久，老师就把自己刚刚学会的祖国文字教给学生，体现了对祖国的爱。）
3.有感情地朗读课文（3～5自然段），体会其中的思想感情。
三、读讲第二次出现
1.自己朗读第二次出现的地方。
2.问：他们是怎样朗读的？划出这些词语。
（严肃认真，富有感情，大声地、整齐地、一遍又一遍）
3.谈谈你的体会，你的理解。
重点理解：“好像每个字，每个音，都发自他们火热的真挚的心。”
“火热的真挚的心”指的是什么？（强烈的、深厚的爱国之情。）
4.“我”这时有什么的感受？（感动）
5.进行感情朗读训练。
四、按刚才学法学习第三次出现
1.指名读。
2.思考：“我”是怎样说的？为什么“激动”？
3.“我”这时是怎样的感受？（激动，被这种强烈的民族精神，深厚的爱国情意所深深感动。）
4.理解最后两句话的含义。
问：“我”这时的全部感情是什么？（浓烈的爱国情意，强烈的民族自豪感，民族精神。）
5.朗读训练。
五、朗读全文，总结提高
1.说说课文表达了怎样的思想感情？（中心思想）
（表达了台湾人民及作者的强烈的民族精神和深厚的爱国情意。）
2.围绕这个中心，课文哪些内容写得比较详细？为什么要这样安排？（为了突出中心。）
3.朗读三次出现的“我是中国人，我爱中国”所在的句子，体会思想感情。
六、总结深化
“一国两制”的政策使香港于1997年7月1日回到祖国怀抱；澳门于1999年12月20日回归祖国。我想，台湾人民也将在不久的将来回到祖国的怀抱。因为我们都是中国人。
难忘的一课课件 篇5
《难忘的一课》是一篇略读课文，按照事情发展的顺序，讲述了抗日战争胜利以后，作者在台湾的一所乡村小学，见到一位年轻的台湾教师认真教孩子们学习祖国文字的动人情景；以及在学校礼堂里参观中国历代伟人像的深切感受。表达了台湾人民热爱祖国的深厚感情和强烈的民族精神。
选编这篇课文的目的是激发学生的爱国情感，培育学生的民族精神。在了解课文主要内容的基础上，引导学生抓住课文的主线，联系时代背景，用心感受字里行间饱含的民族精神和爱国热情，既是教学的重点，又是教学的难点。
一、谈话导入，激发情感
1、同学们，你们还记得曾经学过的有关台湾的课文吗？对台湾你有哪些了解？
在谈话中，让学生谈出有关台湾的美丽风光以及台湾人民盼望回到祖国怀抱的热烈愿望，为下文的学习做好感情铺垫。
2、今天我们要学习的一篇课文正是发生在台湾一所乡村小学的故事。
板书：《难忘的一课》
请同学们齐读课题，读出难忘的情怀。
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文：
教师巡视，相机指导：闽是前鼻音，诸是翘舌音，葛读gě，不要读成第二声。
2、这篇课文讲了一件什么事？
一位船员在台湾的一所乡村小学，见到一位年轻的台湾教师认真教孩子们学习祖国文字的动人情景，以及在学校礼堂参观中国历代伟人像的深切感受。
从整体入手，引导学生自由读，扫除阅读障碍，初步感知课文内容，并通过概括来培养学生的阅读能力。
三、品读交流，探究体验
1、一堂普通的语文课，为何如此让人难忘？
请同学们默读课文，读后思考：整篇课文最让你难忘的话语是什么？
（学生默读，教师巡视，了解学生自读情况，鼓励学生画出感受最深的句子。）
2、全班交流最让人难忘的话语是什么？
（我是中国人，我爱中国。）
3、我是中国人，我爱中国。同学们对这句话印象最深刻，为什么？
（我是中国人，我爱中国。在课文中出现了三次。）
4、请同学们在课文中勾画出我是中国人，我爱中国。，并想一想这句话每次是在什么情况下出现的，表达了怎样的情感？
学生自学，交流体会。
课件出示：
他用粉笔在黑板上一笔一画地写着：
我是中国人，我爱中国。
他写得很认真，也很吃力。台湾光复不久，不少教师也是重新学习祖国文字的。
接着，他先用闽南语，然后又用还不太熟练的国语，一遍一遍地读。
① 为什么这位教师写字很吃力，国语也不太熟练呢？请用课文中语言回答。
（因为台湾光复不久，不少教师也是重新学习祖国文字的。）
② 课前搜集了有关台湾的资料，台湾光复指的是什么？
③ 他国为什么不让我们中国人学习自己的语言文字？
（他们企图奴化台湾人民，让中国人民忘掉自己的祖国。）
④ 日本人的阴谋诡计能够得逞吗？你从哪里感受到的？
（不能，因为台湾人民爱自己的祖国，热爱祖国的文字；从老师和孩子们都显得那么严肃认真，有那么富有感情。好像每个字、每个音，都发自他们火热和真挚的心。感受到的）
请同学们也那么严肃认真，也那么富有感情，读台湾老师一笔一画书写的.我是中国人，我爱中国。。
指名读，齐读。
领悟台湾老师书写 我是中国人，我爱中国很吃力的原因，激发学生对侵略者的愤恨对祖国的热爱。
四、激情朗读，感情升华
1、学习了这篇课文，我想你一定被台湾老师和孩子们那真挚而火热的心打动了。请再次朗读课文，抒发我们内心那强烈的民族精神与浓厚的爱国情意。
自由读课文。
2、出示课件：
台湾风光、中国地图。
请同学们再看一看这美丽而富饶的小岛，这游离母亲怀抱的一叶扁舟！大家展开想象，此时的台湾小朋友在做什么？他们是否也在大声地、整齐地、一遍又一遍地朗读着我是中国人，我爱中国？
教师没有机械的讲解，也没有琐碎的提问，只是让学生观看台湾的风光，感受台湾的美丽、富饶；再观看中国地图，感受台湾游离祖国怀抱的孤单，激发学生对祖国统一的迫切希望。
五、置留问题，布置作业
1、我是中国人，我爱中国。这句话在文中三次出现，请反复读一读当时的动人情景。把最能打动你的一个画面记录下来。
2、请给台湾的小朋友写一封信，表达你此刻的心情。
六、练习设计：
1、用心读一读下边的句子，注意选出加点字的正确读音，用√表示出来。
⑴ 台湾光复不久，不少教师也是重(chóng zhòng)新学习祖国的文字。
⑵ 接着，他先用闽(mǐng mǐn)南语，然后又用还不大熟悉的国语，一遍一遍地读。
⑶ 我看到上面有孔子，有诸（zhū zū）葛（gé gě）亮，有郑成功，还有孙中山。
2、课文字里行间饱含着浓浓的情，有些短语一定给你留下了深刻的印象，请补充完整：
（ )地握手 ( ）的敬意
（ )地朗读 ( ）的情景
（ )的民族精神 ( ）的爱国情谊
3、礼堂两面墙上新画了孔子、诸葛亮、郑成功还有孙中山的画像，如果再画几幅中国历代伟人像，你会想到谁呢？
难忘的一课课件 篇6
教学目标
1．认识2个生字：闽、诸。
2．有感情地朗读课文，了解课文主要内容，感受台湾人民热爱祖国的深厚感情和强烈的民族精神，受到爱国主义教育。
教学重点、难点
在了解课文主要内容的基础上，引导学生抓住课文的主线，联系时代背景，用心感受字里行间饱含的民族精神和爱国热情。
教学准备：
PPT
教学过程
一、揭题导入，激发情感
1.课前放《我的中国心》，学生静静地欣赏。老师导语，引入新课，读课题。
导语：风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。我们都是中国人,国家兴亡,匹夫有责。听了张明敏的《我的中国心》，你有什么感受。此时无声胜有声,激动时,不一定要用语言来表示。情到了心中,老师已经从你们的眼神中看出来了。就让我们带着这种感动,穿过时间的隧道,来到六十年前,在台湾的乡村小学共同上一堂课。
（PPT出示课题，学生齐读课题，教师指导）
2.过渡语：这是一节怎样的课？为什么会使作者终身难忘呢？
二、初读交流，了解背景
1.自读课文，思考文章哪个地方让你最难忘？
（问题跟进：为什么感动？围绕爱国、民族自豪感等展开。）
（学生各抒己见）
2.教师补充背景资料
师：课文中让我们感动的地方太多太多。这是作者在特殊的背景下写成的，关于这篇文章的时代背景，你们了解什么？
（光复的意思，光复前后的台湾）
师：老师也收集了一些背景资料，请大家看大屏幕。（教师读）
台湾自古以来就是中国的领土。1894年发生了一场“甲午战争”。由于清朝政府腐败无能，1895年，签订了不平等的《马关条约》，台湾被割让给了日本，被日本整整统治了五十年！在受日本帝国主义统治时期，台湾人民连自己祖国的文字都不准学，中国伟人像都不准画。侵略者企图让中国人民忘掉自己的祖国，妄图使中国永远受日本的统治！中国人民蒙受着巨大的耻辱，过着奴隶般的生活！直到1945年抗日战争胜利后台湾才归还中国。（PPT出示。）
三、深入阅读，体会情感
1.再读课文，体会爱国情感。
师：台湾人民从水深火热盼来了光复，这期间饱含了太多期待，太多感情。就让我们走进这个课堂，走到文字中去感受师生的爱国热情，体会他们的民族自豪感。请大家划出让你感受到台湾师生爱国之情的语句，圈出重点词语，并在旁边写批注。（指导时：大家有什么感受，写在旁边。）
2.集体交流。
（1）针对教师教学生写字的场景：
……他用粉笔在黑板上一笔一画地写着：
“我是中国人，我爱中国。”
他写得很认真，也很吃力。……
①教师怎么写的？用书上的语句说，出示句子。
（一笔一画；很认真，也很吃力）
②为什么老师写这些字时,那么吃力，谁能联系下文，用文中的话来回答?
（台湾光复不久，不少教师也是重新学习祖国文字的。在日本统治时期，我们上的都是日本人办的学校，讲国语是不允许的。）
③让我们像台湾老师那样认真地，一笔一画地写写这句话。
（教师板书，学生写在书上）
④小结：从他们书写的认真让我们感受到他们内心的爱国之情，这份情让我们深深地感动。就让我们带着这种感情一起来读读这段话。
（再读这段话）
（2）针对第6自然段：
接着，他先用闽南语，然后又用还不太熟练的国语，一遍一遍地读。老师和孩子们都显得那么严肃认真，又那么富有感情。好像每个字、每个音，都发自他们火热而真挚的心。
①你是怎么感受到这份爱国情谊的？
②反复朗读，体会爱国情谊。
（评价语：你能怀着这样的情感来读一读吗？ 你们觉得他读得怎么样？ 好像每个字、每个音，都发自他们火热而真挚的心。你能用发自内心的爱国情来读读这段话吗？）
③齐读第6自然段。
④小结：台湾师生这饱含真情的读让我们感受到他们那浓浓的爱国之情。
（3）针对第9自然段：
老师和孩子们发现了我，但是，好像谁也没有感到意外。从那一双双眼睛里，可以看出对我是表示欢迎的。教学继续进行着，大家朗读得更起劲了。
①你是怎么感受到台湾师生的爱国之情的'？
②为什么台湾师生对我走进教室不感到意外？（都有共同的爱国之心，是共同的思想感情使他们彼此的心紧紧地联系在一起，引起了共鸣。）
（4）针对第15自然段：
这位老师指着礼堂两面墙上新画的几幅中国历代伟人像，说：“这里原来画的都是日本人，现在‘光复’了，画上了我们中国自己的伟人。”我看到上面有孔子，有诸葛亮，有郑成功，还有孙中山。看着看着，我的眼睛不觉湿润了。这是多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情意啊！
①哪些中国伟人画像, 这些伟人你们了解吗?为什么挂上这几幅伟人像，他们的伟大体现在哪？
（学生选择自己了解的伟人介绍：孔子、诸葛亮、郑成功、孙中山）
②中国的伟人何止这些，你还知道哪些伟人？（学生一句话交流）
③大教育家、思想家孔子，智慧的化身诸葛亮，台湾的民族英雄郑成功，还有被台湾人民尊称为国父的孙中山。台湾一光复就挂上了这些中国伟人像，表示着什么？（强烈的民族精神、深厚的爱国情意）
④就让我们一起怀着强烈的民族精神、深厚的爱国情意来读读第15自然段。（齐读课文）
⑤这些了不起的华人代表，他们就是民族精神，画像就代表着台湾人民强烈的民族精神和深厚的爱国情意。看着,看着,作者的眼睛不觉湿润了，由衷地感叹：“这是多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情意啊！”我相信我们在座的每一位同学都有一颗强烈的爱国心，谁能用这种深厚的感情来读读最后一句话。
(指名读，齐读)
四、作文寄情，读文抒情
1.此时此刻，我被深深地打动了，你呢？假如你就是文中的我，或者你也在场，即将告别的时刻，你想和这位台湾老师或者学生说些什么，将你内心最想说的话写下来。（交流，评价:围绕赞叹、爱国）
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2.文中的我说了一句话，一起来读读16自然段。
我紧紧地握着这位年轻的台湾教师的手，激动地重复着他刚才教给孩子们的那句话：“我是中国人，我爱中国”。还有什么别的话比这句最简单的话更能表达我此时的全部感情呢？
3.点拨升华“我是中国人，我爱中国。”
师：这句看似简单、淳朴的话，却道出了作者，道出了中国人心底那份最深沉的爱国情意。就像作者所说，还有什么别的话比这句最简单的话更能表达我此时的全部感情呢？
4.再读“我是中国人，我爱中国。”
师：千言万语凝聚成这最精练的一句话：我是中国人，我爱中国。
五、总结升华，情感延伸
1.看得出,此时此刻,同学的心已经沸腾,期盼台湾统一的心情也愈加强烈。“一国两制”的政策使香港于1997年7月1日回到祖国怀抱；澳门也于1999年回归祖国。我想，台湾人民同样会在不久的将来回到祖国母亲的怀抱。因为我们都是中国人，我们爱中国！
2.在张明敏《我的中国心》中结束这难忘的一课。
（难忘的一课！课题后加“！”）
奇偶性课件分享
以下内容“奇偶性课件”为趣祝福小编收集整理。为了促进学生掌握上课知识点，老师需要提前准备教案，因此在写的时候就不要草草了事了。编写好教案是教师教育教学实践能力的必要体现。在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！
奇偶性课件 篇1
一、教学目标
（一）知识与技能
能正确判断两数之和的奇偶性，并利用两数之和的奇偶性解决简单的实际问题；初步感知两数之积的奇偶性。
（二）过程与方法
能运用所学知识和已有的经验，通过自主探索、合作交流、反思验证寻求两数之和的奇偶性的判断方法。
（三）情感态度和价值观
在探索的过程中经历“尝试、验证”的过程，体会用“数形结合”解释数学问题。
二、教学重难点
教学重点：正确判断两数之和的奇偶性。
教学难点：自主探索判断两数之和的奇偶性的方法，并验证自己的结论。
三、教学准备
教学课件。
四、教学过程
（一）阅读与理解
课件出示教材第15页例2。
1、从题目中你知道了什么？是要求我们对哪些方面作一些探索？
2、想一想，题目中的问题可以怎样表示？
引导学生整理和改编问题：
【设计意图】通过讨论，让学生经历将较复杂的数学问题用简洁的方式表达的过程，体会数学的简洁性。
（二）自主探究，合作交流
1、探究“奇数+偶数”的和的奇偶性
（1）我们先来探究“奇数+偶数”的和是奇数还是偶数？你有什么办法？
（2）独立思考，展开交流。
方法一：列举法。
我们可以随意找几个奇数和偶数，加起来看一看，结果是奇数还是偶数？
奇数：5，7，9，11，…
偶数：8，12，20，24，…
奇数+偶数：5+8=13，7+12=19，9+20=29，11+24=35，…
和都是奇数，所以奇数+偶数=奇数。
这个结论正确吗？不能确定怎么办？我们能不能尝试其他方法呢？
方法二：图示法（用奇数和偶数的特征来判断）。
因为奇数除以2余1，偶数除以2没有余数，所以奇数加偶数的和除以2仍余1，所以奇数+偶数=奇数。
大家如果理解有困难的话，我们不妨用画图来表示：
【设计意图】列举法是同学们较容易想到的方法，但这样下结论还为时过早。在讨论的基础上，教师引导学生用图示表示奇数和偶数相加的特征，利用直观来推断出结论，渗透数形结合的思想。同时初步验证刚才结论的正确性。
2、探究“奇数+奇数”“偶数+偶数”的和的奇偶性
（1）有了刚才的“列举法”和“图示法”，你能自己判断“奇数+奇数”“偶数+偶数”的和是奇数还是偶数吗？
（2）独立思考，汇报交流。
方法一：列举法。
方法二：图示法。
（3）初步得出结论：“奇数+奇数=偶数”“偶数+偶数=偶数”。
【设计意图】在前面探究的基础上，学生已经积累一定的方法，放手让学生自己解决，并能与同学充分交流。
（三）回顾与反思
1、刚才得出的结论正确吗？还有其他方法吗？
（1）我们可以找一些大数再试试。
（2）你觉得哪种方法好？
（四）练习与拓展
1、课件出示教材第16页练习四第4小题。
（1）猜一猜。
（2）独立思考，交流想法。
预设：奇数×奇数，就是奇数个奇数相加，所以和仍然是奇数；奇数×偶数，就是偶数个奇数相加，所以得到的是偶数；偶数×偶数，就是偶数个偶数相加，和也是偶数。如图：
【设计意图】让学生经历猜想和验证的过程，并选择合适的方法来解释问题，培养学生的数学表达能力。
2、课件出示教材第17页练习四第6小题。
（1）改编问题，当甲队人数为奇数时，实际上问题就是“奇数+（）=偶数”；当甲队人数为偶数时，实际上问题就是“偶数+（）=偶数”。
（2）分析解答：因为“奇数+奇数=偶数”，所以当甲队人数为奇数时，乙队人数也是奇数；因为“偶数+偶数=偶数”，所以当甲队人数为偶数时，乙队人数也是偶数。
【设计意图】这是一题用“两数之和的奇偶性”来解决的简单问题，引导学生通过改编问题情境，有效降低难度，并能利用所学知识进行解决，培养学以致用的能力。
（五）全课总结，交流收获
这节课我们学了哪些知识？你有什么收获？
奇偶性课件 篇2
一、旧知巩固、引入课题
1.师：同学们，我们已经学习了质数和合数。大家能不能举例说一说什么是质数和合数？什么是奇数和偶数？数的奇偶性有哪些？
要求学生以小组为单位，在组内交流、回顾质数和合数的相关知识。
2.教师说明本节课的练习内容和练习目的。（板书课题）
二、师生互动、解决问题
1.出示教材第16页“练习四”第一题。
（1）让学生理解题意以后，独立完成。
（2）全班反馈。反馈时让学生说说判断的理由。
2.出示教材第16页“练习四”第二题。
让学生理解题意后独立完成，最后全班反馈。
3.出示教材第16页“练习四”第三题。
（1）让学生以小组为单位，用合作交流的方式解决问题。
（2）全班反馈。反馈时让学生说说思考的过程。
4.出示教材第16页“练习四”第四题。
（1）让学生以小组为单位进行探索。
（2）组织交流引导学生发现规律性
奇数×奇数=奇数
奇数×偶数=偶数
偶数×偶数=偶数
（3）让学生举例验证自己的发现。
三、巩固练习
1.出示教材第17页练习四第7题。
四、课堂小结
同学们，在本节课学习中你有什么收获？你有什么疑难问题吗？
奇偶性课件 篇3
教学目标
1.使学生理解奇函数、偶函数的概念；
2.使学生掌握判断某些函数奇偶性的方法；
3.培养学生判断、推理的能力、加强化归转化能力的训练；
教学重点
函数奇偶性的概念
教学难点
函数奇偶性的判断
教学方法
讲授法
教具装备
幻灯片3张
第一张：上节课幻灯片A。
第二张：课本P58图2—8（记作B）。
第三张：本课时作业中的预习内容及提纲。
教学过程
（I）复习回顾
师：上节课我们学习了函数单调性的概念，请同学们回忆一下：增函数、减函数的定义，并复述证明函数单调性的步骤。
生：（略）
师：这节课我们来研究函数的另外一个性质——奇偶性（导入课题，板书课题）。
（II）讲授新课
（打出幻灯片A）
师：请同学们观察图形，说出函数y=x2的图象有怎样的对称性？
生：（关于y轴对称）。
师：从函数y=f(x)=x2本身来说，其特点是什么？
生：（当自变量取一对相反数时，函数y取同一值）。
师：（举例），例如：
f(-2)=4, f(2)=4,即f(-2)= f(-2)；
f(-1)=1，f(1)=1，即f(-1)= f(1)；
……
由于（-x）2=x2 ∴f(-x)= f(x).
以上情况反映在图象上就是：如果点（x,y）是函数y=x2的图象上的任一点,那么,与它关于y轴的对称点(-x,y)也在函数y=x2的图象上，这时，我们说函数y=x2是偶函数。
一般地，（板书）如果对于函数f(x)的定义域内任意一个x，都有f(-x)= f(x)，那么函数f(x)就叫做偶函数。
例如：函数f(x)=x2+1, f(x)=x4-2等都是偶函数。
（打出幻灯片B）
师：观察函数y=x3的图象，当自变量取一对相反数时，它们对应的函数值有什么关系？
生：（也是一对相反数）
师：这个事实反映在图象上，说明函数的图象有怎样的对称性呢？
生：（函数的图象关于原点对称）。
师：也就是说，如果点（x,y）是函数y=x3的图象上任一点，那么与它关于原点对称的点（-x,-y）也在函数y=x3的图象上，这时，我们说函数y=x3是奇函数。
一般地，（板书）如果对于函数f(x)的定义域内任意一个x，都有f(－x) =－f(x)，那么函数f(x)就叫做奇函数。
例如：函数f(x)=x，f(x) =都是奇函数。
如果函数f(x)是奇函数或偶函数，那么我们就说函数f(x)具有奇偶性。
注意：从函数奇偶性的定义可以看出，具有奇偶性的函数：
（1）其定义域关于原点对称；
（2）f(-x)= f(x)或f(-x)=- f(x)必有一成立。因此，判断某一函数的奇偶性时。
首先看其定义域是否关于原点对称，若对称，再计算f(-x)，看是等于f(x)还是等于- f(x)，然后下结论；若定义域关于原点不对称，则函数没有奇偶性。
（III）例题分析
课本P61例4，让学生自看去领悟注意的问题并判断的方法。
注意：函数中有奇函数，也有偶函数，但是还有些函数既不是奇函数也不是偶函数，唯有f(x)=0（x∈R或x∈(-a,a).a>0）既是奇函数又是偶函数。
（IV）课堂练习：课本P63练习1。
（V）课时小结
本节课我们学习了函数奇偶性的定义及判断函数奇偶性的方法。特别要注意判断函数奇偶性时，一定要首先看其定义域是否关于原点对称，否则将会导致结论错误或做无用功。
（VI）课后作业
一、课本p65习题2.3 7。
二、预习：课本P62例5、例6。预习提纲：
1.请自己理一下例5的证题思路。
2.奇偶函数的图角各有什么特征？
板书设计
课题
奇偶函数的定义
注意：
判断函数奇偶性的方法步骤。
小结：
教学后记
奇偶性课件 篇4
教学内容：
北师大版教材五年级上学期14——15页。
教学目标：
1、尝试运用“列表”“画示意图”等方法发现规律，运用数的奇偶性解决生活中的一些简单问题。
2、经理探索加法中数的奇偶性变化的过程，在活动中发现加法中的数的奇偶性的变化规律，在活动中体验研究方法，提高推理能力。
教学过程：
一、情境一：
师：同学们喜欢旅游吗？一定去过笔架山吧！今年夏天，老师也去了一次笔架山，可不巧，海水淹没了天桥，我只好坐船上山了，这些船从北岸到笔架山，在从笔架山回到北岸，不断往返，老师选了一条船，买了往返船票（边说边在黑板上画简图），老师在回来时，想正好到达山下时，船也正好到山下，船摆渡10次后，还是11次后，我赶到山下，能正好坐上船啊？
自己独立思考，然后和小组交流一些，说出你的道理。
小组交流，汇报。
师：你不仅帮助了老师，还从中发现了一条规律，你们是怎样发现这条规律的？
学生汇报方法，教师引导学生进行“列表”“画示意图”等方法解决问题。
二、情境二
师：同学们玩过有奖游戏吗？今天老师给大家带来一个有奖游戏，游戏规则是：掷色子，掷到几，就从转盘上的数下一格向前走几，走到有奖的格子奖品就归你了 。
（图略）
师：谁想第一个来试一试？
师：在游戏中，你们发现了什么？
生：刚才这几位同学得到的都是糖，为什么得不到学习用品呢？
师：问题提的真好，有思考价值。为什么他们拿到的奖品都是糖，得不到有实用价值的奖品？
你们可以互相交流一下，看看为什么这样？
学生交流，汇报奇数+奇数=偶数；偶数+偶数=偶数
师：你还能举些例子来证明你们的发现是正确的吗？（学生举例子证明）
师：你们能修改一下规则，让这个游戏一定能等到学习用品吗？
引导学生发现：奇数+偶数=奇数。
三、解决问题：
小华买了一支铅笔，两块橡皮，付了两角钱，售货员阿姨找给他3角钱，小华知道橡皮、铅笔单价都是整角，而且铅笔是4角钱一支，他马上对售货员说：“阿姨，你把账算错了。”你知道，小华怎么这么快就知道了吗？
四、课堂总结：
这节课你们有什么收获？小组合作中你的表现如何？自我评价一下。
奇偶性课件 篇5
一、教材与学生
1、教材
《数的奇偶性》是在学生已经学习数的奇数和偶数的基础上进行的.因为这个知识才刚刚从中学数学,或小学奥数系列进入教材学生不熟悉，，教师也陌生，我就想,能否让学生亲身体会一下奥数并不神秘，同时能在快乐中去学有价值、有难度的数学。
2、学生
五年级学生在不断的学习过程中已经具备一定的观察、思考、分析、交流以及动手操作的能力.但基础的差异，环境的不同，后天开发的不等，故我在循序渐进，步步为营的同时,准备放开手脚，让学生去动手探索。
二、教学目标
1．让学生在观察中自然认识奇数和偶数；掌握数加减的奇偶性；
2．运用设疑--猜想---验证—运用的教学模式，培养的自主探究的能力；
3．让学生在一系列的活动中思考、学习，增长数学兴趣和增强学习的内驱力。
三、教法和学法
主要是自主探究与开放式教学相结合.
1、让学生自主探索规律,并全程参与。
我想，什么也不能代替学生的亲身体验。这里我讲一个小故事——有一天，我感冒了。不想说，也不想动，就说：孩子们，今天讲台就交给你们了，我就是一个擦黑板工。同学们笑了，尽管我讲的是租船和租车的复杂问题，但孩子们讲的头头是道，写的一丝不苟。为什么不在适当的时候把课堂还给学生呢？！
2、大胆开放，抛弃束缚。
我的教学不想拘泥于一点，不想修建一个房屋让孩子们在里面玩，在思维的国度，应该是平等的,自由的。这难道不是北大的思想吗？开放式教学不是我们北大附中的精髓吗？
因此我打破了教材的局限，设计了一个崭新的思路——
四、教学设计和思路
(一)游戏导入，感受奇偶性
1、游戏一：6只小鸭子、5只蝴蝶找伴
2、游戏二：转轮盘
(1)讲要求:指针停在几上就再走几步;
(2)独白:A请他们全班去吃饭，地方吗
B学生开心极了,当听到是东方饺子王………一片赞叹
C结果:乘兴而来，败兴而归,有的指责我—骗人
(我—我怎么骗人了?)
讨论：为什么会出现这种情况呢？
如果游戏一是感知数的奇偶，开始了微笑，那么游戏二就彻底激发了学生的学习的积极性和主动性，在笑声中，叹息声中，在失败中开始了思索，在思索中寻找答案。
（此时学生议论纷纷，正是引出偶数、奇数的最佳时机）
3、 板书课题，加以破题，加以过渡。
(二)猜想验证,认识奇偶性
1、 为什么没有人中奖呢？（学生猜想，教师板书）
2、真的是这样吗？（教师加以验证）
(我在验证的同时,表扬学生达到了一年级水平，二年级的高度，三年级的容量，学生在笑声中体验了愉悦，在开心中学到了知识,增长了能力)
(而在我展现了验证的过程后，开始表扬自己，这个人多帅,多聪明，像不像我------,哈哈不服气，你来呀!?)
(三)大胆猜想，细心求证
1、独立来写(写出了加法，又写出了减法，我提示—有没有乘除呢?)
2、小组合作验证纠偏
3、小组展示(满满的一黑板,加减乘除都有.而且欲罢不能，我就在表扬学生的基础上，圈出我们今天应该掌握的加法的奇偶性.)
(四)坡度练习，层层加深
1、填空
2、判断(这些内容，由浅入深,由难及易，层层推进)
3、填表(着重讲解了这一道题—因为它是例题，我把填表作为要点，学会观察与思考，从而得到规律.)
4、动手(有动脑的,动口的,这里的翻杯子就是动手了.)
五、课堂小结，课后延伸
1、说说我们这节课探索了什么？你发现了什么？或者有什么想说的?
2、思考题--那如果是4个杯子全部杯口朝上放在桌上，每次翻动其中的3只杯子，能否经过若干次翻转，使得4个杯子全部杯口朝下？最少几次？
这节课,我以设疑—猜想—验证—运用为骨架，以激发的兴趣为血脉，加上开放的翅膀，我想是不是一个鲜活的生命在飞翔?
当时课上完了,似乎又没有完!
我想说：一节没有上完的课，才是令人回味的课！就像我的说课不完美，但残缺是一种另类的美!谢谢!!
